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其實“不可知論”的譯法不准確。
不可知論對應於英文“Agnostic”，其中也分很多種。現在的翻譯“疑神論”其實個人認為更準確一些。
大多數疑神論者不是認為這個世界是不可知的，而是縱觀各個宗教的說辭和給出的證據不足以相信。所以懷疑現存的各種宗教神的存在，但現在的證據又不足以證明神一定不存在。所以即使他們相信神，也是斯賓諾莎的神，不認為神有人格，並對人類特別眷顧。

所以可以認為是一種弱無神論，不相信神存在。
而無神論者是相信神不存在。

演化論以被主流科學界認可，已經基本上可以認為是事實了。
但如果有一天有新證據證明演化論不正確，也不能證明神創論是正確的。

宗教信徒往往“由己及人，認爲如果能把一兩百年前科學家的論述裏面挑出錯誤來，就證明這一條科學論述也是錯誤的。”就認為自己勝利了。“豈不知從這條論述誕生的那天到現在，科學家內部一直在挑原始條文的錯誤，以及挑每一次修正的錯誤。如果有一條科學論述存在到了現在，那麽它要麽被嚴格限定了應用條件（比如經典力學的應用條件），要麽被科學家剔除了許多錯誤的細節。科學從來也不信仰一個幾百歲的東西。”

有人說科學也是信仰，但科學恰恰是站在信仰的對立面的，只講證據和邏輯。
信仰是指在沒有證據（甚至是有相反的證據）的情況下相信，所以是否一定有信仰就一定好過沒信仰呢，這很難說的。