中國

抽刀斷水

http://news.sina.com 2008年01月26日 05:09 德國之聲中文網　　

德國“眺望”雜誌最新一期刊登了數篇介紹當前中國基督教興旺發展的文章。文章估計，中國現有8900萬基督徒，占全國人口的百分之六，“比基督徒人數增多更引人注目的現象是，現在中國城市精英也受到這一西方宗教的吸引。”德國之聲記者摘譯如下。
　　文章認為，這一發展態勢有多種原因：
　　“一方面，中國與泊來的共產主義告別後，在世界觀領域留下了真空，另一方面，基督教似乎是促進現代化的因素，許多中國人在尋找宗教的人道主義範疇，以便更大幅度地體驗精神和社會自由，此外，在更為開放的社會和更為自由的市場中，他們也在尋找能夠遵循的倫理新原則。在中國，雖然基督教信仰更多是私人和非政府的信仰，但它看來可以為信徒提供許多幫助。
　　“民主意識和資本主義經濟思想也間接促進了基督教信仰的發展。經濟界的領軍人物、甚至異議人士，如一大批當年天安門民主運動的領頭人，也接受了基督教洗禮。後來長大的一代大學生也利用國家放蟆控制的機會，走上了尋找宗教的道路，並顯然在基督教團體中找到了他們在別處找不到的同情和思想自由。雖然中國現在與過去一樣，最好不要公開自己的宗教信仰，但實際上甚至黨員中已有不少基督教徒。”
　　法蘭克福匯報不僅介紹了中國信教人數與日俱增的現狀，也注意到胡錦濤在最近政治局學習會議上有關宗教能夠促進社會和諧的講話。但在天主教問題上，中國國家與羅馬教廷的關係離“和諧”還差得很遠：
　　“黨試圖把天主教徒約束在國家控制的體制之內。這一體制下的中國教會在形式上應接近其它地方的天主教會、甚至可以與梵蒂岡保持非正式關係。去年年中，教皇本篤十六世在致中國天主教徒的牧函中強調，教徒可以與政府合作，‘中國的天主教會沒有改變中國國家結構或行政的使命’。
　　“但教皇在信中也說，‘如果國家權威部門以不適當的方式幹預信仰和教會紀律事務，教會則不能與這些部門合作。’這里不僅指的是中國未經梵蒂岡同意自己任命主教的做法，也指黨的各級組織要求天主教徒在政治問題上表明‘立場和態度’，這些要求不符合天主教徒的‘良知’ 。
　　“這樣，‘干涉內政’這一說法在北京和梵蒂岡就成了兩種對立的中心概念。北京指的是干涉中國國家管理的內部和文化事務，梵蒂岡指的是對個人的內心、即對人的‘良知’進行幹預，教會要為這一良知說話。這樣衝突就不可避免了。”
　　本文摘自其它媒體，不代表德國之聲觀點
　　責任編輯：王洋 Share this article

http://news.sina.com/oth/dwworld/000-000-101-105/2008-01-26/05092628331.html

（抽按：唔係掛 ，香港佔百分之六的基督徒我就覺得比較合理）

敌基督

我碰到不少大陆基督徒，他们很感谢毛泽东迫害中国文化。把WG大灾难说成上帝做工。连TG今天都在反思WG，这种极品只有基督徒中才找的出来

greenboy0825

2008年01月26日 05:09 　　

德國“眺望”雜誌最新一期刊登了數篇介紹當前中國基督教興旺發展的文章。文章 ...
抽刀斷水 發表於 2008/1/28 10:59

   

過去把權威當作信仰
後來當權威的假面具被撥下來後
人民失去了權威
但是還是會尋求信仰
以求安頓自己的心靈
這是人性...要理解也要寬容
佛教道教基督教天主教在中國都有它們的成長...

秀雲

原帖由 抽刀斷水 於 2008-4-2 20:55 發表

當年是如此，現況又如何？溫州教堂是否依然鋪天蓋地？

溫州基督徒都把自己教堂附近的山稱為禱告山。呵呵，都占山為王了~~~

prussianz

原帖由 onlyaaaa 於 2008-4-2 18:53 發表
8900万，的确有点可信，在我现在的接触下，真的很多
先说浙江温州一代，几乎60~70%都是信仰耶教的
前几天我认识个成都的网友，说到耶教之事
她说她差点进此教
我问其为何
她说周围之人皆信。
嗟乎~ ...

it's no wonder that My Dear Sir Ssmctiny 與 基教 的 侵略压迫蚕食 有 深仇大恨 laa ,

me too !!

有少少血性的人都會感到 .........






[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-4-4 04:28 編輯 ]

prussianz

原帖由 onlyaaaa 於 2008-4-2 18:53 發表
8900万，的确有点可信，在我现在的接触下，真的很多
先说浙江温州一代，几乎60~70%都是信仰耶教的
前几天我认识个成都的网友，说到耶教之事
她说她差点进此教
我问其为何
她说周围之人皆信。
嗟乎~ ...

i 'd like2suggest thee to put down the link
http://exchristian.hk/
in thy signature's file in which-ever forum thou attendest , e.t.c. ,
just like
what i do with my signature ,

cheers ThANKye

小的 想建议或请求 你们每1个人 [[[[[如果这并不妨碍你的生活]]]]
都尽可能尽量 在你的博客或论坛等等设下这一个网站的链接，
http://exchristian.hk/，
尤其
是在你的签名档， 谢谢 , 就像我的
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v

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-4-3 16:56 編輯 ]

抽刀斷水

原帖由 秀雲 於 2008-4-2 19:14 發表


温州，当年教会人士称之为“中国的耶路撒冷”。那里教堂铺天盖地......中原南方一带尚且如此，关外的东北那就更可怕了，如哈尔滨等地，我从友人那里了解过，几乎都被“胡化”了....... ...

當年是如此，現況又如何？溫州教堂是否依然鋪天蓋地？

秀雲

原帖由 onlyaaaa 於 2008-4-2 18:53 發表
8900万，的确有点可信，在我现在的接触下，真的很多
先说浙江温州一代，几乎60~70%都是信仰耶教的
前几天我认识个成都的网友，说到耶教之事
她说她差点进此教
我问其为何
她说周围之人皆信。
嗟乎~ ...

温州，当年教会人士称之为“中国的耶路撒冷”。那里教堂铺天盖地......中原南方一带尚且如此，关外的东北那就更可怕了，如哈尔滨等地，我从友人那里了解过，几乎都被“胡化”了.......

prussianz

原帖由 onlyaaaa 於 2008-4-2 18:53 發表
8900万，的确有点可信，在我现在的接触下，真的很多
先说浙江温州一代，几乎60~70%都是信仰耶教的
前几天我认识个成都的网友，说到耶教之事
她说她差点进此教
我问其为何
她说周围之人皆信。
嗟乎~ ...

o !! come on !!

onlyaaaa

8900万，的确有点可信，在我现在的接触下，真的很多
先说浙江温州一代，几乎60~70%都是信仰耶教的
前几天我认识个成都的网友，说到耶教之事
她说她差点进此教
我问其为何
她说周围之人皆信。
嗟乎~

秀雲

8900萬？？看似充滿水分的數字，仔細想想倒真有可能。不過得算上那些未受洗的慕道友，然後是大量農村以靈恩派為主的基督徒。

目前的環境下，這種數字我倒覺得不足為慮，恐懼的是政治開放后的結果。正如文中所說“信仰真空”下的狀態，基督教完全可以做到一呼百應。

prussianz

原帖由 Jom 於 2008-2-18 13:49 發表


40,000,000變85,000,000....重要係提出既人只話包基督教...天主教未包....都吹得幾大喎

anyway, 我真係覺大陸有咁多人信老耶喎,下次去開又普查吓先

my own take : :::::

sorry ,
they would not tell u 'the truth ,
they would conceal their true Christian identities , expecially so true aftermath of fa-lun-da-fa

Jom

原帖由 沙文 於 2008-2-16 19:33 發表
調查報告：中國信徒人數超出官方統計三倍                        http://news.sina.com 2008年02月15日 02:02 德國之聲中文網
                                                        　　一項調查研究表明，中國信 ...

40,000,000變85,000,000....重要係提出既人只話包基督教...天主教未包....都吹得幾大喎

anyway, 我真係覺大陸有咁多人信老耶喎,下次去開又普查吓先

沙文

令狐逆賊：

你自吹自擂什麽「滿門忠烈」，已是自認滿族，今又踩愛新覺羅玄燁係女真蠻族，自打咀巴。被我踢爆你族中暗藏奸佞，尚自不知悔過，再來胡混！
《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫”。

你壞份子公然違抗中華人民共國宪法，是為國賊，國家叫我做「僑胞」，僑民叫我做「僑領」，你胆敢話我流亡？
1972年9月29日，中日两国正式建交，我代表我中方向豐臣秀吉致以親切慰問，唔通要入紙同你申請？我已表明in what way係「本來對基督教有好感」，完全符合我国策，難道咁樣係「專制獨裁帝制」？

我一心二用，上堂溝女自可令條女心甘命抵幫我took埋notes，乃是勤工儉學，天命我師都話好

我理Q得你有咩旁門左道李宗吾、賴布衣，總之你係冇天命真傳我就有責任向公眾披露真相，你估係人叫佢一聲師父就可以連升自己三級，膊頭出幾粒花呀？花柳就有得你出

Step.King

原帖由 沙文 於 2008-2-17 04:27 發表
冇錯我係崇洋 -- 崇東洋。我唔明您咁X高興為咩？今我大漢對大秦景教姑息縱容，想康熙爺在位之時趕傳教佬去澳門買大細，尚嫌不足。至少要學豐臣秀吉才可以安內攘外、國治而天下平

我國進步至共產體制的懷抱, 你估仲係以前的專制獨裁帝制時代??  對邪教政策當然要作修正啦
康熙? 此等女真蠻族, 你還敢妄稱大漢, 你真係食薯仔食蒙左你, 認賊作父!
你如此數典忘本, 還要學那欺我祖國之東洋鬼子 !   難怪師父你要流亡國外 !

本少爺只是專重你老人家上過天命老頭的幾堂課, 先比面叫佢一聲師父ja, 你條死仔上佢堂掛住溝女我都未爆你, 你就已經不打自招~!

本少爺的確不是純正思劍門弟子, 我是天子腳下五常門下兼修宗吾大法~老大你唔恨得咁多~

[ 本帖最後由 Step.King 於 2008-2-17 12:56 編輯 ]

沙文

緊係「本來對基督教有好感」啦，您以為係what way?

最後兩天的聚會特別感受到聖靈恩膏大大的臨在，我想原因是復和與合一。榮牧師曾帶我們去大阪城公園禱告，在古代它是個城堡，據榮牧師說，是日本向外侵略的發源地。那是500年前的事，以大阪為根據地的豐臣秀吉，發兵侵略朝鮮，也殺害基督徒。那時天主教已傳入日本，有75位耶穌會傳教士建立了200多所教會，顛峰期間約有30萬名信徒。豐臣秀吉本來對基督教有好感，但後來有傳言指西方國家企圖以基督教歸信者作先頭部隊侵佔日本，他便勒令禁止傳教，後來更處死傳教士。
http://www.ccmlit.org/Proclaim/Proclaim_111/Proclaim_111_05.html

prussianz

原帖由 沙文 於 2008-2-17 04:27 發表
天命師父成日講, 一個反証勝過千言萬語

【舊唐書‧列傳第122‧令狐綯】
滈少舉進士，以父在內職而止。及綯輔政十年，滈以鄭顥之親，驕縱不法，日事遊宴，貨賄盈門，中外為之側目。以綯黨援方盛，無敢措言。及懿宗即位，訟 ...

冇錯我係崇洋 -- 崇東洋。我唔明您咁X高興為咩？今我大漢對大秦景教姑息縱容，想康熙爺在位之時趕傳教佬去澳門買大細，尚嫌不足。至少要學豐臣秀吉才可以安內攘外、國治而天下平

>>>>>>>>> 今我大漢對大秦景教姑息縱容
, exprecially in regard 2 tvb being ,,,,,,,,,managed'''''''''

http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=1261&page=5#pid13829

原帖由 抽刀斷水 於 2008-2-15 12:36 發表
在中國的歷史上，教會的確與帝國侵略主義有不可分割的關係。但電視台高層是基督徒，看來對電視台的立場並無影響。反而亞視就經常播放基督教節目：恩雨之聲、星光飛騰、地球深度行、權能時間等。

亞視的立場亦頗為親共（能引入中央台就可知一二），那為甚麼反而比無線播更多這些東西呢？一方面可能教會出手闊綽，另一方面可能中共都知道信教並非大問題[[[[[[[[[?????????]]]]]]]]]，只要與外國的勢力切斷，就不會影響政權了。

不過，這個宗教正全速開拓大陸市場，這是事實。但與中國傳統儒釋道的文化比較下，高下立見。君不見淫照事件下，天主教助理主教及基督教背景的香港性文化學會都是引用儒家思想，可見基督教思想的不足。

>>>> 至少要學豐臣秀吉才可以安內攘外、國治而天下平

in what way to 學 豐臣秀吉 ??

cheers ThANKye

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-2-18 05:00 編輯 ]

沙文

係令狐史京呢條打靶仔自認啫，我先至係曾得李天命親傳面授，佢冇，佢只係睇過下秘笈：
http://philosophy.hku.hk/think/chi/lee.php

情况就好似「門徒」同「基督徒」嘅分別，前者得親傳面授，後者係認屎認屁。當然，基督徒比令狐史京又差幾皮 -- 秘笈至少係天命師父自己寫嘅，而聖經寫作人從未親見基督。至於點解基督自己唔寫秘笈，可能是自忖文筆未臻佳境之故。

prussianz

原帖由 沙文 於 2008-2-17 04:27 發表
天命師父成日講, 一個反証勝過千言萬語

【舊唐書‧列傳第122‧令狐綯】
滈少舉進士，以父在內職而止。及綯輔政十年，滈以鄭顥之親，驕縱不法，日事遊宴，貨賄盈門，中外為之側目。以綯黨援方盛，無敢措言。及懿宗即位，訟 ...

who is 天命師父 ?? cheers ThANKye

沙文

天命師父成日講, 一個反証勝過千言萬語

【舊唐書‧列傳第122‧令狐綯】
滈少舉進士，以父在內職而止。及綯輔政十年，滈以鄭顥之親，驕縱不法，日事遊宴，貨賄盈門，中外為之側目。以綯黨援方盛，無敢措言。及懿宗即位，訟者不一，故綯罷權軸。

諫議大夫崔瑄上疏論之曰：「令狐滈昨以父居相位，權在一門。求請者詭黨風趨，妄動者群邪雲集。每歲貢闈登第，在朝清列除官，事望雖出於綯，取捨全由於滈。喧然如市，旁若無人，權動寰中，勢傾天下。及綯罷相作鎮之日，便令滈納卷貢闈。豈可以父在樞衡，獨撓文柄？請下御史臺按問文解日月者。」奏疏不下。
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冇錯我係崇洋 -- 崇東洋。我唔明您咁X高興為咩？今我大漢對大秦景教姑息縱容，想康熙爺在位之時趕傳教佬去澳門買大細，尚嫌不足。至少要學豐臣秀吉才可以安內攘外、國治而天下平