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本帖最後由 hellboy 於 2012/8/13 16:30 編輯
本篇讀後報告以特點引言方式並附以評語方式撰寫。
【我們已訓練自己能將飛機撞進建築物裡，殺死上千人，連眼都不眨一下；……】(p.9)
當人類使用「我們」這兩個字的時候，代表可能是以下一種情況：
1.擁有共同身份，如國籍、團隊、家人……
2.擁有共同志向或希望，如希望國家運動員團隊在奧運中獲勝。
作者在911恐怖襲擊事件中使用「我們」來表示他與恐怖份子的關係，但由於他的國籍是美國，不是阿富汗，可見他既可能是一名恐怖份子，亦可能是一個殺人狂魔。如果兩者都不是，則表示這個人的誠信很有問題，說話不能相信。
【即使在今日，擁有快速的通訊、全盤的連結、先進的理解、增進的覺知、成熟的科技，以及不可思議的奇蹟力量，你們還是無法產生人類有史以來最渴望、最卑微、最簡單的經驗。 你們不能產生和平。】(p.16)
事實上，明顯地，從國家地區層面，現今世代越繁榮的國家地區，遇到的戰禍就越少，而越落後的地方，戰禍和罪案便越多。這主要是因為資源爭奪的問題，通常國家或地區越繁榮，需要爭奪資源便越少，國家或地區越落後，資源便越短缺。國家或地區越繁榮，處理暴力罪案的手段亦越發達；國家或地區越落後，對暴力罪案亦越難以控制，甚至很多人死無葬生之地。可見，和平與否，與繁榮與否，是成正比例的，而作者指出繁榮並不能為人類產生和平，是不對的。可是雖然世界上最和平的國家人口主要都是信奉一神宗教，如是丹麥、新西蘭、加拿大，但世界上最多戰禍的國家，也是信奉一神宗教，而且世界上最多戰禍的國家，由於一神宗教 - 耶教而引起的戰爭，亦是次於資源爭奪，例如敘利亞。
【我是認真的。我們需要一個新的神。舊的神再也行不通了。】(p.15)
【因為你們信仰的神不是真的。你們信仰的神是假造出來的。那是你們無中生有的神，與終極實相亳不相關。】(p.17)
【……這兩種人將會被詛咒，且將在地獄的永火裡受苦。你相信這些嗎？真的嗎？你是這樣覺得的嗎？】(p.22)
【並非一個「新的神」，而是對現在的神的一個新理解 - 一個被擴展的觀念，一個更深的覺知。】(p.30)
基督徒和回教徒相信自己信的神是真實的神，並且有耶經作憑藉，除非能在可籣經或聖經裏找到新字句(當然這除了篡改之外是無可能的)或新解釋，否則要在一個依據耶經所建立的信仰之內，去舊迎新，是很困難的。除非，信仰對於他們只是一個幻想的題材，亦即是信仰根本不是信仰，則可以隨意變化；或者他們已經不再依靠聖經了，而是隨意幻想，可是，這樣還真的算是信仰嗎？為何各宗派信徒信的神就不是真的，是假造的，而作者信的神就一定是真的？這樣合乎邏輯嗎？可是對於他自己在17頁的說法，在第30頁也自打嘴巴了，這個人既自相矛盾，信譽也很有問題哦。另外，總結第15，17，22，30頁，作者指的「舊神」明顯地是指基督教的神，而他指新的神，亦只是對耶和華的「認知」。
【這本書就是要來拯救世界的。
它可以嗎？
那就得看世界了。
為什麼？為什麼不是看你？如果你是神，為什麼不是看你？
因為我的功能不是拯救世界。我的功能是創造世界。】(p.18)
1.第一句作者表示這本書是要來拯救世界的，最後一句又說這本書不是拯救世界，而是創造世界的，作者自相矛盾哦。
2.作者可以拯救世界些什麼呀？說人類生活方便，他又不在乎；說繁榮，他又鄙視之；說宗教，不要說笑了，人類現今所擁有的一切，有那一樣不是靠科學知識建立出來的？(不要忘記人類科學和社會科學)，甚至乎好像與科學無關的歷史，也是科學知識建立出來的社會的總結，至於宗教，它從來只是用來操縱和迷惑人心的工具，並不是真正的自由，說到善惡和平以及心靈支持，我們可以宣揚一套先進的倫理學。另外，要解決糧食的問題，要靠科學；要解決饑荒的問題，也要靠科學；要救援災難，也是要靠科學。因為科學，就是一套方法，解決問題的最實際最認真的方法。至於宗教？它從來只是用來相信，而不是用來解決問題。宗教信仰為人類帶來過什麼？沒有。主要還是戰爭，以及一些不真實的心靈慰藉。既然我們有一套更好的成本更低的，我們還要宗教來幹什麼？作者那一句「如果你是神」，可見作者把自己當成神明了，不過他要做自己生命裏的神，我也無所謂，只是我才是我自己生命裏的上帝，希望作者千萬不要以為自己是這個世界的神，因為如此，大家也知道他有什麼問題了。
【你的說法不正確。我能，你們也能。除非你去做，我才去做。
為什麼？你是哪門子的神啊？
最棒的那種。唯一的那種。給你們自由意志，且絕不會干涉它的那種。
甚至不會挽救我們免於我們(應該遺漏了毀滅兩字)自己的那種？
如果我挽救你們免於你們自己，那麼，你們就不會是「你們自己」，充其量只是我的奴隸-你們不會有自由意志。直到你們做了我不要你們做的事，你們的意志才會自由。既然如此，我將會阻止你們使用你們的自由意志，而令你們做我要你們做的事。
憑誰的評估？憑誰的定義？
什麼？
憑誰說的「最好」？憑誰的定義下的「我們」？
憑你說，憑你的評估，憑你的定義。你會定義「我們」這個詞的意義。你會決定什麼對我們「最好」然後你會讓「最好」發生在我們所有的人身上。我們信賴你去那樣做，這也是神想做的。
真的嗎？你真的是這樣想的嗎？】(p.20 - p.21)
雖然意外事故可能是源於科技，但能夠預測因為意外事故引發的災難發生，仍然是靠科技。
【我將跟你談一種新靈性(New Spiritulity) - 一種會讓人類表達他們尋求和體驗神聖的自然衝動。然而，人類不會因為追求它而互相攻訐，也不會以它之名而彼此殺戮。接著我將會說明，當新靈性覆蓋在你們人類社會的經驗和建構上時，它將如何具體地在宗教、經濟、事業、商務、教育、人際關係，以及性上造成影響。】(p.27)
一廂情願並不能阻止耶經的指示 - 「殺掉不順耶和華的人」，相反可能令更多人去送死。 |
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2012/8/12 14:33
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