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宗教對社會的貢獻
weiyan
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2010/9/2 22:50
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中國幾千年前已有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的說法.傳統中國的社會保障是由宗族祠堂負責.現代的社會保障由政府負責.孔孟之學到今日仍是十分好的個人修身養德之道.莊子「內編.養生主」提出以技入道.「庖丁解牛」就是出於此.庖丁的劏牛技術出神入化是因為他的態度:「吾好之也道」.這編教悔人即使做一份低微工作,只要你尊重自己的工作,認真去做,可以到逹道的景界.只是無知的人才認為要靠宗教去搞社會保障.
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Theophilus
識孔孟之學不等於教國民個個開口「子曰」,閉口「經云」.行出孔孟之道不等於他知道每一行為是根據何經何典.為政的以仁道治世,為師的悔人不倦,還有社會上的文化承傳.識食飯吾等於識何謂消化係統.
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Theophilus
他們收來的奉獻,只是用在加強其社會功能(如增加信眾,和穩定社會的負面情緒),不是無謂消耗物資。
耶教在中國唐代出現了一段短時間就消失了.幾千年來中國被外族侵占幾次,中國不但只沒有亡國,反而侵占者被中國文化徵服了.反觀西方列強用軍事經濟強推耶教,結果有目共睹.中國如果沒有儒道加上佛今日會同耶教立國的歐洲一樣,戰國般四分五裂.
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