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[教會報憂] 菲天主教徒 5成教堂外成婚

本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/14 19:19 編輯
(中央社記者林行健馬尼拉13日專電)
菲律賓天主教會廣播電台的1份調查顯示,教堂婚禮所費不貲,每兩對菲律 ...

在菲律賓辦一場教堂婚禮大約要花費10萬披索

android 發表於 2012/10/13 22:25



   


在香港註冊結婚最本費用只是$1015。(約5400披索)
不過,仍然會有人花幾十萬至幾百萬來玩一場婚禮。
豐儉由人既啫。

最弊的就是要玩花不起錢的體面啫。
回覆  beebeechan


    依家好明顯係話緊教堂收費高昂啦,唔係豐儉由人喎。 ...
抽刀斷水 發表於 2012/10/14 20:03


婚配是教會七件聖事之一, 教廷法典寫明教會不得為聖事向教徒徵取收費, 簡單說是免費的。
如你肯多看清楚報導, 不要只看你想看到的, 便會找到原文有以下的報導:



“Almost all the parishes in the Philippines conduct free mass weddings,” said Msgr. Francis Lucas of the Catholic Bishops Conference of the Philippines in a phone interview with GMA News Online. Msgr. Lucas is the Executive Secretary of CBCP’s Episcopal Commission on Social Communication and Mass Media.


By special, Lucas said that would include “additions like a choir, a choir director, additional decorations, etcetera.”
有d 人鐘意派埸, 花費當然高.


你周時都係犯了呢個毛病, 睇野永卦著一個有色眼鏡。
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/15 07:52 編輯
bb,不幫你,是「教廷看重禮儀多於實質」的歷史問題,基督教早早反對天主教這樣行了。 ...
jimmychauck 發表於 2012/10/14 23:40


難道基督新教的信徒在教堂外與行婚配也受教會承認耶?

即使儀式禮儀多, 若是教會儀式內規定有的用具, 裝飾.....如上文說都是免費提供的.
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/15 08:00 編輯
bb,不幫你,是「教廷看重禮儀多於實質」的歷史問題,基督教早早反對天主教這樣行了。 ...
jimmychauck 發表於 2012/10/14 23:40



天主教各禮儀都有其含義.
當年馬丁路德也不是反對要這些禮儀.

時下的基督新教教會反對天主教很多野, 但很多反對也是走哂樣的反對聲
新教教會間也互相反對. 個個都以為係馬丁路德.
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/15 08:30 編輯
基督教尊重婚姻,婚禮重要,不過只是見證,環境不許可下可無。
基督教看重得救,浸禮重要,不過只是見證,環境不許可下可無。

jimmychauck 發表於 2012/10/15 08:21


文革期間, 大量神父入獄.
在環境下, 不少神父日日都在無禮儀用具下作彌撒.
儀式, 在能做到的程況下便做足, 是一種尊敬, 嚴謹的表現

甚麼都可有可無的話, 那跟本不用上教堂哩, 安息日在家中唸經咪得哩
基督教尊重婚姻,婚禮重要,不過只是見證,

jimmychauck 發表於 2012/10/15 08:21



咁牧師同註冊署既EO 無乜分別囉
那牧師也可有可無
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/15 08:59 編輯


馬丁路德反對教廷「必須有禮儀」,事實是教廷透過贖罪卷、安息彌薩等自己宣稱是必須有的禮儀,透過這種恐嚇(你不聽話?我不給你參予禮儀)去斂財。

jimmychauck 發表於 2012/10/15 08:21


當年馬丁路德反對教廷以天主之名,以贖罪券來斂財。
今日不少新教教會也是為反基仔指以耶穌之名,以十一來斂財。
真湊巧。
你話法典寫明免費喎,但亞Francis Lucas就話almost not all,咁即係有教會/神父違規啦係咪?

麻煩 ...
抽刀斷水 發表於 2012/10/15 12:39

點解決almost all 又會變質成了almost NOT all 先。
乜說話經一經你把口都多了一把醋?
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/15 17:21 編輯
麻煩 引出相關教廷法典,協助懲治有關害群之馬
抽刀斷水 發表於 2012/10/15 12:39


以你一向不求甚解的態度,本座也無心為你去追尋

查黎做乜呢?
抽刀斷水 發表於 2012/10/13 20:49
你話法典寫明免費喎,咁即係有教會/神父違規啦係咪?

麻煩 ...
抽刀斷水 發表於 2012/10/15 12:39


錯,咪咁快「咁即係」來妄下結論。
主家要求儀式以外的排場,當然是主家來付費,也不即是堂區神父違了規,靠儀式來斂財。
(中央社記者林行健馬尼拉13日專電)
菲律賓天主教會廣播電台的1份調查顯示,教堂婚禮所費不貲,每兩對菲律 ...

維里達斯(Veritas)廣播電台於4月至6月間在全菲85個教區,針對2500人進行「真相調查」,主題為「菲律賓的天主教教性」。

調查結果顯示,只有42.3%的受訪者表示是在教堂內結婚,7.5%坦承只是同居,另50.2%沒有回答。分析員相信,未作答者多數應為同居關係,但是不好意思承認。



android 發表於 2012/10/13 22:25



這個由電視台對2500人進行的調查結果與菲律賓統計局的數據就有好大出入:
“Marriages performed in civil rites continued to top the list among all types of marriage ceremony. This year (2010), marriage under civil rites recorded 209,952 or 43.5 percent of the total marriages,” the NSO said on its website.

"Marriages solemnized under Roman Catholic ceremony covered 35.0 percent of the total, while one-fifth of the total marriage proportion was solemnized by other religious rites (including Muslim) (100,057 or 20.7%). Moreover, it is an interesting fact that there were 3,242 marriages solemnized under tribal rites,” the NSO also said.

我應該信國家統計局的數字還是一個私人機構只對2500人作的調查先。

睇多眼便知有人在狗翕,盲虫附和哩。
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/15 21:13 編輯
(中央社記者林行健馬尼拉13日專電)


維里達斯(Veritas)廣播電台於4月至6月間在全菲85個教區,針對2500人進行「真相調查」,主題為「菲律賓的天主教教性」。

調查結果顯示,只有42.3%的受訪者表示是在教堂內結婚,7.5%坦承只是同居,另50.2%沒有回答。分析員相信,未作答者多數應為同居關係,但是不好意思承認。



android 發表於 2012/10/13 22:25



為甚麼這個維里達斯調查對象2500人中,竟没有人是採用 civil rites 結婚儀式的?
另外,不回答便是假設是同居。。。。。。也是很令人戰慄的數據分析方法!
真九流


睇多眼便知有人在狗翕,盲虫在附和哩。
邊個啱邊個錯?

馬丁路德反對教廷以天主之名,以贖罪券來斂財。是反對教廷把任何禮儀和救恩關連起來,使之成為「必須


jimmychauck 發表於 2012/10/15 21:12


你是新教徒,不清楚天主教說的禮儀是指甚麼罷。
這指在行事中神父的服式,祭台的擺設,司祭要唸的經,要說的話,動作。。都有規定和含義。

贖罪券不是甚麼的禮儀。
邊個啱邊個錯?

註冊署既EO 同牧師(證婚人)在法律上無分別,分別只在於牧師會有一次在眾人面前為新人祈禱祝褔,並代表教會向與會人仕宣佈該新人成為夫婦。你要「牧師為你祈禱祝福」、「要教會替你宣佈你的婚姻」,你就要牧師。




jimmychauck 發表於 2012/10/15 21:12


還好你還懂用「祝福」這個詞。
這使牧師,神父在婚禮中的角色有別於一個EO
有天主教的定義了,我們討論下去。
如何影響禮儀的效力?還是沒有甚麼所謂效力?


jimmychauck 發表於 2012/10/15 22:03


為甚麼「有含義」又給你扭曲成「有效力」?
玩法術耶?
太主觀地去看人的禮儀囉。
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/16 07:28 編輯
回覆  beebeechan

兩個問題是分開的。
請問禮儀...動作?都有甚麼含義?
請問禮儀有甚麼效力?還是沒有甚 ...
jimmychauck 發表於 2012/10/16 07:11


新教徒畫十字聖號也有一定姿勢,前後次序和方向,
倒轉來畫十字聖號的祈禱就「無效」?
係咪亂畫都無所謂?反正都是新教要反對的「禮儀」。甚至。。可有可無哩。。。(係咪咁?)
本帖最後由 beebeechan 於 2012/10/16 07:44 編輯
有天主教的定義了,我們討論下去。

教廷法典裡,沒有水的話算不算洗禮禮儀?

jimmychauck 發表於 2012/10/15 22:03

若符合法典內所說的「特別情況」,
有水無水都是合法洗禮。
我二十年都不劃十字聖號祈禱,教會沒教過祈禱要劃麼什麼十字聖號,我也不認為聖經有教過,你可能是指聖公會 ...


劃不劃聖十字號本身不是「新教」禮儀,絕對可有可無,也已可見bb對新教不認識,真正用自己教派的觀念解釋人家的根本是bb。祈禱則只神與神對話,是神喜悅我們所做的是,神從來不在其上設甚麼限制。


jimmychauck 發表於 2012/10/16 07:46


男朋友對女朋友講:我好愛你架
女朋友說:你點愛法?情人節你無送花,行街你無拖下我手仔,見到好食即野你無話買一些俾我食。。。
男朋友話:我心中愛你咪得囉,形式即野,可有可無。
女人會唔會覺得男人好愛佢先?
有愛都不會是甜蜜的愛哩。
我二十年都不劃十字聖號祈禱,教會沒教過祈禱要劃麼什麼十字聖號,我也不認為聖經有教過,你可能是指聖公會 ...
jimmychauck 發表於 2012/10/16 07:46


你教會無教,不等同其它教會無教。
你知哩。。。新教教會咁多山頭,各施各法。
是神喜悅我們所做的是,神從來不在其上設甚麼限制。


jimmychauck 發表於 2012/10/16 07:46


咁人人話:我用心信神咪得囉,使乜要決志,洗禮?
洗禮何嘗不是一項儀式,禮儀?
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