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劇團的正派反派是否同工同酬?

本帖最後由 逃出魔幻紀 於 2021/1/8 11:42 編輯

「但這裡真的很恐怖哦~~離教後就變成這樣,倒不如繼續信,起碼聖經教人做好人。」, 刹華貼喺本討論區嘅呢段天籟強音,百聽不厭,使我一上「離教」就自自然然諗起佢。所以,我而家開始明白到某兩位網友點解日日喺度重複講一兩句說話,因為喺「凱撒歸凱撒,天主歸天主」嘅機制下,我哋相方都分別被凱撒同天主深深觸動靈魂,情不自禁進入不同角色一齊光榮天主。

「我的弟兄們,你們中誰若迷失了真理,而有人引他回頭,該知道,那引罪人從迷途回頭的人,必救自己的靈魂免於死亡,並遮蓋許多罪過。」(雅各伯書5:19-20)

雅各伯宗徒呼籲基督徒要引領迷途嘅離教者回頭,救人之餘亦「必救自己的靈魂免於死亡,並遮蓋許多罪過」。因此我喺度諗:本討論區嘅反基者以反派角色拯救咗刹華嘅靈魂,會唔會都分到多少上述利益呢?

開講有話「救人一命勝造七級浮屠」,更何況救一個靈魂。討論區從網主到網友全體,咁多年嚟日日咁辛苦喺度又防黑客又打字又諗嘢又勞氣嗌交,所為何事?刹華嘅靈魂獲救一事已經揭開咗答案,大家嘅努力確實物超所值。
等我又来踢爆基督徒的虛偽!
不要扮唔知呢件剎華已經是老基督徒了?
2016年已經在香討傳教,一個成精的老 ...
leefeng 發表於 2021/1/8 11:42


你追住我,雖然學到的粉紅色係以外嘅歷史同文化,但係吸收得唔全面,有啲可惜。建議你重溫我介紹嗰個youtuber講老粉紅小粉紅嗰條 link,你俾佢講中曬:「只要係粉紅人,對人對事嘅判斷就一定冇次準」。所以我鼓勵你繼續努力,吸收全面啲。你或者請教下旁觀者,佢吸收得比較快,聽我同沙文嘅對話就學識咗熟練噉使用閃電九鏈鞭。

就算刹華2016年係香討傳教,點解就係老基督徒呢?你連佢幾時開始信都未知,你連聖經都未讀過就武斷噉話佢係成精嘅……,信咗幾年嘅人點解就唔會離教呢?信左成世嘅人都會離教架。就算未受洗嘅信基督嘅人,按照基督嘅指示都應傳福音,刹華傳福音有乜咁成精唔成精?呢個就係我講「如果你識得聖經就會明白……」嘅原因,亦都係凡粉紅都會唔識學習唔識思考亂噏一通嘅原因。所以希望你明白並繼續努力長進。以下請你參考下刹華喺本討論區嘅自白:

『我唔知我算唔算離左教~~~請版主鑑定?

係咁的,我二零一二年決志信主,二零一五年受洗,但我一直都無好好咁返教會,返下又離開下,究竟我係咪基督徒呢?話說,我剛信幾個月,就離開教會,之後我間教會既教友親自上黎我屋企搵我,當時我仲覺得好溫暖,之後……慢慢地我發現教會的人都好偽善,假關心,我係教會裡面識唔度朋友,當我再次離開教會,佢地都無再搵我了,之後我斷斷續續返下教會,我經常提出一D聖經問題問佢地,佢地就話我同初信時無變過,信主咁耐你信左D麥?

又曾經有教會入面既幹部話我,我同一位詩琴姊妹唔岩,果位幹部就話我:「你激嬲左詩琴啦,你好好反醒,你同詩琴唔使問我地都會揀佢啦。」我當時好傷,感覺自己係教會咁耐都無咩用,融入唔度佢地,之後教會又大地震,教會分裂了,果位幹部帶人離開,另起爐灶,果時我已經對呢間教會心淡,佢地分裂係佢地既事,唔關我事,咁樣係咪證明呢間教會有問題?

至於聖經,我成日都睇唔明,問題多多,我曾經比一位傳導人話:「你問我做麥,呢D問題你應該問神呀嘛?問我?」我覺得佢地好不負責任囉,我係問神有答案既話就唔使返黎問教會啦,係你地個神唔答我呀!!

所以,我根基都唔係咁穩固,當然,我係信有神的,我相信呢個世界有一位主宰,但係唔係聖經當中果位神,我一直有疑問。

自從上年爆發新冠肺炎後,教會聚會就停左,我亦無再返教會了,黎到而家,我覺得信神唔一定要返教會,教會只不過係一班人係度搞小圈子,同耶穌初初建立既教會好唔同!!或者係時代變遷,教會都變了質!!』
世界真係好大,而且並不單純,要溫室小花瞬間到大風大雨既環境裡面生活,係好危險既。

離教,我形容為係一 ...
抽刀斷水 發表於 2021/1/8 14:53


教會絕對唔係comfort zone,亦起碼唔係「神職人員講一句,都唔駛點諗佢係曲定直」咁簡單,你睇見刹華多次兜兜轉轉咁頭痕就知啦。
我成日講教會係由罪人組成嘅團體,呢個團體雖然有耶穌基督帶領,但係如果成員缺乏信、望、愛德,喺教會入邊絕對仲confuse過喺自由嘅社會。
講到返教會既人經過好多風浪咁,但點解剎華黎到呢度又咁驚青?呢度無色情暴力違法既野喎,互聯網呢啲多的是 ...
抽刀斷水 發表於 2021/1/8 18:24


呢度係世界嘅「自由」社會嘅縮影,只要唔違反世界嘅法律,就會覺得輕鬆自在無拘無束,甚至喺法律嘅框架內儘量做出損人自肥嘅行為而沾沾自喜;但刹華嘅良心唔滿足於只符合世界嘅法律,佢用基督寫於人心嘅法律一量就覺得呢度好恐怖。呢個就係聖經入邊講法利塞人同基督徒嘅分別。
你唔係信佛嘅咩?如果佛教徒不只流於表面食齋唸經而要喺身、口、意都符合五戒十善,嗰種張力你體驗過未?唔少經過長期修行嘅出家人都變成行為古怪甚至還俗,都講明認真修行要「經過好多風浪」同confuse。我理解及同情佢哋嘅初衷同努力,呢個月都係我「尊重正在努力尋求真理的人的良好意向」嘅原因。
你好似剎華心裡面條蟲咁,咁如果呢度係世界既縮影,咁佢即係唔適應世界,要返入去comfort zone既啫。咁之前 ...
抽刀斷水 發表於 2021/1/8 22:57


『法學士……對耶穌說:「畢竟誰是我的近人?」耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到耶里哥去,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,並加以擊傷,將他半死半活的丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。又有一個肋未人,也是一樣;他到了他那裡,看了看,也從旁邊走過去。」但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裡,一看見就動了憐憫的心,
遂上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裡,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:請你小心看護他!不論餘外花費多少,等我回來時,必要補還你。你以為這三個人中,誰是那遭遇強盜者的近人呢?」那人答說:「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說:「你去,也照樣做罷!」(路10:29-37)
如果你明白司祭、肋未人系乜嘢人,佢哋點解掂行掂過唔救傷者,明白撒瑪黎雅人係乜野人,兼明白耶穌點解要提呢三個人,你就會明白我講法利塞人同基督徒嘅分別嘞。
我姑且將司祭同肋未人比喻為刹華華本討論區好恐怖嘅人,將撒瑪黎雅人比喻為刹華,噉即係話「掂行掂過唔理傷者」係剎華唔適應嘅世界,而「為傷者敷藥包紮、扶佢上馬自己行路帶佢去客棧、小心照料兼出大錢交托店主代為照顧」係佢要返入去嘅comfort zone。
我咁樣講希望你睇得明。
你一向好認同哈佛嘅佛教觀點,又話bingo又話人同此心心同此理之類,你自己都發表咗好多類似佛教嘅觀點,所以俾我係偏向信佛嘅感覺,所以咪用問句向你證實下囉:「你唔係信佛嘅咩?」,你咁鍾意話人屈你嘅,唔通玻璃心係本討論區特點?
[quote]屈完人仲話對方做乜咁玻璃心,道歉都無一句,我諗我要重新評估一下你既人格。

抽刀斷水 發表於 2021/1/9 10:23 [/quote]確實係要重新評估。的確係我唔啱,慎重就此向你道歉。對唔住!

呢個情況亦都解釋咗你講嘅「唔適應嘅世界」同「comfort zone」嘅關係,喺離教者之家呢個「唔適應嘅世界」,非基督徒同反基者屎尿屁毛點講都冇問題,我俾人鬧到狗血淋頭都屬正常嘅事,因為人間法律冇禁止呢的嘢;而我呢個基督徒,稍微受論壇氣氛影響而對他人作出與事實有出入嘅論斷,即刻成為罪狀而受到指責。而事實上,無論論斷與事實相符與否,論斷他人的確已屬犯罪,唔係世間嘅罪,而係違反咗天主耶穌基督嘅誡命。
係咪好清楚?呢個「comfort zone」係咪好唔comfort?正如你用對其他網友唔同嘅要求嚟對我一樣,刹華見到教會入邊從牧者到教友嘅行為都同佢想像中嘅天國comfort氛圍有好大出入嘅時候,係咪會好confuse?佢如果佢被嗰的佢覺得人格唔係咁掂嘅人批評佢自己嘅人格嘅時候,你係咪好confuse ?佢如果要堅持繼續留喺教會,呢個壓力係咪大過出便世界嘅社會?

多謝校長你嘅鞭策,請繼續監督我,再次向你道歉。
知恥近乎勇,我畀個like你。

有啲人要將人stereotype,咁就方便因應呢啲印象,容易有相應既態度,例如我都 ...
抽刀斷水 發表於 2021/1/9 12:06


可能令你誤會咗,我並非因為話你「反基」而道歉,而係就我話你「玻璃心」say  sorry,我對你「反基」嘅睇法冇改變。
因爲我講玻璃心係論斷你嘅內心,其實你個心脆唔脆弱,我係唔應該憑你講一兩句「屈」而作出判斷嘅。我成日話本網嗰啲老粉紅係玻璃心,係基於「男女老少粉紅戰狼」一貫以嚟大量嘅言行表現出佢哋都係玻璃心呢個世界公認嘅事實,而唔係估估下。同樣道理,我話你反基,係以聖經為基礎,以離教網嘅設置模式同埋你嘅言行,去作出判斷,我對呢個睇法並冇改變。
或者人地屋企成屋都係流浪漢啦,近日咁凍,如果佢做得到,我會好尊敬佢架。 ...
抽刀斷水 發表於 2021/1/9 12:11

我有冇幚流浪漢、點幚流浪漢,唔需要同人交待。將流浪漢作為調侃嘅話題唔道德。
這不是就是論斷人嗎﹖你到底知唔知自己講緊乜呢﹖
旁觀者 發表於 2021/1/9 22:47

睇唔明聖經可以暫且放下,但咁普通嘅説話你都睇唔明,仲有乜好講呢?
我既答案喺呢度https://youtu.be/-RBdgPK7pTs
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