本帖最後由 64891687 於 2011/6/6 16:38 編輯
回復 11# tyson
你說因為他們和不信的原不相配哦,即係信同唔信無咩好講wo.
如果是這樣,那麼叫教會果d人不要接觸所有不信主的人吧,因為他們和不信的原不相配哦,即係信同唔信無咩好講wo.
再看看前幾節:
哥林多後書 第6章
11 哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。
12 你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。
13 你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。
保羅在這裏是指責哥林多教會的人心腸狹窄.於是就說:
哥林多後書 第6章
14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？
15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？
16 神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。
17 又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
根據上文下理14-15節根本沒有一個意思是說不可同不信的人接觸,只是一個比喻而已.根據11-18節的上文下理用簡單的意思就是保羅向他們說:「你們既是與不信的人的身份不同,怎可以與不信的人一樣心腸狹窄,哥林多的人呀,你們務要保持自己心中的聖潔,在屬靈上與他們分別出來,不要被他們犯罪的心影響,主就收納你們了。」
另外,如果如你所說「咁同唔可以拍拖結婚實在無咩分別」的話,咁基督徒就不用出去受窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂等了,一味做自私自利的人,對任何人也不用關心,連工作也不做吧,還有,以下的經文也只是空話,倒不如不說好了:
哥林多前書 第7章
14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（husband）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。
15 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們平安（peace）。
16 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？
17 只要照神（God）所分給各人的，和主（Lord）所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。
提摩太後書 第3章
10 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。
12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。
13 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。
為何撒但要去向守神誡命，為耶穌基督（Christ）作見證的人發怒呢?
啟12:17龍向婦人發怒，去與他其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守神誡命，為耶穌基督（Christ）作見證的。
因為教會中的人不都是心中聖潔的.
所以再對應原本的「一軛論問題」,答案是:
教會的一軛輪是錯的,他們誤解經文,不信的人是可以與信的人拍施,這是聖經中的結論,不是教會的結論 |
2011/6/5 21:30
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