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出埃及:歷史還是神話?EXODUS: FACT OR FICTION?

本帖最後由 dior13dior13 於 2011/1/7 02:17 編輯

出埃及:歷史還是神話?
EXODUS: FACT OR FICTION?



  摩西帶領以色列人出埃及、過紅海,是《舊約》中非常重要的事件。
但中東地區的歷史文獻、考古學和出土文物中,卻全無痕跡?
本書從客觀的立場,以歷史的眼光探討學術研究的成果,還原始末,是中文世界第一本深入解析之作。

  「出埃及」是《舊約》中非常重要的事件,由於出埃及,以色列人的部落,才有了民族的概念,形成了國家。出埃及的故事是:以色列人因為在埃及受到奴役,後來出了一個領導人摩西,帶領以色列人從埃及出走。由於埃及法老王不准以色列人離開,於是以色列人的神耶和華帶給埃及許多災難,甚至最後把所有埃及人的長子都殺掉了,逼得法老王只好讓他們離開。但法老王又後悔,派兵隨後追趕,於是發生摩西排開紅海,讓以色列人通過,卻淹死埃及軍隊的故事。這些大家耳熟能詳的故事,其中究竟有多少是真實的歷史,有多少是神話?

  由於以色列人從埃及出走,因此不可避免的與埃及的歷史有關。但在埃及豐富的歷史文獻中,卻沒有發現任何有關以色列人出埃及的記載,也沒有任何大量以色列人在埃及居住的紀錄。在考古學上,到目前為止,也沒有發現任何與出埃及和摩西有關的文物。事實上,除了《舊約》以外,所有中東的歷史記載和考古文物中,沒有一絲一毫關於摩西帶領以色列人出埃及的痕跡。本書從客觀的立場,以歷史的眼光探討學術研究的成果,來還原這個故事的始末。

  《舊約》是古代以色列人以神話方式所寫的歷史和文學,其中真假難有定論。啟蒙運動之前,基督教在歐美國家都有著國教的地位,也沒人敢說這不是真的歷史。啟蒙運動之後,逐漸有勇敢的學者對《舊約》進行研究,發現最前面也最重要的五章,所謂「摩西五書」其實有四個不同的來源,不但不是傳統上所說是神拿給摩西,由摩西寫下來的,而且是在相當後期,才由一些祭司文士編輯出來的。這就是十九世紀以德國學者威爾豪森為代表,所提出來「摩西五書」的「底本學說」。

  十八世紀後,西方列強的勢力進入中東,學者也開始在埃及、美索不達米亞、巴勒斯坦等地進行考古。兩百多年來的結果,對《舊約》所述歷史的真實性,提出了重大的懷疑。《舊約》中所說的歷史,包括以色列人祖先的故事,摩西帶領以色列人出埃及,約書亞帶領以色列人征服迦南,甚至大衛與所羅門的王國,現在都一一出現了問題。由於《舊約》是三大宗教,猶太教、基督教和伊斯蘭教的基礎,於是在歐美社會,成為一個非常引人注目的議題。

本書特色

  對於考證《舊約》內容的書籍,在國外非常多,也有很多的討論與爭議。但中文世界尚未有相關的專著探討,本書是中文世界第一本深入解析之作。

作者簡介

李雅明

  1943年生,國立台灣大學物理系學士,美國馬利蘭大學固態物理學博士。曾任新竹清華大學物理系、材料科學系副教授,美國休斯研究所(Hughes Research Laboratories)計畫經理,美國凱斯西方儲備大學(Case Western Reserve University)電機與應用物理系正教授,清華大學電機系正教授。在清華大學,曾任電子工程研究所所長,出版社社長,現為清華大學榮譽教授。除科技專業論文外,著有:以海外保釣運動為背景的長篇小說《惑》(中央日報社,1986年)、《固態電子學》(全華科技,1995年)、《半導體的故事》(新新聞,1999年)、《我看基督教:一個知識份子的省思》(桂冠圖書公司,2006年)、《科學與宗教:400年來的衝突、挑戰和展望》(五南圖書公司,2008年,入圍「第33屆金鼎獎」)、主編《管惟炎口述歷史回憶錄》(國立清華大學出版社,2004年)、以及翻譯《IC如何創新》(天下文化,2000年)。

出埃及:歷史還是神話?EXODUS: FACT OR FICTION?
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010482022

在此引用部分內容:
《舊約》在摩西去米甸的故事中,也有嚴重的自我矛盾.關於摩西的岳父,《舊約》就有三種不同的說法:在〈出埃及記〉2.18說是流珥,在〈出埃及記〉3.1.說是葉忒羅,在〈民數記〉10.29說是說是何巴.

摩西除了娶西波拉維為妻之外,還娶過另外一個女子.在〈民數記〉12.1說:「摩西娶了古實女子為妻,米利暗和亞倫因他所娶的古實女就毀謗他」所以摩西至少有兩個妻子,一個米甸妻子,一個古實妻子.

按照《舊約》的說法,以色列人在埃及生養眾多,很是興盛,受到埃及法老王的忌妒,因而遭到奴役.這時候,出現一個摩西帶領以色列人離開埃及.〈出埃及記〉6.16-20說到,摩西是雅各兒子利未的後代,利未是雅各十二個兒子當中的第三個.摩西是利未的曾孫.利未生哥轄,哥轄生暗蘭,暗蘭生亞倫和摩西兩個兒子,還有女兒米利暗.摩西的父親暗蘭娶了他父親的妹妹,也就是他的姑姑約基別為妻.這是亂倫的,《舊約》中有非常多這樣亂倫的事情,這裡又是一件.按照〈出埃及記〉的7.7的說法,亞倫是摩西的哥哥,比他大三歲.米利暗是他們兩人的姐姐.

《舊約》這樣的描述,中間矛盾很多,從雅各到摩西,只有五代.雅各到埃及的時候,全家族只有七十個人,到埃及只有五代,就蕃衍到足以讓法老王害怕的程度,也實在太快了.另外,摩西和亞倫是雅各兒子利未的第四代曾孫,而同時代的約書亞卻說是約瑟第十代的後裔,利未與約瑟是兄弟,中間差了六代,怎麼可能是同時代的人?寫《舊約》的作者,再編故事的時候,顯然沒有仔細推敲,因而出現了這樣的矛盾.

本書的功力不在Maxine女士之下, 這位李雅明小姐想必和Maxine女士可以成為知心好友
本帖最後由 噎輸雞闍 於 2013/3/13 14:36 編輯

回覆 248# beebeechan
當然,關於引用錯誤資料一事,我還是自我反省就是。
不過總好過有人錯而不改,為強辯而強辯。
回覆 248# beebeechan

那你妄言亞述人不存在一事,你要道歉嗎?
你先前說聖經沒有鼓勵以色列人對異族施暴一事,你要道歉嗎?
回覆  beebeechan

我是反問你,為什麼你們聖經的米甸,既然出現跟我讀史實古帝國相近的兵力? ...
噎輸雞闍 發表於 2013/3/12 20:53


你可以讀錯書, 讀壞書
反省下你的資料有無錯先哩
你的料, 經常失準。。看你時常要更正, 道歉便知哩
回覆 246# beebeechan

我是反問你,為什麼你們聖經的米甸,既然出現跟我讀史實古帝國相近的兵力?
回覆  beebeechan

既然是土豪惡霸,卻有跟古帝國可相比的國力,合理嗎?
噎輸雞闍 發表於 2013/3/12 20:51


我要米甸跟那一帝國比?
要比的, 好像是你這位膠膠兄
回覆 244# beebeechan

既然是土豪惡霸,卻有跟古帝國可相比的國力,合理嗎?
回覆  beebeechan
歷史上可有米甸國往美索不達里亞兩河流域或埃及尼羅河流域發展的記錄? ...
噎輸雞闍 發表於 2013/3/12 20:38

不如你先去查查, 找些証據証明歷史上是沒有米甸國往美索不達里亞兩河流域或埃及尼羅河流域發展的記錄

米甸人在中東地區不是強大, 只能聚居在幾個城, 不能稱得上是帝國, 國。
土豪惡霸之類哩。
回覆 242# beebeechan
歷史上可有米甸國往美索不達里亞兩河流域或埃及尼羅河流域發展的記錄?
回覆  beebeechan
怎麼只困守在迦南一處?
..
噎輸雞闍 發表於 2013/3/12 20:32

甚麼是守在迦南一處?
回覆 240# beebeechan

你是想說那時代米甸人跟各族全民皆兵,那西台帝國時代也差不多,標準也該等同視之。
稱霸土耳其跟部分埃及及兩河流域西臺帝國有三十萬軍力,米甸人至少有它三分之一的國家規模,怎麼只困守在迦南一處?
還是不合理啊。
回覆  beebeechan

那你可以去問問學歷史的學者,說迦南米甸一部在西元前十三四世紀,有十數萬兵力,合乎 ...
噎輸雞闍 發表於 2013/3/12 13:07


歷史學家會話你知, 遠時民也是兵, 兵也是民,
不是像今日般民兵分家。
所以, 得合理。
回覆 236# beebeechan

那你可以去問問學歷史的學者,說迦南米甸一部在西元前十三四世紀,有十數萬兵力,合乎常理嗎?
本帖最後由 beebeechan 於 2013/3/12 00:43 編輯
原來閃的子孫是和雅弗的子孫有姦情。
...
dior13dior13 發表於 2013/3/12 00:21


你可有認為你是伏羲女媧之後而羞恥耶?
本帖最後由 dior13dior13 於 2013/11/26 17:15 編輯

創9:18 出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。
創10:6 含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。

閃的子孫與含的子孫亂倫?

創10:1 挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後,他們都生了兒子。
創9:27 願神使雅弗擴張,使他住在閃的帳棚裡;又願迦南作他的奴僕。
創10:21 雅弗的哥哥閃,是希伯子孫之祖,他也生了兒子。

原來閃的子孫是和雅弗的子孫有姦情。
回覆  beebeechan

但是從常理跟邏輯來看,米甸人是不可能 ...
噎輸雞闍 發表於 2013/3/10 13:11


你的「常理」, 不見得是常理, 是你「認為」唶。
你能拿出實際論據, 我咪信你囉。
本帖最後由 噎輸雞闍 於 2013/3/10 15:50 編輯

回覆 232# beebeechan

現在證實了還是有國家將堂表兄弟姊妹的性關係,是為亂倫會或違法了吧。
老實說,我覺得就算跟親姊妹發生關係又如何?亂倫又如何?
但想到這樣容易產生有缺陷下一代,我才反對。
本帖最後由 噎輸雞闍 於 2013/3/10 13:15 編輯

回覆 233# beebeechan
我先前就說同意你那強弱可能隨時間改變的看法。
但是從常理跟邏輯來看,米甸人是不可能有十來萬兵力的。

吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。箴 6:19

所以,你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。弗 4:25
你可能說不要拘泥文字敘述,而該將重點放在聖經故意的意義。但你不能不斷地為捍衛聖經而強辯。那違反基督精神了吧。

回覆  beebeechan

歷史有記載剝波斯滅亡前最後一戰動用的兵力。
噎輸雞闍 發表於 2013/3/10 12:22


宋帝丙滅亡前的兵力是一兵都無, 只有文天祥
這不能與大宋全盛時的兵力比
回覆  beebeechan

華民國刑法第230條,與直系或三親等内旁系血親爲性交者,處五年以下有期徒刑。 ...
噎輸雞闍 發表於 2013/3/10 12:20


錯, 你應去查民法第983條
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