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地獄的永生及沒有人的天國
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2008/12/18 19:23
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我記得在印度傳教士孫大信的見證中,曾有一位麻瘋病院的病人因為在臨終前聽了孫的講道,信了耶穌。後來孫確認此人上了天國,爲什麽呢?因為孫大信自稱平均每一星期都可以上一次天國(禱告中靈體上升),有一次在天堂遇見了這位死了的麻瘋病人。
所以,臨終前信耶穌是最牢靠的,一如十字架上的強盜。絕對確保你能夠上天堂,快捷,方便,安全,有效,還省時省力。
有人問我蓬萊路
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回復 4# 訪客得得b 的帖子
The Man From Earth
當然看過啊。題材其實并不出彩,但這部影片的演員和臺詞真的很棒,編劇一定是一個東方玄學的愛好者。特別喜歡片中的背景音樂......
有人問我蓬萊路
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回復 10# 訪客得得b 的帖子
喔,何以見得?我記得劇情中主人公只是從遠方來到佛陀時代的印度來求學的。
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2008/12/26 10:31
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回復 12# 訪客得得b 的帖子
怎麼會呢?論到留形駐世的,早期佛典就有四大羅漢秉佛授記,留形駐世。傳說中國某些名山還是這些羅漢隱居的道場。
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2008/12/27 11:06
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回復 16# 訪客得得b 的帖子
但是,我們也曉得,釋迦牟尼佛走了的時候,有四位弟子都是阿羅漢。照佛法的道理現在都還在,要他們暫時不涅槃等到彌勒佛來再涅般。
一個迦葉尊者,現在還在雞足山入定。等到把衣缽交給彌勒佛才準許他涅槃,
第二個是佛的兒子羅侯羅,佛暫時要他不涅槃,都是修安那般那的,尤其安那般那特別叫羅雲註意的。
第三個是我們出家人常常飯堂裏要請的賓頭盧尊者,普陀山以前…這裏大概也回來,這裏分號嘛。本號在浙江普陀山。以前,第二次大戰以前有許多人,大居士常常發心打千僧齋,請一千個和尚吃飯,所謂一千個和尚來吃飯,受供養的時候,有視線,每個前面,以前民國初年,一個人,一塊錢,一千快了,還吃飯。常常他會來也是普通和尚。吃完了,走了。他已經走了使你知道,這個人不曉得在哪裏,很特別。所以賓頭盧尊者經常受人請。是佛給他的命令。為什麽他犯了戒,他是印度,另外一國家當宰相,後來,忽然他要出家,出了家,就悟道了。佛知道他已經得了神通,但是佛的戒律不準玩神通。有一天,大家在一起打坐,有個外道婆羅門造了一個缽,一個飯碗。故意逗這個佛教的婆羅門教,這個婆羅門也玩了花樣。把這個缽造好掛在…想個辦法弄個怎麽樣,擺在虛空很高的地方。誰有本事親手拿到,就送給他。其實佛的弟子們有神通蠻多啊。神通第一,目連尊者。大家看看目連尊者打坐不動心,懶的開這個玩笑。結果賓頭盧尊者,忽然懂了心,伸手就把缽拿過來。這一下,佛說犯了戒,趕出去。“擯”等於趕出了山門,趕出了禪堂,犯了戒。一個擯,趕出去。所以我們五百羅漢,有一個羅漢是手伸的很長很長。把這個故事,這個樣子,佛吧他擯到西印度那一邊去了。大概到歐洲沒有不知道,可是他有很多皈依弟子。也有很多師兄、道友。非常懷念他,這個人非常好。就向佛懇求,世尊啊,師父啊,不要這樣嘛。已經趕出去,我們都想他。他人好,弘法也好,請他回來。佛看大家請求民主,你們都…好吧,讓他回來。會來到佛前一跪,懺悔,我錯了。佛說,好,不準你死,留形住世。講起來很好聽啊,就是說不準你死,因為你有神通。別人可以涅槃,你不準涅槃。這個刑法蠻重呀。不準你涅槃,永遠留在這個時間上,該出家羅漢做榜樣,等到下一劫彌勒佛來,才準涅槃。所以賓頭盧尊者也是。這四個,
還有一個是君荼缽嘆。這四位佛的弟子,包括佛的兒子,所以留形住世,如果佛法騙人就不講了,如果真是不騙人,那我們要留意了。道家講長生不死,原來佛家真是有這個東西。但是如何才能留形住世,這就難了。 佛法只有這個樣子,不管你顯教、密教,沒有真正講一個方法
-----------------------摘自南懷瑾《南禪七日》講座
大概這些都出自早期佛典,如《舍利弗問經》,《彌勒下生經》還有玄奘翻譯的一些“論”也有介紹~~原典我也沒看過~~~
有人問我蓬萊路
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2008/12/27 11:11
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回復 15# prussianz 的帖子
呵呵,其實觀音并不實際存在~~~因為人人內心皆有自性觀音~~~說觀音永駐,也沒錯啊。
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