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因果輪迴的迷思
龍井樹
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2009/6/4 09:50
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drsherlock
首先,佛教不認同從無創世這概念。世上一切都在生滅轉化之中,包括人的靈魂(如有靈魂的話);世界的起始是另一個世界破滅,跟人一樣,受業力果報的作用所影響。
佛教的主要主張是要教人離苦得樂,其他所有例如前世今生者皆屬旁支,無關宏旨。
佛教有所謂「無我輪迴」,即佛教不同於其他宗教例如耶教,相信人有不減不滅的靈魂;轉世亦不像一個人脫去外衣穿上新衣一樣,只有靈魂才屬人的本體。諸行無常,靈體(如有)亦同樣處於生滅之流中,隨緣而生隨緣而變。
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龍井樹
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2009/6/4 11:33
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本帖最後由 龍井樹 於 2009/6/4 11:34 編輯
3#
drsherlock
說到世界緣起,不外乎以下三個模型:
一、由一超越者從無創造出來。
二、是一個無盡的循環,首尾相接,世界自身的滅亡使其再次重生,周而復始循環不息。
三、是一個無盡而不循環的生滅之流,無始無終。
耶教屬第一型而佛教屬第三型。第一型有一個致命的弱點:超越者又由誰創造呢?如果有一超越者可以自有永有,為什麼我們不乾脆承認世界本身就自有永有呢?
上面提到,離苦得樂才是佛教真正關心的,其他都是枝節。
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