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本帖最後由 beebeechan 於 2021/9/28 15:54 編輯
按此邏輯,如果雍正是趕傳教士,還需乾隆來再趕?

事實是,由康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光,都面對 ...
抽刀斷水 2021/9/28 08:54 提交


我搵到條版主諭旨


    5.離題(見以上各點)、粗口、炸版、廣告、灌水(包括純表情、純標點或無內容的單句回覆)等文章會被刪去或被移至合適分區




咁你話本論壇係「禁粗」還是「容粗」?


我只少你基督个老母 nnnnnnnnnn  插你基督个屎勿窿


上流寄生族 發表於 2021/9/25 06:09
本帖最後由 beebeechan 於 2021/9/28 21:16 編輯

所以,俾你搵到康熙禁教諭旨的「文獻印刷版」,原文。。。。
不代表康熙是禁教。
法律界梁愛詩講過:人人頭上一把刀。

你一再無視法紀,我都費事理你,睇下幾時把刀劈落你個頭度。
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不如版主重申一次禁粗令


抽刀十四年(2021年)正式決定禁粗:

覽此告示,只可說得瘋狗寄生蟲等小人,如何言得中國之大理?況小人等,無一人通禮者。說言議論,令人可笑者多。今見版上質素,竟是市井流氓相同。比此亂言者,莫過如此,以後不必小人在壇上說粗,禁止可也,免得多事。
我把這種自以為沒有禁教的實況,視之為傳教士的違法行為。

傳教士欺負康熙宅心仁厚,寬厚對待,你地仲沾沾自喜。

揸正黎做既話,係欺君之罪。

你一再响度宣揚違法達義、漠視法紀、測試執法紅線,用心歹毒。 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/27 22:35
请问兄,出处?谢谢兄。
“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
本帖最後由 上流寄生族 於 2021/9/29 00:48 編輯

我把這種自以為沒有禁教的實況,視之為傳教士的違法行為。

傳教士欺負康熙宅心仁厚,寬厚對待,你地仲沾沾自喜。

揸正黎做既話,係欺君之罪。

你一再响度宣揚違法達義、漠視法紀、測試執法紅線,用心歹毒。 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/27 22:35
请问兄,出处是不是以下;;;;;;;;;

龍吟虎嘯:「違法達義」何故橫行-柳扶風評論員 - 東網https://hk.on.cc › bkn › cnt › commentary › bkn-2020...
2020年7月31日 — 根據他的歪理,「佔中」的所有違法活動、破壞秩序和法治的活動,只要標榜「公民抗命」,只要標榜是為了「達義」,就是「正義行動」。 在戴耀廷這位法律 ...




12 依法、守法就是公義? · 思考香港系列https://bennytai.github.io › HongKongReflections › 12-...
違法達義」是新創的詞彙,而其中「違法」二字,本身先天讓人感到有負面的意思。雖然「達義」應是正面的,把「違法」與「達義」加起來,是一個存在內在張力的概念, ...





“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
本帖最後由 上流寄生族 於 2021/9/29 01:03 編輯

我把這種自以為沒有禁教的實況,視之為傳教士的違法行為。

傳教士欺負康熙宅心仁厚,寬厚對待,你地仲沾沾自喜。

揸正黎做既話,係欺君之罪。

你一再响度宣揚違法達義【谢谢兄指教此 ‘’有趣‘’ 新词】、漠視法紀、測試執法紅線,用心歹毒。 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/27 22:35
原来,
違法達義 === 公民抗命

12 依法、守法就是公義? · 思考香港系列https://bennytai【戴耀廷】.github.io › HongKongReflections › 12-...
違法達義」是新創的詞彙,而其中「違法」二字,本身先天讓人感到有負面的意思。雖然「達義」應是正面的,把「違法」與「達義」加起來,是一個存在內在張力的概念, ...

違法達義是香港獨有的語言,意思其實與公民抗命一樣
“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
基督教最邪惡和最恐怖的地方就是不斷向教徒洗腦:只向一神效忠!
任何人丶阻止和防礙他們的  “主” 就可以不惜「違法達義、漠視法紀」,
因為越瘋狂,越是 “主”  所喜歡和讚賞的!
在經文裡處處寫著:【不要吝嗇,為主死,為主亡,為主可以上天堂】的種種暗示。


同木屍林一樣:自爆可以有32個美女的邪惡洗腦教育。

塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
本帖最後由 leefeng 於 2021/9/29 13:57 編輯

一個從埃及奴隸仇恨衍生出來的“經文”當然盡是「主權」慾望爆發,仇恨殺戮的快感,
巫師/頭領制定<當時猶太人做奴隸積壓的權欲,性慾,仇恨,報復…等等的釋放>= 教規。
用來控制下民,(註:足夠當時他們自high用的)

實在沒有什麼物質可以做誘餌…騙這些奴隸,呀,〖上天堂〗啦,不用花一毛錢的奬品,簡直天衣無縫,完美!
於是〖舊約〗登登登凳:面世了!


只不過,班制定〖舊約〗的巫師/頭領無論如何也想不到,
世界竟然有這樣多的愚昧奴才自動游進這個杜撰的神話故事的網中,還沾沾自喜去效忠一個謊言?
創作者真是笑到碌地了吧?



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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
越南都係咁:

16至18世紀期間,越南分別由北部鄭主及南部阮主控制,至19世紀初由阮朝統一為越南,行政上分為北圻、南圻、中圻,法國統治期間,北、南、中圻分別稱為東京、交趾支那、安南。

1628年,安南王朝鄭主第一次下達禁教敕令:

「我們,安南王之主,知道相當地清楚西洋道士們來我們國境,至今仍未傳播那些敗壞的邪道。但是無人可保證未來他們會傳播什麼教義或存有什麼的陰謀。因此,從今天起,我們禁止我國的全體民眾,不得再跟他們有任何的來往或聽他們說教,否則你們一定被處死。」(Alexandre de Rhodes, Historie du royaume de Tunquin, et des grands progrez que la prédication de lÉvangile y a faitsen la conversion des infidelles  .Depuisl'année 1627 jusques à l'année 1646. Composée en latin par le R. P. Alexandre de Rhodes, ... et traduite en français par le R. P. Henry Albi,... pp.211)[PDF, source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France](見:http://www.rsd.fju.edu.tw/images/uploads/FJRS/32-08.pdf

1696年又再頒佈禁教令,禁止臣民信奉葡萄牙人的宗教,並命令所有信教者不得再聚眾祈禱、不得佩戴聖像和聖牌。(見:https://www.macaumemory.mo/entri ... 81e9537df1be4c240ea

北越統治者鄭柞於黎玄宗景治元年(1663)下令禁止基督教:

《大越史記》記載:「冬十月,禁天下學花郎道。初,有花郎國人入居國中,立為異道,誑惑愚民,鄙夫鄙婦,多信慕之,聽講之場,群居混雜,男女無別,曩已驅去其人,而書居猶存,弊習未改。至是,復嚴禁之。」

「花郎」即《明史》所說的「佛郎機」(葡萄牙人或西班牙人);「道」即「爺穌左道」。

黎朝其後再頒令禁教,包括在正和十七年(1696):「申禁天下學花郎道」;永盛八年(1712):「壬辰八年。春三月……禁花郎道」,全朝共禁教三次。(另說《欽定越史通鑑綱目》記載,顯宗於景興十六年(1755)亦頒布了禁教令,當時稱天主教為「和蘭左道」。見:http://verbiestfoundation.org/ed ... ang=tw&tb=6&id=9789

1825年(另記1832、1833年),越南明命帝下達禁教令:「西方之道為左道,迷惑人心,敗壞風俗,故應嚴禁之,以使吾民信奉正道。」可惜這個禁教令成為法國入侵越南的藉口。1850年代起,越南持續遭受法國侵略,其後成為法國的殖民地。

標準模式:冥頑不靈,堅持違法,接受法律制裁後,就聲稱受到迫害,美其名「殉道」、「殉教」,然後喊住叫人攻打「迫害者」。
見:https://www.linkingbooks.com.tw/ ... 89570850994r03.html
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越南都係咁:

16至18世紀期間,越南分為北圻(東京)、南圻(交趾支那)、中圻(安南),至19世紀初由阮朝 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/29 12:56

越南皇帝將傳教士砍斷手足,又處死眾傳教士,投入海中或河中,越南傳教士則砍為兩半。
又下令懸賞法國傳教士人頭。
發布懸賞:每逮捕一名歐洲傳教士給賞四百八十銀元,每逮捕一名越南傳教士給賞一百六十銀元。
皇帝果然威猛,一個傳教士給賞四百八十銀元,比起美洲一個印弟安頭皮一百元高得多!


從清代,日本,越南,還有很多“離教網”未發掘到的國家都極憎基督教來看,基督教真是衰過過街老鼠,人人喊打!
明明是一個妖孽邪教,扮什麼上菜?
傳教士都是該死的毒菌散播者,扮什麼殉道?
看來古代前人真有遠見,後來者應該繼承呢種滅邪智慧,還地球一個真正法治無邪的世界!





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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
你唔係响人地個場搞搞震,破壞社會秩序,或者搞權力鬥爭,好地地人地點會禁你個教?

唔尊重當地法律,又唔去好好反省,仲成日話自己被迫害,惡人先告狀。
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搵到黎朝顯宗於景興十六年(1755)的禁教令了:

秋九月,申禁和蘭左道

「初莊宗元和年間(1533),西洋人衣泥樞,始以其道,入沿海膠水南真,陰行傳教,謂之天主道,亦謂之十字教。其言以天堂地獄,分善惡之報,與浮屠氏略似,加以稱罪免罪之說,日夜誑誘愚俗,一為惑溺,雖有條禁,死亦不避。景治正和之間,屢有申禁,而蔽錮已深,終不能革至,是議復加嚴禁,亦不能止也。」

註:和蘭左道:即花郎左道,註見玄宗景治元年。





圖片來源:https://lib.nomfoundation.org/collection/1/volume/270/page/169
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本帖最後由 上流寄生族 於 2021/9/29 19:26 編輯

【幼稚园/小学开始】洗脑经,夺权经
我把這種自以為沒有禁教的實況,視之為傳教士的違法行為。

傳教士欺負康熙宅心仁厚,寬厚對待,你地仲沾沾自喜。
揸正黎做既話,係欺君之罪

你【传教士】一再响度宣揚違法達義、漠視法紀、測試執法紅線,用心歹毒。 ...
谢谢谢谢兄抽刀斷水 發表 nnnnnnnnnn 坚强贡献於 2021/9/27 22:35
同意兄。

>>> 違法達義{公民抗命}


奉公守法【人人安分守己 ,个个安居乐业】
天公地道


不可以任何理由<例:::公民抗命> 来抗命。
依法、守法就是公義? · 思考香港系列https://bennytai【戴耀廷】.github.io › HongKong Reflections › ...
但,
基督天主,吩咐


人于圣经路加福音 4:8

↓↓↓

耶 稣 说 : 经 上 记 着 说 : 当 拜 主 ─ 你 的 神 事 奉 他 。
单 要 …… 奉” 会包括排除 - 奉公守法)



基督天主,重申此吩咐于圣经

馬太《又名:::玛窦》福音4章10節↓↓↓


「當拜主你的上帝,事奉祂。」




基督天主,吩咐于圣经
詩篇 83:18
使他們知道,


你,名為耶和華【蛀===天主/神经病】的,是全地以上的至高者。
“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
《欽定越史通鑑綱目正編》有關黎玄宗景治元年(1663)下令禁教,字眼與前述有些微出入:

冬十月,申禁爺蘇左道

先是有西洋人,號花郎夷,入居國中,以爺蘇異道,誑誘愚民,鄙夫鄙婦,多信慕之,設場聽講,惑溺寖廣,前已驅去其人,而小人習染未改,於是復嚴禁之。

註:
西洋:《清一統志》:(西洋)明萬曆九年,有利瑪竇,始泛海抵廣州、香山、澳,二十九年,遂入燕京,其徒來者益眾,皆尚天主教善製造。

花郎:《明史》:外國傳謂之「和蘭」,亦在西洋者,俗訛為花郎。清褚學稼《堅瓠秘錄》:明嘉靖末,瑪竇結伴航海,漫游歷諸國,凡六年抵安南,入廣東界。

爺蘇:野錄黎莊宗元和元年三月日,洋人名衣泥樞,潛來南真之寧彊.群英膠水之茶縷.陰以爺蘇左道傳教。





圖片來源:https://lib.nomfoundation.org/collection/1/volume/269/page/5
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《欽定越史通鑑綱目正編》記載有關正和十七年(1696)的禁令:

秋七月,申禁爺蘇左道

爺蘇左道,景治初屢禁之弗止,至是嚴加體察按治,道堂、道書,一切消毀,以絕異端。



圖片來源:https://lib.nomfoundation.org/collection/1/volume/269/page/76
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《欽定越史通鑑綱目正編》記載有關永盛八年(1712)的禁令:

春三月,申禁爺蘇左道

爺蘇左道,屢有條禁,而所在官民,貪其貨賂,交相隱蔽,煽惑轉深,乃申定條禁,許見知者,訴告剪其頂髮,刺「學花郎道」四字于其面,並罰錢一百貫,以賞告者,然終不能止也。





圖片來源:https://lib.nomfoundation.org/collection/1/volume/269/page/103
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如捉到教徒,要將佢個頭剷光,塊面紋上「我係教徒」四個大字,真係過癮~
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黎玄宗景治元年(1663)下令禁止基督教:

《大越史記》記載:「冬十月,禁天下學花郎道。初,有花郎國人入居國中,立為異道,誑惑愚民,鄙夫鄙婦,多信慕之,聽講之場,群居混雜,男女無別,曩已驅去其人,而書居猶存,弊習未改。至是,復嚴禁之。」





圖片來源:
http://nomfoundation.org/nom-pro ... 85-search?uiLang=en
Page: 4a & 4b
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16-18 世紀的越南, 不似大清皇朝有個大皇帝, 號令天下, 是分割了多位藩王, 各有山頭。
這個王禁, 不等如其他也來禁, 一起同時禁。

即係灣仔區議會唔歡迎, 咁咪去東區, 南區....
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