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「耶穌說，你們的律法上不是寫著：「我曾說你們是神」麼？經上的話是不能廢的。 若那些承受上帝道的人尚且稱為神父，所分別為聖，又差到世間來的，他自稱是上帝的兒子，你們還向他說，你說僭妄的話麼？」

那為什麼耶和華說：
「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」

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(來10:37~39)因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
(彼後3:9)主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
「意思就是說，我要等待人的悔改，等待並原諒你們。」
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(來12:14~15)你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；
(來10:26~31)因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。落在永生神的手裡，真是可怕的！
「意思就是說，既然贖罪祭沒有了，其實你就不需要悔改了，那還要等個屁呀？ 簡單的說就是說我不要等待人的悔改，並原諒他們，也許反正我原諒過一次了。寫這些經典宣教的門徒可能只是邏輯壞掉了而已，其實問題不大。」

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(太5:40)有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；
(太5:41)有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
(太5:42)有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
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(路19:27) 至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！
(啟11:6) 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
(創3:16) 你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。

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使徒說：
(徒8:33 ) 而他卑微的時候，「他的審判被奪去」；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。
(約15:22) 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
(約15:24) 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。
(約一1:8) 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。

我們若說自己無罪，便是自欺，真理就不在我們心裡！所以我們都有罪，而因此真理就在我們心理。這乃是因著那良善的叫你我有罪，顯出了惡來。

你們的神不是給我們自由意志嗎？那神豈能說：
(約一1:9) 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

因為犯罪的乃是人而不是神，乃是人的自由意志，神豈能代替人的自由意志而無罪呢？