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為什麼離開基督教?

為什麼?
當初,真的瞭解那些教義嗎?聽到的是正確的教義嗎?



以下是在奇摩知識區,筆名『耶穌基督』的網友(不信主的人)發表的內容:
『離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。
不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸納如下:
1)看見苦難,與上帝的愛有矛盾
2)教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
3)明白教義(部份或全部)的不合理性
4)無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
5)天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
6)了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、 來源、版本等
7)突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
8)了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性』


~~~
許多信徒,以為對上帝的知識是不重要的。
以為那都是死的知識,只要『屬靈』即可。
這是天大又嚴重的誤解。
只有知識,卻沒真心相信,那這種知識,就是死的。
只有相信,卻沒有知識,那這種相信,是很危險而且反智的,不一定經得起考驗的。永遠只想當吃奶的嬰兒而已。
『凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩』(來5:13)
真心相信,同時不斷追求對上帝的知識,這樣,我們就會越來越茁壯,長大成人。
不僅能吃乾糧,且能習練通達、能分辨好歹、充滿智慧。
『惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了』(來5:14)


『因為我必賜你們口才、智慧,是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的』(路21:15)
很多信徒,以為智慧就是那種虛無飄渺的『屬靈』東西,才叫智慧。
錯了!
上帝的智慧,是充充滿滿,無邊無際的。
把上帝的智慧,侷限在很多教會所以為的『屬靈』中,是太低估上帝的偉大與智慧。
那種錯誤觀念的所謂『屬靈智慧』,能駁倒一切敵人,像這句經文中所說的一樣嗎?
太多基督徒,由於知識的不足,不僅無法駁倒敵人,甚至遇到敵人攻擊時,信仰就被摧毀,離開基督教。


接下來,我們一一來分析那人所提出的離教原因。


一、 看見苦難,與上帝的愛有矛盾
原因:不瞭解『苦難』的教義,不瞭解『上帝的愛』的教義,不瞭解『苦難與愛並不矛盾』的教義。即使瞭解,也沒有相信這些教義。


二、教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
原因:不瞭解『因信稱義』的教義(很多人以為他瞭解,其實,根本沒搞懂這教義),不瞭解『罪與罪人』的教義。即使瞭解,也沒有相信這些教義。


三、 明白教義(部份或全部)的不合理性
原因:不瞭解『聖經無誤』的教義,不瞭解『上帝無誤』的教義,不瞭解『人類理性已經墮落』的教義。另一個很重要的原因,就是『教會中所講的教義是錯的』。真正合神真理的教義,是絕對不會矛盾的。
但是,很多教會講的教義,根本慘不忍睹,錯誤連連,很容易被人發現矛盾之處。


四、 無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
原因:並未真正相信『上帝是真實存在』的教義,不瞭解『上帝必垂聽禱告,但禱告未必蒙應允』的教義。即使瞭解,也沒有相信這些教義。


五、天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
原因:和第二題類似。不瞭解『因信稱義』、『罪的定義』、『罪人』、『行為與得救』、『得救之路』、『善良的定義』這類教義。即使瞭解,也沒有相信。


六、 了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、 來源、版本等
原因:並沒真正瞭解『聖經無誤』的教義(但卻以為自己瞭解,不知根本是誤解),沒真正瞭解『聖經正典如何形成』的教義。


七、 突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
原因:類似第四題。沒真正瞭解『上帝真實存在,並非抽象事物』的教義。即使瞭解,也沒相信。


八、 了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
原因:不瞭解『真理與非真理,絕無法並存』的邏輯,不瞭解『天堂與地獄,懲罰與獎賞,才是真正的公義與愛』的教義。即使知道,也沒有相信。


錯誤的認知、根本沒真正弄懂、錯誤的教導、錯誤的知識。
對於上帝的知識,重要不重要?
那些離開基督教的人,當初在教會裡,到底有沒有弄懂這些很基本的教義?
我說的,不是『自以為知道』,或『口頭上知道』而已,是真正去『弄懂』。
甚麼叫知道?
每次老師上完課,問學生:有沒有問題?
學生都說:沒有問題。
老師說:懂了嗎?
學生都說:懂了。
結果,一考試,都不及格。
這不叫真正的弄懂,只是口頭上的知道,或是自以為知道而已,


沒搞清楚真正意思是甚麼,就說自己『相信』。
那麼,到底在信甚麼?會不會根本就沒信對?
聖經明明說,我們的信仰,是可以經得起考驗,經得起大風大浪的。
但為何那麼多人的信仰,卻被摧毀了,離開基督教?
我還沒說勇氣與堅持這種部分。
有時,在大逼迫下,人會軟弱,像彼得三次不認主一樣。
但是,請留意上述離教者的離教原因,
和逼迫根本無關,而是對教義的知識根本沒弄懂。
我更不客氣講,信得不清不楚,結果信仰被摧毀,一點都不奇怪。
如果真的搞懂了那些教義,信仰有那麼容易被摧毀嗎?


不說別的,單說教會中壞行為的人,很多信徒的看法與評論,表示根本就不瞭解『因信稱義』的道理。
連現在都還在教會中的人,自己都不夠清楚這教義,那麼,如何堅固那些已經動搖、打算離教的人?如何傳正確的福音給未信者?
結果,一大堆來信基督教的人,也一大堆在看到教會中牧長與信徒的黑暗面之後,就離開教會。
因為,他們根本沒搞懂很基本的『因信稱義』、『罪與罪人』的教義。


要讀很多書,很有學問,讀很多神學,才會真正搞懂這些教義嗎?
不是!絕對不是!
很多以前的阿公阿媽,看不懂漢字,只能讀羅馬字聖經。
但是,他們卻非常清楚這些教義。
沒錯,他們無法用很有學問的文字與術語來表達,但是,他們所描述的觀念,卻是驚人的正確。
他們對聖經,非常熟習。
在他們身上,我們一樣可以看到那種智慧。
不管是處事,或是信仰,都充滿令人讚嘆的智慧。


換言之,這與學歷無關,與學識無關。
純粹是自己是不是願意更深深認識神,深深用正意去研讀聖經而已。
讀聖經,不用正意去讀,不尋求正確解經,越讀只會越加深自己錯誤觀念而已。


『你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。』(提後2:15)


『你們務要儆醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。』(林前16:13)


『所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。』(帖後2:15)


『若有人用金、銀、寶石、草木,禾秸在這根基上建造,
各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來。
有火發現,這火要試驗各人的工程怎樣。
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救。
雖然得救,乃像從火裏經過的一樣。』(來3:12-15)


『論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人,
若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了。
因為他們把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱他。
就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;
若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。』(來6:4-8)


『你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。
願榮耀歸給他,從今直到永遠。阿們!』(彼後3:18)


(小小羊)
送你們一個網址, 大可以在那裡SEARCH你們認為基督教「不濟」的事情

http://blog.roodo.com/yml
你又肯定你所理解的教義是正確的麼?
支持鼓勵每位離教者
基基們總會無知地肯定佢地所知道的就是「絕對的真理」!
搞宗教的都還蠻有前的說
我淨係睇到不瞭解同不相信
都睇唔到解釋......
四、 無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
原因:並未真正相信『上帝是真實存在』的教義,不瞭解『上帝必垂聽禱告,但禱告未必蒙應允』的教義。即使瞭解,也沒有相信這些教義。

佢一定聽,但又未必應允
咁佢有無幫你你都唔知架喇
但係又要相信佢係真實存在
咁都好野蠻
根本只是精神K仔,努力猛索完就以為世界就是如此!真悲哀!
如果在禱告所求的事情沒有實現時,
願意相信自己想要的有一位超越的存在已經聽到並且執行中,
只是並非以自己想得到的方式進行的。

那麼,對於想要又沒有立刻得到的,
就不會太有執念。

也算是透過宗教上的相信
讓自己更能夠適應這個很多時候不盡如人意的現實世界
本帖最後由 cannypp 於 2011/8/28 13:42 編輯

你在分析原因的時候,不停重複著"不了解....即使了解,又不相信"
然後你就懷疑,離教者有沒有去理解教義,說他們沒信"對"
但你指的"對"的定義到底是什麼?
很多教會講的教義,根本慘不忍睹,錯誤連連,很容易被人發現矛盾之處。

既然你將其他教會的教義貶得一文不值,甚至指責離教者是信"錯"了這些"錯誤"的教義的話,這請你先細說"正確"的教義,和"正確"的教會,讓我們品評一番~
還有,他們沒真心去相信,是因為他們認為這個宗教不值得去相信,或者他們本人根本沒有信教的意思
怎麼你說得"他們不信是他們不對"?
你別忘記,香港是一個宗教自由的城市,"基督教"是在"宗教自由"以下才能生存,意味著必須尊重他們信教不信教的自由
你現在就好像想表達著"如果你能深入了解真正的教義的話,你定必相信聖經"的樣子
但我看到的,你的樣子是站在自己的小宇宙鬧別扭說"明明我是對的,為什麼你們不去了解我,為什麼你們了解之後都不相信我"的小孩子...
但是你早就下了"我是對的"這個定論,然後叫人去了解你的"對",又要指控他人不去相信你的"對"
先下定論的理論完全沒法去說服人,比那些偽科學論證的基督教會還要爛
不要再自己的小宇宙裡自閉吧,想說服離教者的話,用一些能讓他們相信的證明出來,不是一味叫他們去相信自己
看了這麼多我只能說一句:

哥林多前書 第1章
21         世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。
22         猶太人是要神蹟,希臘人是求智慧,
23         我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在希臘人為愚拙
本帖最後由 cannypp 於 2011/8/28 23:12 編輯
看了這麼多我只能說一句:

哥林多前書 第1章
21         世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當 ...
64891687 發表於 2011/8/28 15:19



    你有看明白回覆的說話,明白懷疑的原因嗎?

>明白懷疑的原因嗎?
你是說離教人懷疑基督教的原因嗎?

yes,不開新貼了
>明白懷疑的原因嗎?

你是說離教人懷疑基督教的原因嗎?
我明白的,但我也想這文的作者說出他所相信的「正確教義」,也讓我們品評一番
回復 14# 64891687

    正確的教義?

    孔子教學生,
    畏縮的鼓勵他勇敢去做。
    躁進的告誡他慢點再做。

    那是「勇敢去做」正確,還是「慢點再做」正確啊?
本帖最後由 cannypp 於 2011/8/29 18:22 編輯
回復  64891687

    正確的教義?

    孔子教學生,
    畏縮的鼓勵他勇敢去做。
    躁進的告誡他慢點 ...
comet 發表於 2011/8/29 12:27


適中地去做才是正確?
不過畏縮和躁進是沒直接關係,這個例子的情況下,兩個都正確吧
當然這是假設了兩個本身沒錯的情況下的結果~

因為很多基督教會都愛貶低其他基督教會對教義的解讀呢,卻不會考慮是自己解讀錯誤呢~
既然樓主這樣指責離教者是因為信"錯" 了才會離教,這樣的話,樓主所謂的"正確"教義是什麼,我倒想知道
>樓主所謂的"正確"教義是什麼,我倒想知道

我就是問他這個問題了,但他還未出來回答=.=
盲信徒只活在井底之下,他/她的天就系咁(大){音:die}
本帖最後由 beebeechan 於 2011/8/31 07:41 編輯

公元四世紀初, 甚麼是正確教義便眾說紛誹。
教會早現分歧。
羅馬皇君士旦丁在325年召開尼西亞大公會議, 促請各大主教講清楚基督教正確的教義是甚麼。(好似你們現在想問的一個模樣。)
尼西亞會議結果之一是定下信徒信經。
尼西亞信經便清楚說明這個教是信甚麼。
你去找篇信經來看看罷。

與這篇信經有違背的就不是正確教義, 不是耶穌所建立的教會。
這篇信經到今天仍一直為信徒誦唸。
回復 19# beebeechan


    原來如此~
不過樓主現在好像在指責那些離教者信錯了其他教會,還指責其他教會對聖經解讀錯誤連篇
如果沒有違背信經的教會可以稱為基督教會的話,照道理說大部份離教者信過的是正統的基督教對吧,這樣樓主對其他教會的指責又到底是什麼呢?所以想樓主親自解釋呢~
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