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[原創作品] 荼毒

曾經參加一個基督徒的聚會;席上討論愛與性之間
關係,最後得出的結論是,愛裡面不應包括性,理由是
[如果對方有一日會長期臥病在床,不能再滿足你的性需
要,難道你就不愛他嗎?]。筆者欲爭辯,最後亦噤聲,
因只會徒勞。
       對性無知,所以產生恐懼,繼而產生厭惡,是一種
偏見;繼而對之批判,是一種愚眛。有此愚眛的批判,
是因為應當出現在無知之後的好奇心、求知欲,早已被
[道德]這把斧頭,胡斬亂砍的摧毀了。
       我不知道所謂性徵的真締是什麼,也不了解為何要
什麼個人、社會來保護;我只知道,如果性徵只等如情
侶要結婚、行房時的特質,那麼跟[交配]有何分別?
       我們是人,不是動物;性不應只等如交配,對人類
來說,性是一種文化,應當用理性去分析,用感性去享
受、欣賞,而不是用道德去拑制。類似[惹火街頭]的事,
因為不同公司的宣傳手法,每天都在熙來攘往的街頭發
生;如果突然跑出一個人,為她們披上厚大的外套,將
她們推到一旁,然後告訴她們[這樣是不對的!這樣是侮
辱女性!]的時候,會是怎樣的景況呢?
       道德,應該是一個火把,為我們照亮人生,而不是
用來執行火刑時的用具。醒一醒吧!我們都已長大了。

感謝大家的回應

澳洲本來是一片蠻荒;中世紀時,很多擁有個人思想、不為梵帝岡所容的[異見者],不論逃避追捕,或者被宗教法庭判以流放,皆以澳洲為藏身或囚禁之所。直至文藝復興,幾個英國牧師、法律學者被流放到此地,他們將英國的上下議院制度帶到澳洲,繼而立國。所以,現在澳洲的民選議會制度大都是遵循英國的一套。
英國本身就是歐洲最首先反抗梵帝岡強權的國家;這思想輸出到澳洲,演變出來的一套神學自然與傳統神學大相逕庭。如果沒記錯,澳洲的一套叫做自由神學;這是一般教授神學的學者們只用作參考的課題,在課程範圍裡始終以傳統神學為依歸。
每一套神學,只要承認[上帝是首先的],[上帝是第一因],不要提及諾斯底主義(Gnostic,源自希臘的神學學派)中的[二元論]諸如此類,就可避免被稱為異端的命運。所以,澳洲這個學派的神學,稍知無妨,但以此作正宗,就不大對口味了。

歡迎你,Paul

與其說我是離教者,不如說我是基督教質疑者;我質疑的更不是基督教本身,而是香港的基督教。橘越淮而枳,香港的基督教有問題,這是不容置疑的(詳看小弟的作品[基督教與文革]),待我再多搜集資料,就會作一個香港基督教與文革的對照。
其實,即使是由神創造,為什麼一定就是耶教中的上帝?女媧鍊石補青天,伊斯籣的真神阿拉,不也是說自己是創造天地的那個神嗎?
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