方方土

回復 1# 淚兒


    好一句[于是上帝開始進行真正的恐怖活動了], 形容得非常貼切!
而法老不妥協的原因, 耶經清楚有寫 ---"耶和華使法老的心剛硬".
即係耶神自編自導, 好使自己有藉口進行既定的屠殺陰謀, 可憐法老還懵然不知!
正常人看耶經至此, 都會覺得所謂耶神乃邪魔一隻.
我真的不明爲何仍有人抿滅良知, 死口稱其為真神, 還四出宣揚耶經所謂之"福音"?

方方土

"耶和華給了法老一個容易心硬的場景，任憑法老選擇順服，還是心硬"
既然劇本場境齊備, 法老都可謂交足戲 -- 心硬的場境, 結果可想而知, 邪神導演求仁得仁.

"他要是真有意攻擊埃及地的民，他一出手，埃及人早就從地上除滅了"
反過來說,邪神是真有意幫以色列人離開埃及, 牠一出手, 以色列人早就可以和平離開,
又何需以後充滿血腥的"十災九騙"?

"於是，上帝就按著他所說的話，降下十災"
邪神既稱全能, 唯獨取甚麼十災, 最後甚至屠城來解決根本不是問題的問題,
足證明牠嗜血成狂, 心理變態.
我國古有燭之武憑其三寸之舌, 不費一兵一卒, 已可退卻秦兵.
相比邪神麾下竟無一像燭之武之說客人才, 還誑稱全能!

"在那十個災裡，就只有最後一個才有死人的出現"
好一句"只有最後才有死人的出現", 是否邪神早應大開殺戒, 方合尊意?
雖明白你護教心切, 你視殺人若無其事,
反覺得是順理成章, 自然不過之態度, 實使人不寒而慄!
經閣下如此一說, 反促使有良知者會問:
如此宗教, 不以殺人為憾事, 信之何益?

"不要隨便評論上帝"
你有你信的自由, 我亦有評論的自由,
總之但凡宣揚殺戮暴力之所謂宗教, 人人皆可口誅筆伐之!

方方土

物必先腐而後蟲生,
即係邪經先有值得要反的地方, 而後才有人指正,
並不存在你所講[為反christian 而反],
這是先後次序問題, 明白了沒有?

想得太過頭的是你, 亦沒有人誤解 ---
邪經講得清楚不過 - 邪神使法老心硬,
只是你還胡謅一翻, 還硬要替牠塗脂抹粉.
不理智的亦是閣下, 當讀至邪神殺一族人去滿足另一族人, 尚覺得合理,
我想正常心智的人很難有此異類思維,
正所謂惻隱之心, 人皆有之.

你所講最正確的就只有最後一句 - "不需要是Christian 才可以解釋吧"
對!  往往正就是非基徒旁觀者清, 指出邪經謬誤之處!
謹此重複 - 但凡宣揚殺戮暴力之所謂宗教, 人人皆可口誅筆伐之!