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唯有業隨身

我沒看過大隻佬,但也想談談這個主題。我是以自己的理解,並非正統佛學觀點。

萬物榮休,生老病死,在我看來都是恆常改變的不穩定狀態,而「業」就好像在這些不穩定時一種互相交換的媒體。

脫離不穩定,就好像如b所言的「成佛」,這時是否已完成了「業」的互換?在我看來倒也未必。

以化學反應為例,鹽酸加哥士的,是一般中和產生鹽的作用,然而這個反應是雙向的:

HCl 鹽酸 + NaOH 哥士的 <- -> NaCl 鹽 + H20 水

由於鹽和水的狀態較這兩者加起保持現狀更穩定,所以一般會認為反應只從左到右,但如終還有少許是右到左,返回酸和鹼。

「成佛」在我看來並非絕對穩定的狀態,只是相對眾生來說穩定的,要不然佛就是與外界一切都斷絕,孤獨的一個個體了。

因此,業的互換還是保持少量地繼續著,只是相對來說,對佛而言這已是微不足道了。
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