beebeechan

你仲心存幻想，以為「令依等照舊供奉」真係1669年康熙下旨既容教令？

同你講咗好多次，1669年係禁 ...
1669年係禁教，「令依等照舊供奉」係南懷仁寫既。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 00:53

明明係康熙諭旨, 你夠膽死話係南懷仁講既?
諭旨你都敢纂改, 推出午門閹了!

beebeechan

同你講咗好多次，
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 00:53

錯既野, 講多幾次就會變啱架咩?
(在大陸就會)

抽刀斷水

知唔知兩段野點黎？

《康熙朝實錄》記載：「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍著嚴行曉諭禁止。」

南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》中，所記實際與禁教令相反，準確性存疑：「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」

難怪你一直以為康熙八年係容教啦，原來你都畀南懷仁誤導咗。

抽刀斷水

《康熙朝實錄》
https://zh.m.wikisource.org/zh-h ... E5%8D%B7%E4%B9%8B30

《善惡報略說》
https://archives.catholic.org.hk/Rare%20Books/CSO/index.htm

抽刀斷水

更正：《善惡報略說》是南懷仁寫於1670年（康熙九年）。

beebeechan

南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》中，所記實際與禁教令相反，準確性存疑：「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」

難怪你一直以為康熙八年係容教啦，原來你都畀南懷仁誤導咗。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14

你都唔好咁肯定住喎

南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》係「引用」康熙諭旨內的字句唔得咩

好似我回你帖, 都用[引用]哩


如原句是出自南懷仁, 點解佢會用[伊]等照舊供奉.....「伊」是第三身, 是「他們」的意思,
你會叫你自己為「他」的嗎?

不如你話南懷仁中文唔好哩

上流寄生族

錯既野, 講多幾次就會變啱架咩?
(在大陸就會)
beebeechan 發表於 2021/9/26 01:12

基督教徒
又
搞风搞雨。

beebeechan

《康熙朝實錄》記載：「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍 ...
南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》中，所記實際與禁教令相反，準確性存疑：「康熙八年八月內。諸王貝勒大臣。九卿科道。次會議天主教事情。次具疏云。該臣等會同再議得惡人楊光先。捏詞控告天主教係邪教。今看得供奉天主教。並無為惡亂行之事。相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語。具奏在案。」
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14

你之前就吹你自己識睇文言文,
乜野叫次具疏云你曉唔曉??

beebeechan

知唔知兩段野點黎？

《康熙朝實錄》記載：「其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省復立堂入教。仍 ...
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 01:14

   

讓數字說出真相。

若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長



明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?


1679年康熙還對耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌

上流寄生族

讓數字說出真相。

若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長

明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?

1679年康熙還耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52

越压越发。

上流寄生族

讓數字說出真相。

若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長

明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?

1679年康熙還耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52

你班死铲
野火烧不尽

春风吹又生

上流寄生族

讓數字說出真相。

若說康熙1669年-1692年都是禁教的話,
看這些年間傳教士的增長

明顯是在發展中, 不是被禁。
而且還有10個中國教士,
若只有南懷仁可以自由出行, 其他教士要匿居教堂自修不能傳教,. 會有此成績?

1679年康熙還耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52

【暗中】罗马天主教廷大力支持。
【【有钱使鬼可推磨】】

傳教士，明顺暗反。

抽刀斷水

1679年康熙還對耶穌會士李守謙發「奉旨傳教」的金牌
beebeechan 發表於 2021/9/26 04:52

    你睇埋下句：「這與康熙八年的禁教令大相抵牾」。



你不斷引用的文章，都是指康熙八年係禁教唔係容教。

抽刀斷水

南懷仁於1682年（康熙二十一年）著有《善惡報略說一卷》係「引用」康熙諭旨內的字句唔得咩

好似我回你帖, 都用[引用]哩
beebeechan 發表於 2021/9/26 02:14

    你搵到比南懷仁更早的出處，煩請告知。

抽刀斷水

你之前就吹你自己識睇文言文,
乜野叫次具疏云你曉唔曉??
beebeechan 發表於 2021/9/26 03:38

   核對完原文，原來漏了個「屢」字。

beebeechan

你睇埋下句：「這與康熙八年的禁教令大相抵牾」。



你不斷引用的文章，都是指康熙八年係禁教唔係 ...
抽刀斷水 2021/9/26 13:28 提交

我不嘍都話康熙的禁教是有名無實的。
史料上當然會有禁教是字句。

正如女的被男的哄上床時，口中說不，「好衰架你」
心中就是好，正呀，快啲哩
跟口說的「大相抵牾」

抽刀斷水

我不嘍都話康熙的禁教是有名無實的。
史料上當然會有禁教是字句。

正如女的被男的哄上床時，口中說不，「 ...
beebeechan 發表於 2021/9/26 19:59

    好喇，你終於同意「文本上」係禁教了，咁「相應將天主教。仍令伊等照舊供奉等語」呢句就同禁教令相互矛盾啦。
        
        咁條timeline無問題啦：
        
        禁1669->容1692->禁1721->死1722

禁 = 1692 - 1669 + 1722 - 1721 = 24年
容 = 1721 - 1692 = 29年

至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義，算喇拗黎無乜結果。

beebeechan

至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義，至於呢個禁令係咪得把口、康熙係咪有心放水、班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野、有無傳教士違法達義，算喇拗黎無乜結果。
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 23:10

咁又即係話北京爺爺話一國兩制，俾咗香港人民主選舉架哩！
但香港人又話無民主喎。。。。


算喇拗黎無乜結果？？

beebeechan

班馬仔係咪收咗傳教士黑錢唔做野
抽刀斷水 發表於 2021/9/26 23:10

你都傻傻地既
順治朝代「曆獄」，和康熙為湯若望平反一事，你估朝廷上下，地方官不知曉咩！
康熙話禁教但實在寵愛傳教士，
真係打狗都要看主人哩。。。
地方官敢對傳教士做甚麼，頂戴不保外分分鐘人頭落地，或抽刀斷J哩
咁既官埸智慧都無，點做官從政！

上流寄生族

我不嘍都話康熙的禁教是有名無實的。
史料上當然會有禁教是字句。

正如女的被男的哄上床時，口中說不，「好衰架你」
心中就是好，正呀，快啲哩
跟口說的「大相抵牾」beebeechan 發表於 2021/9/26 19:59

基督教徒

明顺暗反
明忠暗奸
【强奸】
【贱格】
https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=145682&ptid=14336

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n谢谢LEEFENG兄极点贡献TOO [TOO MUCH].