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西門落耳刀

阿稣上架前最後表演的「神蹟」, 係唯一一次醫外傷事件

18:10 西門彼得帶著一把刀、就拔出來、將大祭司的僕人砍了一刀、削掉他的右耳.那僕人名叫馬勒古。

可能因為技術水平問題, 斷手斷腳、斷頭腰斬等較精彩戲法, 佢嘅團隊就無法演出了。

切耳仔表演, 细路仔都識啦, 好心您
Don't know where God is but the Devil is in the details
點解阿穌臨刑都安排一場告別演出呢?
佢緊係諗住壓軸好戲要最高潮,今次我们苦練多時终於有嶄新技術突破,蚊飯都流埋,唔到沙文呢條粉腸唔信啦啩?
佢唔知呢尐幻術在天竺同中原都係普通料, 切耳仔简直唔入流, 駛鬼出navy seal
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=437125
Don't know where God is but the Devil is in the details
都唔係嘅。歷史記戴唔見阿稣醫植物人,係因為太容易扮,不能被confirmed.但若然佢當眾將佢老表個頭駁番好起身讚美主,繼續免費施洗,咁就更加轟動有新聞價值。羅馬史學家想唔記述都唔得啦

此段經文尚有兩點值得大家注意。
點解要咁specifically指明係右耳呢?
若要表現阿稣法力之高,who cares切嘅係左耳定右耳?

很可能係因为西門同馬勒古排戲嘅時候,多次反覆強調要記住係斬右耳。因為他們預備的道具耳仔係右耳,若然臨塲搞錯,在左耳虚幌一刀,暗中掉落地的卻是右耳,咁就穿煲矣!所以他们練習時反覆強調這個一定不能搞錯,而聖經就將此蛛絲馬跡記了下來。此其一。
to be continuted.
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寫福音嗰條茂利都care 嘅。唔係就唔會寫出來。

究竟事情是否上述咁呢?據我推斷,又唔係喎,實情係,當時西門彼得的確係臨場擺烏龍。如何烏龍,且看沙文獨到分析:
請大家先設想以下scenario.
抽刀斷水在公厠痾尿.突然被人一刀切咗條J。兇徒逃逸,路人沙文見義勇為,用纸袋裝住條J加冰,等白車來時連人帶J送院,駁番之後幸無大礙揮洒自如。
事後香港公安查到原來犯人係陳版友。在拘捕時陳版友話:挑佢都醫番好乜事都冇,您拉我做乜L嘢?
咁樣得唔得呢?稍有common sense嘅網友,都知道刑事傷人案,就算受害人醫得番好,鄭若驊一様會起訴。您估CY咩?
我们知道,當睌客西馬尼園,净係拉咗阿稣,並冇拘捕使徒。由criminal law層面,西門彼得犯了傷人罪,冇理由唔拉,由civic law層面,馬勒古痛咗一嘢,冇理由唔追封賠償。
咁點解放過西門彼得?唯一合理解釋係:人人都睇出這只不過係细路仔玩泥沙馬骝戲,根本冇得提控。

咁佢地點様睇出?原來西門彼得切的是右面耳仔,但佢地事先準備的係左耳
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冇法律常識鄉下仔就以為一定要官差先拉得人, 佢地唔知世上有citizen's arrest, 連大佬阿稣都拉得, 何況彼得馬前卒。

由此, 再補充踢爆一件事。既然在客西馬泥現場都將使徒放生, even though彼得造假傷害他人身體都冇事, 咁事後所謂3次不認主係,根本纯屬整色整水,夾硬作多個古仔等人以為阿穌真係能知過去未來。至於點様做到被人點3次相,見到人熟口熟面就専登擂埋去就得啦。喂喂若然一不小心畀人點相多一次变咗4次不認主咁咪又蝦碌咯?
冇人叫您寫經寫得咁忠直,寫少一次會死嘅咩?
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X你媽的!永合老闆勇擒持槍匪狠罵 還搶不搶劫?
一周10華人食肆被竊 另2間遭劫

[2019.01.21] 發表







永合店內錄影到匪搶劫過程。









【明報專訊】「還搶不搶劫?操你媽的!打死你吖!」

「Sorry!」

「Sorry你媽個……,你打什麼劫?」

昨日凌晨2時,打劫萬錦太古廣場外永合食肆的劫匪,其中一人被天合老闆駕車追及,劫匪所駕汽車撞進雪堆,血流披面。

駕車追上來的永合老闆拉開車門訓斥,劫匪不斷道歉說:「Sorry」,當中還混雜了匪徒的求饒哭聲。

這是近日第三宗持槍匪徒搶劫華人食肆案,前兩宗分別是「大有名糖」和「大槐樹」。這兩宗劫案匪徒都行劫得手逃去,而之前則有逾10間華人食肆被人打破玻璃入內搬走收銀機。

永合是新開業的食肆,24小時營業,在Steeles和Kennedy太古廣場附近。據悉昨日凌晨兩名蒙面男子拿槍進入店內,直接去收銀處威脅收銀員拿錢,搶走存放現鈔的錢箱逃去,當時店內有不少人正在用餐。

兩匪得手後奪門而出,分駕車輛逃走。永合的老闆則尾隨追出,登上自己的車,緊追其中一匪。

劫匪所駕汽車慌亂中衝入停車場的一雪堆內停下,老闆拉開車門,匪徒其後血流披面,不斷說:Sorry求饒。

老闆報警後,警方到場將該匪徒拘捕帶走,汽車內找到被劫的部分現金。警方相信被捕者是負責駕車接應的,故相信仍有一至兩名同黨在逃。




http://www.mingpaocanada.com/tor/htm/News/20190121/taa1_r.htm
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警方都係話沒有受過専業訓練嘅普通市民先致唔好咁啫。您作一個理由出黎之後,都要諗下是否convincing先好發表,祭司家丁叠馬又有架撑, 駛Q抬問公出黎

26:47 說話之間、那十二個門徒裡的猶大來了、並有許多人、帶著刀棒 a large crowd armed with swords and clubs、從祭司長和民間的長老那裡、與他同來。

大佬都認咗唔夠人砌, 扯晒白旗啦
26:52 耶穌對他說、收刀入鞘罷
所以,12個人24隻眼癱癱睇住阿穌畀人上孖葉都唔郁啦, 不過人地見彼得只不過係扮切耳仔玩玩下,所以費L事浪費公帑
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你又點知亞伯唔認亞穌唔止三次咁呢?
無人楂機影低條片放上 youtube 咩?

beebeechan 發表於 2019/1/22 14:52


温馨提示貴教事先諗定若然遇到意料之外㸃算啫
世上有murphy's law, 人算不如天算
你又點知亞伯唔認亞穌唔止三次咁呢?
無人楂機影低條片放上 youtube 咩?
beebeechan 發表於 2019/1/22 14:52


温馨提示貴教事先諗定若然遇到意料之外㸃算啫
由於冇寫低, 所以有您都唔會知啦
回覆 24# beebeechan

既然祭司僕人拉到佢, 即係祭司僕人好抽過12軍天使啦。馬勒古更可以為所欲為, 連死剩把口穌哥都上得孖葉, 可能收咗規所以先放生使徒
如果他們倒退跌在地, 咁邊個負責拉人呢?接下來劇情應該係阿稣單拖去衙門自首, 或者係使徒拉阿稣
回覆 23# beebeechan
唔係鋪鋪中,又唔係鋪鋪唔中
世事總会有機會甩漏

16:5         門徒渡到那邊去、忘了帶餅 。
回覆 27# beebeechan


梗係唔係阿穌揸fit啦。
阿穌都冇叫"郁佢!"
說時遲那時快, 手起刀落, 阿穌想喝"住手"都喝唔切
26:51有跟隨耶穌的一個人、伸手拔出刀來、將大祭司的僕人砍了一刀、削掉了他一個耳朵。


若真係阿稣揸fit,佢放生彼得唔賠馬勒古精神損失,咁咪又係同天使唔理伯利恒B一様。雖然冇天使咁衰格,但係始终處事都係唔perfect
回覆 30# beebeechan
但係唔駛項王擲杯為號就湧出切耳刀斧手, 特登唔割喉(因為戲法難度唔係阿稣可以handle)而切耳,勾痾乎抗操
回覆 32# beebeechan
無氈無扇神仙難變, 變餅都要有個種
若無原先的五個餅, 聴眾餓L死晒矣
回覆 31# beebeechan
佢地就係特登詐帝唔理, 睇下阿穌嘅人格係咪傳說中咁勁

結果, 佢連吩咐彼得say sorry都廢L事, 連我都可能高佢小小
先前教過您play safe, 咁快唔記得
得一個餅,驚途中跌咗, 咁咪變碌竹?
魚咁貴都要預多條啦, 餅平就買定多幾塊都唔拘
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漁業界常見現象, 多數export, domestic 反而缺貨
https://www.captainjacksalaska.c ... izes-Prices-d16.htm
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而家加里利湖水質差咗, 鯽魚冇1st century咁好啩
歐債危機都係因素之一
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我承認我做生意童叟無欺

唔係好似貴教擺到明揾七
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其實這個5餅2魚古仔還有一點值得注意。
5+2=7
7係猶太佬最中意的幸運號碼,點解古仔唔係6餅2魚或3餅3魚,偏偏係5餅2魚,咁就似係堆砌出來。

天主教認為7其實係極多咁解:
"「七」這個數目字,在聖經中代表圓滿、極多"
http://www.cirs.org.hk/audio_mass_script.asp?id=421&lang=b5

咁所以實情唔係5個餅兩條魚,在釋經學中應解作好很多魚同餅。使徒其實托咗好多餅同魚辦到會,餅同魚數目的比例係5:2,寫經人見聖經揾得笨七多,一時良心發現,留低這個暗示畀我
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