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真過癮!一吐為快!

每一次看著一個基督徒向人傳教時!我就想著又有一個人要墮落了!在現實世界中與人相處要尊重個人信仰!懷抱著滿肚子的不悅,和厭惡無從發洩!還好有這個網站讓我們一吐苦水!
本帖最後由 64891687 於 2011/5/10 04:17 編輯

個goup版面被改了,他還說:

「Maxwell Kwok 如果真係因為個新"討論"而做呢樣野,我好失望!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Maxwell Kwok !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
俾多兩行都唔夠表達我ge不滿」

最後還死不悔改,不覺得自己有錯!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@

學他說:

俾多n行我都唔夠表達我ge不滿:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:@:

學你說的:

「我對你呢番說話好有同感, 我覺得教會好有小圈子feel」
我將你的情況引上,是想看看有冇有心人可以多給意見,點知,有條友將私人因怨放上來,他的回應完全同件事冇關係,他引我在此題目外的分享進來:

『Maxwell Kwok:
我都知以下回覆係好冇建設性,可能仲好有破壞性
但係我都係忍唔住引文回覆

「PingFai Lam ........他想明白人點解會同上帝溝通唔到,我就從創世創造講起,講人同上帝的關係(創世,人的構造-很深入,about 人與靈界的層面),.......三小時後,他說,今晚好豐富,你比果教會D人(他也遇過不少基督徒)說得好詳細,好深入..........」

「直接回到聖經裏答案是一清二楚的」

如果你自己都覺得呢類回覆唔係人人都啱聽/每個case都啱用,請改變一下留言的風格同態度』

他的回應就真係好有破壞性啦!!!!!!!不但問非所答,還不服輸的出言攻擊,不修理他一頓難洩我心頭之恨.我回應他,真的好像哥哥教弟弟般看別人的文章一樣,點知不但不受教,還不服的反罵我冇愛心:

Maxwell Kwok講真,我都真係唔知你想講乜
頂樓全段文字中的每一個"我"係指緊邊個我都分唔清
Maxwell Kwok言者無心,聽者有意,呢句對你我都適用
要檢討、反省的人唔係得我一個
在我收歛ge脾氣前我唔會再同你作任何討論              (他不但沒有反省,還發脾氣)

多講無益,見你喜歡引用聖經,以下兩節係我最後的分享

哥 林 多 前 書
13:1 我 若 能 說 萬 人 的 方 言 、 並 天 使 的 話 語 、 卻 沒 有 愛 、 我 就 成 了 鳴 的 鑼 、 響 的 鈸 一 般 。
13:2 我 若 有 先 知 講 道 之 能 、 也 明 白 各 樣 的 奧 秘 、 各 樣 的 知 識 . 而 且 有 全 備 的 信 、 叫 我 能 夠 移 山 、 卻 沒 有 愛 、 我 就 算 不 得 甚 麼 。

D所謂基督徒唔夠人講就話人不說理無愛心,最喜歡拿這經文作護盾,卻不知道不可以只有愛心沒有公義.

哥林多前書 第13章
6 不喜歡不義,只喜歡真理;

別人教他,應該去了解,不是反口破罵.若有問題可以問我,他不但不問,還出口寸我,尤其最後,他之前與我的對話也是這樣,不去用心思考別人的意思
究竟發生咩事??= =
不修理他一下真的不行,這個假使徒
題目:
有人可以給意見給他嗎???

大家好, 我係一個正考慮離教但掙扎左好耐既基督徒
每一次諗起呢個問題既時候都令我好煩惱
講番正題先:
係初中既時候係我一位好要好既小學同學帶我返教會
一直就番到而家, 足足4年
期間有好多疑惑, 吾知返黎做咩
成日都諗吾明教友點解會話同神溝通到 (只要祈禱, 神就會應許)
上過好多成長小組, 聽過好多見證
都無法說服自己, 可能始終都冇經歷過神
之前屋企發生既一d事自己都曾經有一刻既動搖
但未完全相信

基督徒比我既既感覺係好權威
好似我冇返教會一排, 佢地就係咁同我講神既道理
我就扮哂野話我牙媽吾比我返
跟著就睇得出佢當我牙媽係魔鬼, 控制我
(因為佢之後不斷問我牙媽仲有冇阻止我返)
當吾返教會就係有罪, 背叛左神, 咩道理??
任何對佢地既質疑都係枉費, 因為佢地好似永遠吾去直接面對質疑
我成日諗: 一個排除異己既宗教點會係一個值得人追隨既信仰
(就好似一d基督徒話只會同都基督徒既結婚, 呢個明顯就係吾容納其他宗教既信徒, 甚至係無神論者)
我成日都懷疑係咪自己有問題, 我既教友會吾會全部都未曾有過懷疑呢?
而家學緊中國文化, 我反而比較欣賞求同存異既儒家思想

仲有就係基督教話「神就是真理, 聖經就是權威」
咁咪即係控制人既一切思想同行為?
我認為就算係同為基督徒都可以有自己既諗法同取捨之處姐
何必要引人反感姐
之前同一個極(乾)誠既基督徒鬧交, 佢成日張聖經既道理硬套係吾信既人身上
好似一聽到人講一句粗口就勁反感, 總之就有好強既偏執性

除左呢個原因之外
都係因為要成日返教會, 但而家預科好忙好多野做
而且星期六日又想陪下屋企人
成日覺得信咪信lo, 做咩一定要返團契姐 (祟拜都可以接受既)

唉!!不過講到尾我都吾知點開口, 其中最大既障礙係我個死黨
我吾想冇左個fd :[
希望你地可以比d意見我 :]
好想係呢個網度交流下同埋搵到支援
因為我為左呢樣野真係煩左好耐!!!!!

Maxwell Kwok
我都知以下回覆係好冇建設性,可能仲好有破壞性
但係我都係忍唔住引文回覆

「PingFai Lam ........他想明白人點解會同上帝溝通唔到,我就從創世創造講起,講人同上帝的關係(創世,人的構造-很深入,about 人與靈界的層面),.......三小時後,他說,今晚好豐富,你比果教會D人(他也遇過不少基督徒)說得好詳細,好深入..........」

「直接回到聖經裏答案是一清二楚的」

如果你自己都覺得呢類回覆唔係人人都啱聽/每個case都啱用,請改變一下留言的風格同態度

PingFai Lam
這兩個
>「Ping Fai Lam ........他想明白人點解會同上帝溝通唔到,我就從創世創造講起,講人同上帝的關係(創世,人的構造-很深入,about 人與靈界的層面),.......三小時後,他說,今晚好豐富,你比果教會D人(他也遇過不少基督徒)說得好詳細,好深入..........」

關呢個
>「直接回到聖經裏答案是一清二楚的」

>「大家好, 我係一個正考慮離教但掙扎左好耐既基督徒
每一次諗起呢個問題既時候都令我好煩惱
講番正題先:....」

咩事?

你想說甚麼?

>「大家好, 我係一個正考慮離教但掙扎左好耐既基督徒
每一次諗起呢個問題既時候都令我好煩惱
講番正題先:....」

呢個係一個預科(中六中七)學生問的問題,他的語氣的確是會有破壞性,我不會這樣「好似一聽到人講一句粗口就勁反感」,因為多憤怒我也不會用粗口說人,更不會惡意人身攻擊,我之所以引上來是我不能完全回答他的問題,沒有甚麼頭緒,我只是說出現令教會的情況給他,最後我只回應他叫他弄清楚自己是否想尋求上帝,好好看聖經了解上帝,目的是想他改變對信仰的心態,這是最重要和最基本的.實際行動我建議他可以找一些相熟的導師談談,看一看他與團友的關係有冇機會修補.但因為講就易,做就難,因為我感到他是處於正想離開神的狀態,我擔心的正是這個.

以上是我說完這段「我今日同我個friend講電話,......」後突然想起有感動的想說出來的而已(參考:彼後1:21因為預言從來沒有出於人意的,乃是聖潔的(holy)人被聖靈感動說出神的話來。),我不知道你到底在想甚麼?說我寸?自大?在顯實力?一,若你不信,我可以找當時人來分享,以上的對話句句屬實,都是直接說出來的,如果你覺得有些說話難聽,那只是你的問題,接受不了,不是每個人也是如你一樣,總會有知心者明白的.

至於這段:「我今日同我個friend講電話,....」,又是有感動的想分享,若你不信,算了吧.平心去看,其實是好有趣的對話,所以我才拿出來,當中的確又有些難聽的話:

>他說個題目好廣好空泛,我說要講貧窮裏面D乜先?=.=(我的思路是這樣的,若你不接受,算了...)

>他又問到底你地會點講?(好奇)之後我隨口引經說,會引四褔音、提前6章、林後9章(成章講奉獻=.=)再唔係引下十一奉獻D經文出來(其實引來引去都係果D=.=),將引出的經文大集合,再加以分析整理(目的是定範圍),再根據想講個話題找少少實際資料,整理(講就易,做就要花時間=.=)後便成了,講完

都只是好奇的討論對話,若你不信,算了.還有,以上對話也句句屬實,若你不信,老規則,當面質問(見面也好,電話也好).這段括號果D都是有說出來的,只是想人明白內中的思路才括住.

>之後無啦啦講十一奉獻話題(又來引經分析時間@@).

我說話描述是直接的,這樣才能明白上文下理,不會斷章取義,都是那句,在你來說可能不能接受,但平心看只是搞笑的.

>「他想明白人點解會同上帝溝通唔到,....」

其實這人是因為受教會d人經過不適當的傳道後很討厭基督教,這人是住在我附近,老麥旁果座,後來我遇見他,變成朋友,深入說話時他說出他接觸過基督教的經過.經過一步一步,直至上一兩星期前,經過以上對話,才開始對上帝的隔絕有少少攻破,其實果晚對他來說如夢醒一樣,好多東西給攻破了,

>我就從創世創造講起,講人同上帝的關係(創世,人的構造-很深入,about 人與靈界的層面)........又要講聖靈是甚麼(同話題好有關),

顯實力?這些個個基督徒都懂的東西,你不懂嗎?我只是說出經過而已,若你不信,算了!

>這些東西只用了半小時.

也只是描述.還有,你做不到嗎?這也只是大約的時間,不相信?算了.

>之後講人死後的問題,又引經回答/加以說明,他說,我怎麼從未見過這些經文?(佢真係咁問=.=)D傳道人從沒說過,

1.都已經表明他真的這樣問,不信?說我自大,顯實力?算了.
2.以上也是句句屬實,不信?當面對質!

>三小時後,他說,今晚好豐富,你比果教會D人(他也遇過不少基督徒)說得好詳細,好深入.答了我不少問題(連D不信者問的問題一併答了@@),明天可以再來一來繼續.讓人真正產生興趣才是真正的可行.

他真的這樣說,我只是直接描述,括號的是加以說明, 這句「讓人真正產生興趣才是真正的可行.」是我最後的總結.若你又想我說的是自大?顯實力?算了.

>我都知以下回覆係好冇建設性,可能仲好有破壞性
但係我都係忍唔住引文回覆

我見到你咁樣我先至會忍唔住長篇大論,你的回應破壞性在那?就是你到底知不知你說甚麼?,看過你與我的回覆,很多都是很散亂,捉不了人的重點,胡亂罵人,除了十童女果篇你說我「斷章取義」(其實一看都已經不知你想怎樣?)這一句比較好外,其他的好多都係散亂回覆,亳無意思,捉不了人說話的重點,學我中學miss說的「捉到鹿,除唔到角」此乃一.

>如果你自己都覺得呢類回覆唔係人人都啱聽/每個case都啱用,請改變一下留言的風格同態度

二,我以上討厭基督教的那個朋友,說的話比我更直接,更難聽(他大我幾年,30左右),還有些真的人身攻擊(但不會大說粗口果d),我向你明說,我就是直接的人,直腸直肚是我的風格,我中文擅長的是論文,所以我講野直是我風格,好多時都係用「開門見山」、聯想/串聯和對比的方法,用詞簡單(其實真的好簡單,只是你看慣D復雜野就覺得好復雜) .但因為這樣有很多人說我的話詳細,又容昜明,不會轉大圈.你應該知道,直心話一定逆耳的.有問題便有問題,你又不是小孩子,不能只聽好說話而不聽負面話,又年輕力壯有思考,不聽要何時才聽?

給你一些參考的真心話,想想你是否已經犯下以下的錯誤了,我引了:

「不可輕看你的弟兄,不可因着他在世的年歲就輕看他,因為 上帝看人不在乎他在世的年歲,只在乎人的內心。無知的人哪!豈不知世上空有年歲而毫無智慧的人何其多的麼? 神愛恩待誰,就恩待誰,要憐憫誰,就憐憫誰。你是誰?竟敢惡待 神所愛的人?竟敢惡待你的弟兄? 主說,你要盡心、盡性、盡意、盡力,愛 主你的 神。其次,就是說,要愛人如己。難道你忘了 主的訓誨麼?」

提摩太後書 第3章
1你該知道,末世必有危險的日子來到。
2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、
3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、憎惡良善的人(despisers of those that are good)。
4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂過於(more than)愛神、
5有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意;這等人你要躲開。

提摩太後書 第4章
1         因此(therefore)我在神面前,並在將來審判活人死人的主(Lord)基督耶穌面前,憑著他的顯現和他的國度囑咐你。
2         務要傳道,無論得時不得時,總要專心;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。
3         因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,
4         並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。
5         你卻要凡事謹慎,忍受苦難,作傳道的工夫,盡你的職分。

>「直接回到聖經裏答案是一清二楚的」

很可惜,這的確是真實無比難聽的說話,要等你真正的經歷才會領會都這話,這句有很多人說的,不止我一個,我已多勸告你這些了,我今次引一些「人話」版給你:

切記要研讀聖經,而非人的遺傳。甚麼基督教神學院和解經書等等,都不過是人的遺傳而已,當中並不能尋找到真理。而且遺傳下來的就是真理麼?因為人人說謊,所以說謊是對的麼?斷乎不是。正如歌羅西書2章8-9節所記。

人因聰明而敗壞智慧,驕傲充滿了人的心,因為世人都犯罪,始祖的罪傳給了他們的子孫,當他們的子孫懂得分辨善惡的時候,因着始祖的遺傳,令他們的子孫傾向罪惡。而世人查考 神的話語,因心中驕傲,自恃聰明,所以世人只知其然,而不知其所以然。然而 神的話語是活潑有功效,簡單而易懂,人看不懂,只是因為人愚蠢而已。因為 神用人看來愚蠢的道理,去敗壞驕傲人所謂的智慧,令驕傲人聰明反被聰明誤,因為他們空有知識,而毫無智慧。

哥林多前書 第2章
7         我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
8         這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。
9         如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。
10         只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。
11         除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的聖靈(Spirit),也沒有人知道神的事。
12         我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。
13         並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話,解釋屬靈的事。
14         然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
15         屬靈的人能判斷(judgeth)萬事,卻沒有一人能判斷(judged)他。
16         誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。

徒17:11
這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。

使徒行傳 第17章
2保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論,
3講解陳明基督必須受害,從死裡復活;又說:我所傳與你們的這位耶穌就是基督。

為何要天天考查聖經?為何要本著聖經與他們辯論?他們的目的是甚麼?不要同我說我斷章取義,向我說甚麼文化背景,考古,名詞等.好好想清楚別人用這些東西想向你表達甚麼?想清楚後將自己想問的問題(最好有關信仰)從聖經中尋找答案,這是要花時間去經歷的.

若你想即時試驗,找一天約出來,或聚會中有時間,向我問你想問的信仰問題作試驗,我盡力引經作答,看看怎樣?(我已好渣了,有些高手還比我厲害得多,所以我的朋友稱他們為電腦)

最後我只想說:

以弗所書 第4章
13         直等到我們眾人「在『真道』上同歸於一」,認識神的兒子,得以成為完全人(unto perfect man),滿有基督長成的身量,
14         使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;
15         「惟用愛心說真理(the truth)」,凡事長進,連於元首基督。
16         全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。
17         所以我說,且在主裡確實的說,「你們行事不要再像其他的(other)外邦人存虛妄的心行事。」

提摩太後書 第3章
14         但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,
15         並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。
16         聖經都是神所默示的(All scripture is given by inspiration of God),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,
17         叫屬神的人得以完全(perfect),預備行各樣的善事。

請你好好禱告聖靈領受這些話吧.
Maxwell Kwok講真,我都真係唔知你想講乜
頂樓全段文字中的每一個"我"係指緊邊個我都分唔清
Maxwell Kwok言者無心,聽者有意,呢句對你我都適用
要檢討、反省的人唔係得我一個
在我收歛ge脾氣前我唔會再同你作任何討論

多講無益,見你喜歡引用聖經,以下兩節係我最後的分享

哥 林 多 前 書
13:1 我 若 能 說 萬 人 的 方 言 、 並 天 使 的 話 語 、 卻 沒 有 愛 、 我 就 成 了 鳴 的 鑼 、 響 的 鈸 一 般 。
13:2 我 若 有 先 知 講 道 之 能 、 也 明 白 各 樣 的 奧 秘 、 各 樣 的 知 識 . 而 且 有 全 備 的 信 、 叫 我 能 夠 移 山 、 卻 沒 有 愛 、 我 就 算 不 得 甚 麼 。
Ping Fai Lam
>「我係一個正考慮離教但掙扎左好耐.......」

是否問這個「我」是誰?看題目吧: 「有人可以給意見給他嗎???」

我會說這些話嗎?

>多講無益,見你喜歡引用聖經......

我希望這是我最後的回應:

以弗所書 第4章
13 直等到我們眾人「在『真道』上同歸於一」,認識神的兒子,得以成為完全人(unto perfect man),滿有基督長成的身量,
14 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;
15 「惟用愛心說『真理』(the truth)」,凡事長進,連於元首基督。
16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。
17 所以我說,且在主裡確實的說,「你們行事不要再像其他的(other)外邦人存虛妄的心行事。」

哥林多前書 第13章
6 不喜歡不義,只喜歡真理;

真正的合一是要在真理上以愛心發出的,因為經上記著說愛是只喜歡真理。
各位,我又來吐了,這個人真的令我一肚火!!!!

先是附件,後是我們的對話,ping fai lam is me.

廢話不說,先賭為快:


我今日同我個friend講電話,說你們下次的題目(唔知有冇改)=.=貧窮,他說個題目好廣好空泛,我說要講貧窮裏面D乜先?=.=他又問到底你地會點講?(好奇)之後我隨口引經說,會引四褔音、提前6章、林後9章(成章講奉獻=.=)再唔係引下十一奉獻D經文出來(其實引來引去都係果D=.=),將引出的經文大集合,再加以分析整理(目的是定範圍),再根據想講個話題找少少實際資料,整理(講就易,做就要花時間=.=)後便成了,講完.他說,呵呵,之後無啦啦講十一奉獻話題(又來引經分析時間@@).另一個聽完說,你的引經又來了^_^,我說,我好渣ga la,果D即時背出幾章幾節叫咩?他說,果d叫電腦,你是人肉聖經.

其實詩篇同箴言又有地方可以參考(我不細說了),我仲有個高人(基督徒)回答我這方面問題的真實個案(about me,他又是引經回答).有個friend說,其實你可以做導師去,我反而覺得你才是似一個牧師@@我說,這些能力本應該是好普遍的,但唔知點解現在D基督徒沒有這能力,好少用聖經回答問題@@

講多少少,有一次我同我個friend講講下同D女仔溝通問題,變左講耶穌@@,他想明白人點解會同上帝溝通唔到,我就從創世創造講起,講人同上帝的關係(創世,人的構造-很深入,about 人與靈界的層面),自由意志,善與惡的話題(好多不信者問的問題),人的墮落,耶穌來怎樣為人修理人與上帝的關係,又要講聖靈是甚麼(同話題好有關),即時引經說明(有電腦,所以引到經)這些東西只用了半小時.之後講人死後的問題,又引經回答/加以說明,他說,我怎麼從未見過這些經文?(佢真係咁問=.=)D傳道人從沒說過,三小時後,他說,今晚好豐富,你比果教會D人(他也遇過不少基督徒)說得好詳細,好深入.答了我不少問題(連D不信者問的問題一併答了@@),明天可以再來一來繼續.讓人真正產生興趣才是真正的可行.

最後,其實這些問題都很簡單,但不知道為何小小的問題要被複雜化,我只想說,直接回答,直接回到聖經裏答案是一清二楚的,不要用太多比喻,轉大圈(我們不是古人!),所以,
詩篇119篇
140你的話極其精煉,所以 你的僕人喜愛。
而現在的受過神學影響的便是長篇大論(令人很難聽的話)
現實情況就是:神學往往把 神精煉的真理天花龍鳳地說得極其冗長.
這便是我對現今教會查經的意見了,因為以上的情況在一般教會中也很普遍.
死了,我又不知道自己又說出了甚麼(回復了說真話的人)=.=
你啲人格分裂加狂躁抑鬱好勁呀,食左藥未呀?
hellboy 發表於 2011/5/8 19:34


口臭也應勤漱口
佢哋識鬼!!
Guest from 121.202.58.x 發表於 2011/5/8 00:49


你啲人格分裂加狂躁抑鬱好勁呀,食左藥未呀?
我想幾個層面的人都有。
最多人反基督教教會。
少些人反基督教。
再少些人反基督(救世者)。
更少些人反耶穌(一個好人而已)。
唔知有幾多人反神(印象中幾多反基督既人仍然認為有神)。liberale 發表於 2011/5/6 20:54


從聖經,我們可以知道耶穌就是魔鬼撒旦,而耶和華則是一個殺人不眨眼的大魔王。幸好牠們兩者都根本不存在。
大部份離教者都只是"井底之蛙"...以為所有會如此
Guest from 121.202.31.x 發表於 2011/5/7 00:19



    佢哋識鬼!!
回復 4# 抽刀斷水
抽刀哥~你好壞唷>"<
這些人對"不正常人類研究中心"可是有廣大的貢獻呢!
請他們來當研究對象,對人類社會是有大大的幫助的>"<
肯定你係在反教會
你卻不知不是所有教會都是如此, 更不知是有教會不是用這方式來敬拜神的。beebeechan 發表於 2011/5/6 21:45



    大部份離教者都只是"井底之蛙"...以為所有會如此
本帖最後由 beebeechan 於 2011/5/7 06:37 編輯
呢道係給予離教人士支援!

BB陳就負責堅定離教者的心, 話所謂基督的望、愛,係偽的!只有盲信才是真.   ...
E72 發表於 2011/5/6 13:02


肯定你係在反教會
你反:
教會規定十一, 交黑社會咁, 好似欠佢錢
教會干擾人私生活, 如拍拖
教會人摧返團契, 如摧命符
教會掌權人自私, 以權謀私, 偽善
教會霸道, 干涉人拜其它神
教會完全佔有教友的私人時間
聚會迫人聽埋d無無謂謂, 虛偽見證
聚會懶係要投入咁, 不手舞足蹈就不虔誠

你卻不知不是所有教會都是如此, 更不知是有教會不是用這方式來敬拜神的。
本帖最後由 liberale 於 2011/5/6 21:06 編輯
其實你地係咪反基督教教會, 而吾係反基督??
ytcheng912 發表於 2011/5/6 11:24


我想幾個層面的人都有。
最多人反基督教教會。
少些人反基督教。
再少些人反基督(救世者)。
更少些人反耶穌(一個好人而已)。
唔知有幾多人反神(印象中幾多反基督既人仍然認為有神)。
回復 7# ytcheng912


我是
打得太快,好多字打漏了=.=
本帖最後由 64891687 於 2011/5/6 16:13 編輯

離教者有兩種,一是因為教會而離教,二是真的是不信者/反基者,又或是無神論者(一般稱).我已清楚說明我是離「教」者,不是離「信」者,因此我是信主的「基督」徒,不是「基督教」徒,我不是信一個宗教,耶穌從沒有創宗教.

基督教是馬丁路德果個才是叫基督教,又稱新教,之前的,是羅馬教,後來改頭換面叫天主教,因為他們自稱自己也信基督,所以又稱自己算是基督教.天主教便是天主教,怎可以說它是基督教,天主教是君士坦丁這個假使徒創的,他因為要平息逼迫,想兩教(基督教羅馬教)合一才創出來的,他信的是太陽神,不是上帝,就是這個敗類創立了我時常說最討厭的三大節日,聖誕節(太陽神誕生日)、復活節(春天女神日)和主日(太陽神敬拜日).主日是廢了星期六安息日的,另外兩個是無中生有.因為這樣,天主教徒根本不是基督教徒,因為果時天主教勢力大,所以主流是天主教,又稱自己是大公教會,公教,而排除異端也是他們的所為,宗教法庭和栽判所是天主教的,根本不是基督教,是天主教,而且他們也殺了大量基督徒,包括使徒也是.所以殺人的是羅馬天主教,不是基督教/基督徒,天主教根本不是信基督,它是上帝最討厭的古代巴比倫,現在的基督教因為受了天主教的影響而守了很多天主教的東西.
其實你地係咪反基督教教會, 而吾係反基督??
ytcheng912 發表於 2011/5/6 11:24



呢道係給予離教人士支援!

BB陳就負責堅定離教者的心, 話所謂基督的望、愛,係偽的!只有盲信才是真.  如果多了解聖經,從盲,走向不盲,就不需要盲信.  離開這個不真實的仰望!

寫得幾寫,想真下,人不可太自私,下次見到別人傳基督教,真的有需要開導一下佢地.
其實你地係咪反基督教教會, 而吾係反基督??
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