karta2271350
2016/10/7 23:29 
本人想了解基督教對下述問題的看法,希望深知基督教教義者能為本人解答以下問題:
1、惡魔是否能生子,其子身分也是惡魔嗎?
2、如果惡魔發心信仰上帝,那麼是否能獲得救贖而脫離地獄、前往天堂?
3、人類能否理解上帝的想法?
4、歷史上已有許多人提出上帝萬能在邏輯上的矛盾,請問基督徒(或曾是基督徒)對此有何見解?
5、上帝是「第一因」,亦是自有存在的、是「永恆」,這種兩項敘述是否矛盾?
6、有基督徒對我說「永恆的思念」,理論上是否存在這種「思念」?若我現在產生某個念頭,即使接下來永遠持續,但已有個「開始」,是否還能算是「永恆」?
旁觀者
2016/10/8 02:01 
妖教自始自終充滿荒誕與矛盾。
    「耶和華上帝」吃活烤童男童女,牠是「全善」嗎?
    屁眼教主叫人殺死父母、兄弟、姊妹、子女和自殺,他代表「真理」嗎?
匿名
2016/11/23 17:30 
回覆 1# karta2271350

在回應您的問題前,也須得清楚您所說的:
您所謂的「惡魔」是指?聖經中有撒旦、邪靈,但沒聽過惡魔(這種說法很小說)。
撒旦原是天使,而天使無身體只是靈。
撒旦之所以從天使而成為邪靈之首,起因於先嫉妒神造人、後因自認自己可取代神─
因此撒旦終其厭惡人,卻迷惑人離開神來跟隨它。

人類所謂的邏輯是指理性上的推理充分合理性─
但無論哲學、科學…其邏輯,一再被後人挑戰而形成龐大知識。
人類所謂之邏輯早已無權威可仰靠。

你說動物能懂人類嗎?人會比動物更了解動物嗎?
人類可藉由各種觀察等來試圖了解動物,仍不能完全了解─因人非創造動物者。
就以神是創造人來假設:人無法了解神,但神可以了解人。
因此你所說的第一因與永恆等,是人的理解,而以上述假設而言,人根本無法了解比自己更高等的物種。
manzasd
2016/11/23 23:24 
1、惡魔是否能生子,其子身分也是惡魔嗎?
惡魔是不能生子,惡魔是除偏心耶以外的神
申 32:17        所 祭 祀 的 鬼 魔 、 並 非 真 神 、 乃 是 素 不 認 識 的 神 、 是 近 來 新 興 的 、 是 你 列 祖 所 不 畏 懼 的 。
2、如果惡魔發心信仰上帝,那麼是否能獲得救贖而脫離地獄、前往天堂?
別傻。偏心耶與惡魔同流合污。和撒但是朋友。
伯 1:6        有 一 天 、   神 的 眾 子 來 侍 立 在 耶 和 華 面 前 、 撒 但 也 來 在 其 中 。
伯 1:7        耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 從 那 裡 來 . 撒 但 回 答 說 、 我 從 地 上 走 來 走 去 、 往 返 而 來 。
伯 1:8        耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 沒 有 . 地 上 再 沒 有 人 像 他 完 全 正 直 、 敬 畏   神 、 遠 離 惡 事 。
伯 1:9        撒 但 回 答 耶 和 華 說 、 約 伯 敬 畏   神 、 豈 是 無 故 呢 。
伯 1:12        耶 和 華 對 撒 但 說 、 凡 他 所 有 的 、 都 在 你 手 中 . 只 是 不 可 伸 手 加 害 於 他 。 於 是 撒 但 從 耶 和 華 面 前 退 去 。
伯 2:1        又 有 一 天 、   神 的 眾 子 來 侍 立 在 耶 和 華 面 前 、 撒 但 也 來 在 其 中 。
伯 2:2        耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 從 那 裡 來 . 撒 但 回 答 說 、 我 從 地 上 走 來 走 去 、 往 返 而 來 。
伯 2:3        耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 沒 有 . 地 上 再 沒 有 人 像 他 完 全 正 直 、 敬 畏   神 、 遠 離 惡 事 . 你 雖 激 動 我 攻 擊 他 、 無 故 的 毀 滅 他 . 他 仍 然 持 守 他 的 純 正 。
伯 2:4        撒 但 回 答 耶 和 華 說 、 人 以 皮 代 皮 、 情 願 捨 去 一 切 所 有 的 、 保 全 性 命 。
伯 2:6        耶 和 華 對 撒 但 說 、 他 在 你 手 中 . 只 要 存 留 他 的 性 命 。
伯 2:7        於 是 撒 但 從 耶 和 華 面 前 退 去 、 擊 打 約 伯 、 使 他 從 腳 掌 到 頭 頂 、 長 毒 瘡 。
9:23                    神 使 惡 魔 降 在 亞 比 米 勒 和 示 劍 人 中 間 、 示 劍 人 就 以 詭 詐 待 亞 比 米 勒 。

3、人類能否理解上帝的想法?
當然可以。摩西就了解偏心耶的想法。
manzasd
2016/11/23 23:35 
5、上帝是「第一因」,亦是自有存在的、是「永恆」,這種兩項敘述是否矛盾?
這根本是矛盾。假設偏心耶是第一因,而偏心耶是自有存在,那偏心耶在玩泥沙前就是不存在。因為偏心耶是在玩泥沙時才開始「起初」的存在,那偏心耶又如何「永恆」的存在。永恆是連存在的時間也不知,而不幸的是偏心耶的存在時間只是六千多年前,每個人也知道偏心耶存在的時間。
6、有基督徒對我說「永恆的思念」,理論上是否存在這種「思念」?若我現在產生某個念頭,即使接下來永遠持續,但已有個「開始」,是否還能算是「永恆」?
根據上述,只要有你所說的開始,就不存在永恆。
manzasd
2016/11/23 23:37 
回覆 3# Guest from 114.45.149.x
智障別害人。
manzasd
2016/11/23 23:38 
回覆 2# 旁觀者
留言不回答問題,你是認真?
旁觀者
2016/11/24 00:48 
回覆  旁觀者
留言不回答問題,你是認真?
manzasd 發表於 2016/11/23 23:38

        ??????
manzasd
2016/11/24 02:13 
回覆 8# 旁觀者

karta2271350問了6條問題。
你說的
妖教自始自終充滿荒誕與矛盾。
    「耶和華上帝」吃活烤童男童女,牠是「全善」嗎?
    屁眼教主叫人殺死父母、兄弟、姊妹、子女和自殺,他代表「真理」嗎?

卻一個也不關事,所以我便問你回覆是否認真。
沙文
2016/11/24 11:05 
3、人類能否理解上帝的想法?
當然可以。摩西就了解偏心耶的想法。
manzasd 發表於 2016/11/23 07:24


摩老西都唔係最了解偏心耶想法的人。
作经嗰條猶太佬先係
manzasd
2016/11/24 11:18 
回覆 10# 沙文
摩西就是前五卷作者。
沙文
2016/11/24 16:14 
咁都只係最了解前5卷偏心耶想法的人。
後便就唔了解
旁觀者
2016/11/24 22:36 
回覆  旁觀者

karta2271350問了6條問題。
你說的
卻一個也不關事,所以我便問你回覆是否認真。 ...
manzasd 發表於 2016/11/24 02:13

        樓主對妖教提出幾點質疑,本人回應樓主亦略提兩點。
        質疑當然是認真的。
出位基督徒
2016/11/25 09:15 
本帖最後由 出位基督徒 於 2016/11/25 09:19 編輯

都冇人真係答既, 我唻

1、惡魔是否能生子,其子身分也是惡魔嗎?


     惡魔不能生子. 因為天使惡魔都係靈. 聖經中題及一切惡魔的兒子都係比喻上說的. 意指那些只知道行惡, 不懂行善的人, 好像遺傳了魔鬼的性情一樣. 至於「有可能」是天使生子的經文, 只有以下, 但也是靠人的女子生下的.

創 世 紀
6:4 那 時 候 有 偉 人 在 地 上 、 後 來   神 的 兒 子 們 、 和 人 的 女 子 們 交 合 生 子 、 那 就 是 上 古 英 武 有 名 的 人 。

問題下半不用回答.


2、如果惡魔發心信仰上帝,那麼是否能獲得救贖而脫離地獄、前往天堂?

     不能. 因為救恩只是為「人」預備的. 所以耶穌以「人」的樣式降生, 為「人」贖罪. 聖經裏只有「人」是衪所愛的兒子, 沒有其他.



3、人類能否理解上帝的想法?

     可以. 但係只靠自己不能. 要和聖靈合作.

哥 林 多 前 書
2:10 只 有   神 藉 著 聖 靈 向 我 們 顯 明 了 . 因 為 聖 靈 參 透 萬 事 、 就 是   神 深 奧 的 事 也 參 透 了 。
2:11 除 了 在 人 裡 頭 的 靈 、 誰 知 道 人 的 事 . 像 這 樣 、 除 了   神 的 靈 、 也 沒 有 人 知 道   神 的 事 。


4、歷史上已有許多人提出上帝萬能在邏輯上的矛盾,請問基督徒(或曾是基督徒)對此有何見解?

     「全能」係冇「邏輯上」的矛盾, 只有「定義上」的矛盾.  而果D提出既人自以為勁, 但係佢地都唔用腦既. 比如話: 神可唔可以做一舊衪自己也舉不起的石. 當然可以啦! 世界也是衪做的, 一舊石, 有何難!? 如果之後要神舉起那石, 衪只要把那石「不能被舉起」的特徵剔除就可以了. 所以發問的人先要定義他本身的問題 , 就是他口中所說的「石頭」, 在問題中是一舊「可被舉起」, 還是一舊「不可被舉起」的石頭.  

再舉一個例: 如問: 神能不能畫出一個有四邊的三角形? 那發問的人就必先定出, 怎樣才算一個有四倐邊的三角形. 所以從來那些問題的矛盾也是「定義上」出的, 不是「邏輯上」出的. 而怎樣定義問題, 即問題本身的意思, 也是發問者自己說的. 所以矛盾的是發問者自己, 不是神的「全能」



5、上帝是「第一因」,亦是自有存在的、是「永恆」,這種兩項敘述是否矛盾?

     沒有矛盾.

解: 比如話, 動力守恆定律: 在無限大的真空宇宙中, 沒有碰撞和磨擦, 引力等, 把一石塊炸出去. 我點炸藥是「因」, 石塊也會「永恆」的前進.


6、有基督徒對我說「永恆的思念」,理論上是否存在這種「思念」?若我現在產生某個念頭,即使接下來永遠持續,但已有個「開始」,是否還能算是「永恆」?

     答案同上.  我點炸藥是「開始」, 石塊也會「永恆」的前進.
manzasd
2016/11/25 10:19 
回覆 14# 出位基督徒
   惡魔不能生子. 因為天使惡魔都係靈. 聖經中題及一切惡魔的兒子都係比喻上說的. 意指那些只知道行惡, 不懂行善的人, 好像遺傳了魔鬼的性情一樣. 至於「有可能」是天使生子的經文, 只有以下, 但也是靠人的女子生下的.

創 世 紀
6:4 那 時 候 有 偉 人 在 地 上 、 後 來   神 的 兒 子 們 、 和 人 的 女 子 們 交 合 生 子 、 那 就 是 上 古 英 武 有 名 的 人 。

說的好,偏心耶的兒子就是惡魔,而有一點錯,就是偏心耶的兒子不是天使,難道基魯伯是偏心耶的兒子?難道米迦勒是偏心耶的兒子?不是。
我還替你找了全文,找出偏心耶的兒子的惡行。
6:1                  當 人 在 世 上 多 起 來 、 又 生 女 兒 的 時 候 、
6:2                    神 的 兒 子 們 看 見 人 的 女 子 美 貌 、 就 隨 意 挑 選 、 娶 來 為 妻 。
6:3                  耶 和 華 說 、 人 既 屬 乎 血 氣 、 我 的 靈 就 不 永 遠 住 在 他 裡 面 、 然 而 他 的 日 子 還 可 到 一 百 二 十 年 。
6:4                  那 時 候 有 偉 人 在 地 上 、 後 來   神 的 兒 子 們 、 和 人 的 女 子 們 交 合 生 子 、 那 就 是 上 古 英 武 有 名 的 人 。
manzasd
2016/11/25 10:24 
回覆 14# 出位基督徒

3、人類能否理解上帝的想法?

     可以. 但係只靠自己不能. 要和聖靈合作.

哥 林 多 前 書
2:10 只 有   神 藉 著 聖 靈 向 我 們 顯 明 了 . 因 為 聖 靈 參 透 萬 事 、 就 是   神 深 奧 的 事 也 參 透 了 。
2:11 除 了 在 人 裡 頭 的 靈 、 誰 知 道 人 的 事 . 像 這 樣 、 除 了   神 的 靈 、 也 沒 有 人 知 道   神 的 事 。

你說的摩西不能理解偏心耶的想法,是否代表你認為聖經是假的?因為你正質疑沒有聖靈時,寫下最早的首五卷聖經的摩西不能理解偏心耶的想法。
想不到你自稱基督徒,卻在反自己的宗教,你真的是基督徒?
manzasd
2016/11/25 10:30 
本帖最後由 manzasd 於 2016/11/25 10:40 編輯

回覆 14# 出位基督徒

5、上帝是「第一因」,亦是自有存在的、是「永恆」,這種兩項敘述是否矛盾?

     沒有矛盾.

解: 比如話, 動力守恆定律: 在無限大的真空宇宙中, 沒有碰撞和磨擦, 引力等, 把一石塊炸出去. 我點炸藥是「因」, 石塊也會「永恆」的前進.

你是認真?動量守恆定律是某系統需要一開始的外力,之後再完全不干預下仍繼續保侍,而系統內各物體的動量和矢量保持不變,既然你認為偏心耶需要外力,你還稱偏心耶為永恆,你是不是不明白動量守恆定律是什麼?既然你真的不明白,就別智障。
出位基督徒
2016/11/25 10:34 
回覆 16# manzasd


    你說當時沒有聖靈... 咁我問你, 犘西在會幕裏, 或在何烈山上, 有否和神的靈傾計對話?
manzasd
2016/11/25 10:35 
回覆 14# 出位基督徒

6、有基督徒對我說「永恆的思念」,理論上是否存在這種「思念」?若我現在產生某個念頭,即使接下來永遠持續,但已有個「開始」,是否還能算是「永恆」?

     答案同上.  我點炸藥是「開始」, 石塊也會「永恆」的前進.

答案同上你老母,既然有外力作因,那就會有運作前是停止的景況。那還如何稱永恆,我不要求你可以理解物理,但我要求你可以google永動機是什麼再作智障發言。
manzasd
2016/11/25 10:36 
回覆 12# 沙文
沙文,有基督徒提出智障言論,快來看戲。