Jom

到底有無阿蘇哥,阿蘇哥係咪老耶派落黎,又或者佢係咪老耶個仔,係未有時光機之前,大家都係估吓估吓.

據耶經描述,佢黎係為人贖罪.但到佢係為人贖罪而黎到呢個世界,定係到咗呢個世界先發現有呢個需要呢?因為開日耶經話佢黎係赦免人既罪,而唔係替人贖罪...兩野黎果喎...點架?

Jom

原帖由 沙文 於 2008-1-25 23:54 發表
我都遇過咁嘅情形。
有一天我去飲茶，撞見抽水在另一枱，双方打招呼各自飲茶。
抽水走咗冇耐，我都埋單，点知伙記話，頭先果位先生幫您埋左啦。
我追出去想叫住抽水，点知佢回頭應我時正在過馬路，一分神就被一輛貨櫃車輾成肉醬。
...

沙兄,你可阿抽水點都係無乜兩句,佢幫你埋單,你都只會覺得唔好意思.因我相信阿水哥唔會要你因為佢一餐茶,而要你一世仰佢鼻息.

但而家阿蘇哥係乜頭乜路都未有定案,其他人唔知,我自己就同呢位猶太反動份子/羅馬稅官既私生子無乜交情,咁就話佢幫我埋咗單,做人俾返少少品,你要埋既都唔應問咗我先.

重有,張單埋咗未其實係無人知架,吹架之嘛.

如果據耶經描述,佢黎係為人截咗條釘,唔好再俾人錯落去.所謂既錯,就即係唔聽阿老耶話.簡單黎講,即係阿老耶為人發出一張產保護令.佢被釘十字架係老耶既意思,咁係咪話老耶唔叫佢就唔會埋呢張單呢?如果係,又如果耶經講既屬實,咁佢只係一名執達吏.你見到個官你會敬禮,個你見到個執達吏會唔會吖?


你下次又可以試吓去飲茶既時候...飲茶都唔好...搭小巴好D,下次有機會搭小巴,你同個司機講話後數,但車上一個人都無,司機問"你傻架,後邊乜都無剩得空氣"...你就叫個司機"不要問,只要信,阿蘇哥同我找咗條數啦"...我諗你呢世都駛錢搭小巴...又幾正喎

Jom

原帖由 Dalvm 於 2008-1-26 11:34 發表


所以我便認為不要把自己的罪推給神........每次做錯了就認為神已經替了你贖罪

哦...簡單少少...即係話一人做事一人當...神唔神根本就係關人Q事...自己做既野自己認,幼稚園都係咁教,但聽唔聽就實在係無辦法...

但你又要體諒吓,當你明白到呢個道理又活出呢個道理來既時候;你又唔會咁容易接受到耶教果種反人類既無知信條架啦,咁耶教咪即時淪為三流心理復康及道德輸出中心?好陰公果喎,一個咁大既織組,兩野要被人將信用評級降grade,involve好多人果喎...靠佢呃飯食果班唔在講,就連接受緊療程果班都分分鐘受唔住刺激做傻事喎...死得人多啦呢次...話唔定呢野就係耶經提到"又死七分一人既浩劫"啦...

劫數...真係劫數呀...

Jom

唔吹唔吹,好彩你都講埋係因為"小巴司機工作壓力太大",如果唔係我會以為真係個司機俾面阿蘇哥赦免你既車資添

Jom

原帖由 Dalvm 於 2008-1-26 12:45 發表


那你同意我的說法嗎? 自己承受自己做鍺的事.........

我唔可以話同意你既講法,因為我係有實質同具體既證據之前係完全否定所謂"神"呢樣野,所以我唔覺得我將可以責任擺得去邊.

就我自己而言,一路都係自己承受我有做過既野,無論好與壞.至於其他人點,我無興趣理,道德輸出係我眼中不嬲都無道德.

如果你講到咩鬼野用紙就破壞環境呀咁宏觀既野,我都可以講其實而家個個都受緊,你睇吓而家既空氣水質你就知.

[ 本帖最後由 Jom 於 2008-1-26 13:54 編輯 ]

Jom

阿prussianz兄,呢d都係常理黎姐.

以前一個二個要勞動掛住耕田打魚牧羊,當然就唔會有咁多人有常識.d宗教咪指住個龍捲風又話係神蹟,指住個天行雷又話係神怒,指住個反對自己既人又話係神經...

其實神又係佢鬼又係佢,講乜做乜都壯大自己個字頭既聲勢,到最後咪又係借單位個招牌黎搵食.難為後世両幾二両友又搵文獻又睇紀錄又物又七咁去將一d疑似發生過/點睇都唔似發生過既野合理化,用呢個方法去為自己單位爭取名聲增長.講穿咗咪又係一班黑社會無分別,大家都覺得個"神"同自己講義氣,只要唔犯家規,就生養死葬

本來大部份宗教都係導人向善,好事一樁.但要信到無頭無腦又或者用頭腦去將一堆九唔搭八既所謂事蹟合理化,諗起心寒囉.再講,除咗去信宗教,平常人一生既歷程中,總會有大把機會學識要孝順父母呀,唔做得講大話呀,過馬路要睇車呀咁既常理,唔一定要信教既啫.好人好姐,無啦啦做乜咁睇唔開要去將自己智能蒙蔽,黎去學一d根本係人有機會識既野呢?

再講,就算係宗教,只要一涉及利益,又有邊個教派唔係擺返本來既爛仔面目出黎吖?耶教唔係唯一一個宗教,但佢有好大部份既教義同記載根本就係要人係無知商既情況下去信,唔係耶教財雄劫大,係美國己經俾人告咗反人類啦,成個單位都唔得掂呀.你睇吓,好似依斯蘭教等無咁大影響力既宗教,人地美國一聲話打你就打你.你幾時見花旗佬夠膽擺明車馬先郁手去隊果咋神根公約國同猶太教國架?

Jom

係呀,佢又試吓整隻"拉登號"戰艦吖啦,我驚拉登班馬真係基地都炸埋佢呀

Jom

我呢樣野個個民族宗教都差多...

好似香港咁,衙差拜二哥,黑既又拜二哥...個個口就話得個安心,安乜Q吖.咪又個諗住我拜你,你點都會照吓我咁.而且上到戰場,我諗唔係咁容易因為祈個禱就增加士氣...單打獨鬥或者十人以下既毆鬥就可能得掛...

唔駛講有無宗教色彩,"逃兵"本身就係一種係戰場上評為"即殺之"既行為,幾乎個個國家都係.

話番轉頭,唔好成日話蘿蔔頭好戰,佢地都有好野出過.戰國時代既前田利家個侄前田慶次,就係幫奧村永福守住末森城之戰時,因為以小守大,生存機會太微,佢就容許士兵在晚上逃走,睇到都唔捉.佢亦算得上係戰國中第一人行為上確立"士道"及"武士道"既分野,

Jom

咁中華文化係呢方面不嬲都係比較文明架啦.只係咁啱同個朋友講開蘿蔔頭既好戰因子,又提到前田慶次呢條友先諗起啫.

但以戰爭史黎講,對逃兵最殘忍既莫過於十字軍啦,又燒又插又吊住你條命,總之唔會一刀插死你.勁!