kwongyauleung

唔係點控制人,叫人去信佢地呢..  

我一向讚成d人信主最好自己返屋企信. 自己去求真. 耶穌是一個偉人. 至少是一個可以學習既人. 而教會係充滿負面思想同想控制人既地方. ..  咁所以係要將聖經譯做有教會.. 唔係點控制人呢.

kwongyauleung

耶穌既偉大係有好多層面的.. 我唔信聖經.. 但亦唔想否定佢講既所有..但又未至於全信.  佢有佢神奇既地方.  如果你有時間,你可以去呢個綱睇外 21世紀成道大師奧修講既關於耶穌/基督教/福音書. 跟佛陀之間既關係.

有10章的.. 很長.
http://www.osho.tw/ebook/box6_00.htm


我信奧修大師係因為所有書都係佢講既..  而唔係後人再作的,佢係用英文講的.. 係講而唔係寫的. 所有都係有拍低有的. 錄音錄影的.. 你可以再去 youtube search.

其實聖經係好多人再寫過.又再俾人翻譯過的..  我相信呢d你都好明.

kwongyauleung

想問下邊度係「聖堂」呢?  
係兩點事.? 咁即係返教會都可能未必係真係信天主啦.

kwongyauleung

"今日的天主教會，基督教會是在聖經中找不到支持．..........."

照咁講.其實聖經原著有無講 "要去聖堂,要去參加彌撒 ??? "

kwongyauleung

用英文講就信?好在耶穌唔識英文
用英文教人牧羊會唔會唔駛牧死99隻羊血本無歸咁陰功呢?
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當然唔係啦. 佢係一位成道大師,很出名的.  你可以作為參考的.

kwongyauleung

又冇見個話一定要去．聖經中出現過的聚會形式是可以食飽飲醉．現代教會的組識形式和禮拜形式在公元四世紀才出現．經中說拜神要用心靈和誠實，沒有說過用形式．

--> 咪係 lor..  其實係唔係中國人發明屈人水架..  咁你自己信自己睇下經行善已經很開心..
但現代教會的組識就係覺得有利可掏.


重有老子 ,那個印度老學者嘛
--> 對呀..其實佢最推祟既真係老子... 佢仲話其實耶穌有一段 history 係唔見左..好有可能 (睇返佢既 timing) 見過佛陀.



re beebeechan
.. 默示錄整篇都是在描述一台彌撒的進行..
即只係描述, 有無叫人信佢就要做彌撒 ?

kwongyauleung

若然成道大師唔識英文咪成唔到道?  我話佢成道大師,我都話佢識英文而且用英文演講.. 但我無講兩樣野有關架bor.
英文係比教理性既語言,至少係現代少少.  以前既文字,例如中文/梵文都係可以用好多唔同解法的. 但英文比教上 exact 一點.   
你可唔可以focus 返個主題 ?

kwongyauleung

教會的形式在耶穌登天後便出現。
有各級職位, 有捐獻, 有聚會敬拜, 也有賑災活動的記載。
與今日教會的運作相若。
可參閱宗徒大事錄
---> 咁呢d係唔係聖經裡所寫架?

kwongyauleung

看看聖士提反給教會內的人批鬥和權力鬥爭就知了 ,雖則無寫明 ,有旁敲側擊 ,想也想到教會黑暗史多恐怖
/
表面上,彌煞很平靜, 其實每一位參予彌煞的教友心中都在媽媽聲

-->
真的嗎...
那只是一場發洩既會吧..

kwongyauleung

主題是  聖經中根本沒有教會 , 其實我覺得呢樣野都幾震撼.
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據您自己話您有下列項原因信:
我信奧修大師係因為
1.所有書都係佢講既..  而唔係後人再作的,
2.佢係用英文講的..
3.係講而唔係寫的.
4.所有都係有拍低有的. 錄音錄影的
咁邊有得唔認同識英文有關呢?
英文比教上點樣 exact 法呀?
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比教其他語文例如梵文. 意思明確很多. 一字多解既情況無咁多. 咁易明d .
我係指英文同成道無關. 唔係識唔識英文呀.