打書釘：<聖經不雅嗎？>

酒井明

置業安居

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2007/10/10 08:02 | 只看該作者 | 翻譯 | 書面 | 简繁

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昨天(十月九日)下班之後，因為想起會員Den-O的要求，所以特地跑到旺角，看看這本由陳國偉先生寫的書。不過，因為我本人也對這些闡釋基督教的書很有興趣，而且日常工作太累人，所以思前想後，還是將它買回來，待好好休息之後才細閱一番。
陳國偉曾任電子工程師，後於中國神學研究院修讀基督教研究碩士課程，現從事文字工作。這是他九本著作中的其中之一。這書是為批評奧賣葛的網站而寫的，希望以正視聽，免人誤信奧賣葛而錯解聖經。
在書裡，他一直在說奧賣葛無知和幼稚。他說奧賣葛"忽略聖經的歷史與文化背景"(P.26)、"誤把聖經作為科研報告"(P.49)，而且因為"他對文體的無知"(P.49)，所以一直錯誤地解讀聖經。陣國偉認為"信仰與科學屬於不同範疇，兩者有不同的著重點，其著作的文體也是不同的"(P.41)，並認為一定要熟識基本的修辭技巧，不能從字面去理解聖經。在第五十八頁，更提及到Step.King這個人："......奧賣葛自暴其短，[由網友Step.King提供]的愚見，讀到聖經論及聖餐時，亂說：[食我o既肉！飲我o既血！]讀到啟示錄第一章，質疑：[星星可以拿在手中？口可以出劍？面可以發光？]他不知道什麼是象徵(一種聖經內的修辭技巧)，妄稱[聖經荒誕]。同樣地，當他讀到[撕裂衣服]、[用牛糞烤餅]等象徵性行動時，大驚小怪地說：[唔開心就撕爛自己件衫]，言語失禁。"
陳國偉在書的開頭，提到一門學問——釋經學(Hermeneutics)。他借Bernard Ramm的著作<基督教釋經學>的第一章："釋經學是解釋聖經的科學和藝術。它之被稱為是科學，乃是因為它受某一體系之內的規則所指引。它之被稱為是藝術，乃是因為應用這些規則時，必須靠技巧，而不是機械式的仿效。正因為如此，釋經學乃為神學這門學問中最重要的一部分。"強調懂得釋經學的重要性，並簡單介紹釋經學的源由。他認為在解釋聖經時，理應由釋經學的角度出發；而不是用扯經(Eisegesis)的角度，胡亂將自己的意思強加在聖經上，曲解聖經。所謂"釋經學的角度"，除了那個我個人認為是有點形而上的屬靈條件之外，我覺得他想說的，就是在沒有立場，對語文文法、修辭技巧有基本認識，與及從歷史、文化背景的角度去認識聖經。
這本書只有數十頁，個人認為，相比動軏百多，甚至數百元的神學書藉，這種小本子因為容易閱讀、理解，所以更值得買。要批評耶教，首先就要敞開心扉，認識耶教，而不是設下種種立場，妄自以自己的角度去理解一番，說這裡荒誕、那裡不雅。不然，就只是向別人表現自己的愚蠢。

Alessa is a daughter of Dahlia Gillespie. Alessa gets toasted in a ritual. Alessa is in agony. Alessa sends a part of her soul (the pure part, the part that wouldn't have to suffer) away in a form of a baby abandoned on the road. Harry finds the baby with his wife. They name her Cheryl.

The rest of it... You know.

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