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離教者之家成了反基的象徵?

條友終日吹牛自己如何如何神聖, 未曾出過一條毛反抗暴政, 點好人法呀?
沙文 發表於 2010/8/3 11:45



咁耶穌當年沒叫人丟石頭
都算反佐一d暴政

雖然之後嚇倒腳軟卯底身
腳毛應該都因此有留底少少既
回復 40# eagle_wu


你在其他帖還有幾篇未回.對你有關一貫道和道教等民間信仰和基督教的比較的發問你理都吾無,只顧自說自話.

十分欣賞eagle_wu提出有關增設其他宗教的討論區.民間信仰太多,只開一個基督教討論區有欠博愛.

eagle_wu在有關民間信仰的帖,已帶頭把基督教和一貫道作比較.網主應該從善如流,把基督教討論區改為民間信仰討論區.一貫道、道教及基督教等民間信仰一齊討論,不單只可以滿足eagle_wu對其他教離教者的負擔,亦更能反應宗教之實況.
回復 27# weiyan


    123事件前的澳門又何嘗唔係!
回復 43# 淚兒


我吾識同精神分列的生物溝通。
得嫻一齊飲杯酒。
回復  Step.King
人物品評未必係歷史上有冇嘛。
金陵12釵您可以逐個選美都得 ...
沙文 發表於 2010/8/3 12:34


話又唔係咁講啦, 本來無一物的話, 仲咩要為一個虛構人物蓋棺論定呢...
回復 45# Step.King
話又唔係咁講啦, 古時讀書人財路只得出仕一途
今之讀書人有出版一條財路
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010333245
咁耶穌當年沒叫人丟石頭
都算反佐一d暴政

雖然之後嚇倒腳軟卯底身
腳毛應該都因此有留底少少既 ...
三教童 發表於 2010/8/4 10:19

您又被揾笨了

正因佢唔敢叫人丟石頭,就係屈服在暴政之下。
當時猶太佬被羅馬騎住,已無權執行摩西法。(如果該亞法有權掟死耶穌, 佢就唔駛去求彼拉多釘死耶穌)

所以, 猶太佬拉個淫婦去揾耶穌, 考佢嘅其實係一個政治立場問題:「我地猶太佬點解唔可以執行自己的律法?」

而耶穌九唔搭八地回應邊個冇罪先可以掟,猶太佬就睇出耶穌此人, 唔好話反抗暴政, 連一般的政治觸角都唔合格, 點可能做猶太佬的王?咁就睬佢都屐氣, 一個一個從老到少出去了。
回復  weiyan


    上來下棋好了, 養生為尚, 管他什麼反XX帖.
龍井樹 發表於 2010/8/2 11:29


回復  Step.King
話又唔係咁講啦, 古時讀書人財路只得出仕一途
今之讀書人有出版一條財路
...
沙文 發表於 2010/8/7 14:32


師父你言下之意, 即係話參與吹噓邪教偽說有利可圖, 你唔介意去做啦?
不愧為君子劍!!!
回復 49# Step.King

咁又未必。做官好揾好多嘛
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