逃出魔幻紀

最近參加了兩個教友的喪禮彌撒，亡者的逝世過程令我想起了自己跟別人曾經討論過的一個話題：「知道了《聖經》的內容，是否就等於明白天主透過耶穌基督及聖神向世界啓示的奧理？」

在出殯逾越聖祭中得知兩位教友的人生最後階段是這樣度過的：

1）神父在禮儀中講道時說：「她（亡者A）是我們堂區的教友，平時都經常見到她。她逝世前一個禮拜獨自來教堂找我，我以為她像其他教友一樣有什麼困難需要我幫忙，詢問之後才知道她想我為她辦告解及臨終傅油並讓她領聖體，我便覺得出奇，我通常是去醫院、老人院或教友家裏為病危者作臨終傅油及派聖體，像她這樣不是很大年紀，雖然並非很健朗，但自己跑來教堂找我辦這件事，這還是我第一次遇到。」

2）在亡者B是一個剛領洗的新教友（看遺容應該有八十多歲），他的女兒在喪禮現場向我們講述其父親的領洗過程：「爸爸在最後的時刻已不能說話了，他就用筆在紙張上寫了幾個字交給我們，表示他希望找神父為他施洗，我們全家都是沒有信仰的，於是就找別人幫忙，神父終於在父親斷氣前十分鐘到達病床邊，馬上為父親做那些……，整個施洗程序完成，醫療儀器便馬上顯示父親停止了心跳，所有儀器都顯示他已離開了。我們估計父親在最後階段做這個決定可能跟他小時候讀天主教學校有關。時間配合得這麼巧妙，這世界上的事真是很難說啊。」

從以上兩個個案，我認為兩位亡者最起碼是知道天主耶穌基督的道理的，A可能比B明白更多，所以她一早就領洗，參加教會的活動，小心地保護自己的靈魂直至最後時刻；而B雖然知道道理，但未必明白，未必相信，甚至拒絕天主也說不定，種種可能的原因令他一直未有領洗，直至最後時刻，他忽然相信了，向耶穌基督呼求並獲得基督的接納和引導，及時跨進了永生的大門，他真幸運！

雖然我們無法真正知道以上兩位教友為何作出那樣的人生選擇，但從他們的生命軌跡看，我相信就「脫死入生」這個話題來說，知道天主耶穌基督道理未必就等於明白，但總比不知道較有優勢。因為「知道」就是心中已有印象，當有需要而去尋找時，便有了明確的探索方向，這當然比瞎子摸象有優勢。「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開，因為凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。」（瑪竇福音7:7-8）如果預先知道了耶穌基督的道理，在危急中找路、敲門時，敲錯門的機率也會大減，敲對門是關鍵中的關鍵：「耶穌回答說：『我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。』」（若14:6）「除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。」（宗4:12）