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耶和華必從天上以雷攻擊他


耶和華必從天上以雷攻擊他

出9:23 摩西向天伸杖,耶和華就打雷下雹,有火閃到地上;耶和華下雹在埃及地上。
撒上12:18 於是撒母耳求告耶和華,耶和華就在這日打雷降雨,眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。
撒下22:14 耶和華從天上打雷;至高者發出聲音。
伯28:26 他為雨露定命令,為雷電定道路。
啟4:5 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出;又有七盞火燈在寶座前點著;這七燈就是神的七靈。

伯36:32 他以電光遮手,命閃電擊中敵人(或譯:中了靶子)。
詩18:14 他射出箭來,使仇敵四散;多多發出閃電,使他們擾亂。
出9:29 摩西對他說:我一出城,就要向耶和華舉手禱告;雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道全地都是屬耶和華的。
撒上2:10 與耶和華爭競的,必被打碎;耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人,將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角。

本篇其義就是耶和華打自己打得有夠正宗,也就是正正宗宗的打自己。

選自 安德魯•迪克森•懷特 《基督教世界科學與神學論戰史》
英文版全書在這裡:
http://www.cscs.umich.edu/~crshalizi/White/#med-9

據1783年一份德國權威認可資料表示,雷電使 一地區在33 年間400 座教堂塔樓倒塌,120個敲鐘者喪生,十年後教會終於學乖伏首屈辱在避雷針前求庇佑,那位『空中至高掌權發怒者』終於從至高原位傾倒。

在蘇格蘭,據我們最近的實例出現在1773年,這一年「聯合長老會的牧師們」通過了一個決議,宣稱他們相信巫術的作用,並且對它受到普遍懷疑表示悲哀。。[p.311]

老教會雖然頑固地堅持老的理論,但最終不得不承認富蘭克林的理論在實踐中具有無可踰越的地位,因為他的避雷針做到了祛邪、咒語、聖水、遊行、上帝的羔羊、教堂鐘鳴、拷問台和燒死巫女等未能做到的事。

這一點是顯而易見的,就連法國東部最貧窮的農民也明白這一點,因為他們看到,斯特拉斯堡大教堂(Strasburg Cathedral)巨大的尖塔,既非神聖之地,裡面也沒有能保護它免遭頻繁的雷電之災的鐘,下面也沒有能起到這類作用的聖水或聖物,但它安上富蘭克林的避雷針後,卻一勞永逸的受到了保護。

於是,許多人對一個問題便有了答案,這是一個長期以來一直困擾著歐洲和美國主要的神學家的問題:「為什麼萬能的上帝會 襲擊他自己的神聖教堂,或者容許撒旦去襲擊它們呢?」[p.312]

在意大利,一個典型的事例是威尼斯的聖馬可教堂的塔樓。儘管塔樓的頂部有天使,有經過祝聖的鐘以防禦氣象操縱者,旁邊的大教堂裡有聖物,附近的廣 場上有遊行隊伍,它仍然頻頻受到閃電的傷害,甚至被摧毀。

1388年它嚴重受損,1417年它上面的木製尖頂完全被毀壞了,並且在1489年再度被毀壞,1548、1565和1653年,它又被嚴重損壞,1745年雷擊如此嚴重,以至於已經用磚石重建過的整個塔樓,有37處受到損壞。

儘管富蘭克林的發 明已經被物理學家貝卡里亞引進意大利,聖馬可教堂仍未受到保護,並且於1760和1762年再次受到嚴重的雷擊;直到1766年,亦即富蘭克林的發現過去 14年後,它才安上了避雷針,從此以後再未遭到雷擊。

錫耶納大教堂(the Cathedral of Siena)美麗的塔樓也是如此,儘管使用了所有可能的神學方法來保護它,但它仍然一次又一次地遭到雷擊。

對給它安裝通常所謂的「異教針」,反對之聲顯得非常之高,但是最終,這個塔樓還是受到了富蘭克林發明的保護。1777年雖然有一次一場巨大的閃電經過避雷針導入地下,而教堂卻毫釐未損。

就這個城市而言,這件事可以使科學與神學和解。不過,最大限度地使意大利神學家轉而接受科學觀點的,還是佈雷西亞的聖納澤爾教堂(the Church of San Nazaro)的事例。

威尼斯共和國在這個教堂的拱頂存放了超過20萬磅的炸藥。1767年,即富蘭克林的發現過去17年之後,教堂由於仍未安裝避雷針, 結果被閃電擊中,拱頂中的炸藥被引爆,整個城市有六分之一的部分被毀,3000多人喪生。
[p.314]

最終科學戰勝迷信

1768年,在信奉新教的英格蘭,約翰•衛斯理堅決相信巫術的確有作用,用他自己的著名聲明來說,即「人不相信巫術的作用實際上就是不相信《聖經》的作用」。


美國俄亥俄州有座巨型耶穌像就被雷公打到一仆一碌:
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