沙文

回覆 3# 孔雀

非也非也。
我記得新婚之後第二晚張牀單係同前一晚唔同色嘅，顯然係我老婆換咗。
女人處理憑證的機會多過男人，所以您「按邏輯上 女子跟男人性交 所謂憑證只有那男子才有」在邏輯上不能成立。

真正問題的癥結係，以當時的technology根本無法分辨憑證是否屬於當事人的？甚至，是人的痕跡定係其他動物的痕跡都驗唔出。女人要甩身其實好易

沙文

回覆 6# 孔雀

冇technology去process憑證，拎乜出黎都可以畀人話係雞紅，百人斬?雞頭就有得斬
冇technology證明偽造處女憑證，根本無法lay charges....

根本呢條法例係廢嘅

沙文

回覆 8# 孔雀
係呀。佢預算了自己諗出黎嘅法例係廢嘅。

因為拔示巴嫁烏利亞其實係無效婚姻。
一早話咗以色列女人唔准嫁赫人嘛，而以色列人本應殺哂赫人先啱。所以大衛咁做其實係execute上帝叫以色列人做嘅嘢

Deu 7:1
耶和華你　神領你進入要得為業之地、從你面前趕出許多國民、就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七國的民、都比你強大。
7:2
耶和華你　神將他們交給你擊殺、那時你要把他們滅絕淨盡、不可與他們立約、也不可憐恤他們。
7:3
不可與他們結親、不可將你的女兒嫁他們的兒子、也不可叫你的兒子娶他們的女兒．

Deu 20:17        只要照耶和華你　神所吩咐的、將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、都滅絕淨盡．

沙文

我國則有科学方法作為品質保證, 是為不流血驗處：
《淮南子·万毕术》：“守宮飾女臂，有文章。取守宮新舍陰陽者各一，藏之甕中，陰干百日，以飾女臂，則生文章，與男子合陰陽，輒滅去。”

又，馬王堆漢墓出土帛書《養生方》：“取守宮置新甕中，而置丹（於）甕中，令守宮食之。須死，即治，軋畫女子臂若身。即與男子戲，即不明。”

耶和華不識此法卻要拿什麼貞潔憑證胡攪一通，貽笑大方而已。

沙文

您自己都有足夠經驗發覺此法之中嘅paradox啦，駛乜問人呀?

"若婦人沒有被玷污，卻是清潔的，就要免受這災，且要懷孕。"
譬如，佢人老珠黃，就算免受這災，佢老公都唔肯掂佢，又或者雖肯掂佢但點知佢更年期，咁，"且要懷孕"就不會發生。

"且要懷孕"沒有發生，就不能證明個老婆清潔。所以這個辦法係未必實得嘅。