日天

其實教授的理論古老得很,就是伊壁鳩魯悖論.該悖論指出,全能全善者在邏輯上不成立.
當然,那位基基的反駁可笑得很,他說的大概就是相對善惡和超越邏輯的白痴理論...他自以前聰明,實在愚蠢之極.

先說超越邏輯這個說法比較易解釋,因為對於所有人類來說,並不存在.因為邏輯是所有人思考一件事真假的工具.超越邏輯即是沒有邏輯,往往只用上帝二字打擊各種批判,指人類和上帝的邏輯不一樣.這無疑是一個思考的死胡同:上帝告訴大家天堂如何美好,但結果可以是火湖地獄,因為那是上帝的邏輯.

相對善惡說則比較麻煩,大家要有點邏輯思考才易解釋.首先,那些蠢人最喜歡說這個世界沒有惡,只有善的缺乏,這個立論本身很有問題:如果世上只有善的缺乏,那麼基本上所有比視為惡的行為只是不夠善,也就是說只要比某最不善的事(某事叫x好了)好,那麼x以外的一切不善行皆可作:因為比起x,大家所做的都比x善良,只是不是至善,不是嗎?
最可怕的是,相對善惡不只使人心不古,它還牽涉到善的來源這個問題:到底善從何來?如果是上帝創造善,那麼上帝無法不能/不願/不肯讓人享受善,即上帝不善;如果上帝指定某事y為善的話,那麼y的內容並不一定是人類所要的事物,特別在超越邏輯和善的缺乏的說法下,更可以引申十字軍殺人是善的理論;如果上帝只是見到善事z而說z是善的話,上帝則沒有創造善,只是z本身是善事,即使上帝不說,人類思考後都不能指z是不善.

暫時說這麼多,有人補充更好.