哈佛專家

我終於明白了。我在這三十年來，一直迷信密宗迷信觀音。現在我不信觀音，要信天主教，要信耶穌。但不是否定佛教及觀音。只是以前比較迷信，現在清醒一些。要信耶穌，要學耶穌的愛，要實踐反共的主張。天主教及基督教比較反共。這比較切合我的需要。我也不再信法輪功。

謝謝。

哈佛專家

現在我仍然沒有宗教信仰，內心十分混亂，有可能會發狂。

dior13dior13

弗1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。
弗3:10 為要借著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。
弗6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
西1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是借著他造的，又是為他造的。
西2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
林前15:24 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。

徒3:22 摩西曾說：主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。，

賽60:11 你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的財物帶來歸你，並將他們的君王牽引而來。
賽60:12 哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。

來11:27 他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。
來11:28 他因著信，就守（或作：立）逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。
來11:29 他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。
來11:30 以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。
來11:31 妓女喇合因著信，曾和和平平的接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
來11:32 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
來11:33 他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，
來11:34 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。

dior13dior13

回覆 89# 上流寄生族

最原始的十二使徒是怎麼死的？
https://yesu-jidu.org/2018/06/16 ... PbqeWPqkh8aLx91QP1Y
by 發文者 | 2018 年 6 月 16 日 | 先知與啟示 | 0 comments
最近我瀏覽了一個有名的基督教網站，並且讀了一些關於十二使徒的事，網站裡面談到了據推測十二使徒的死亡方式。我其實知道他們當中有幾位被殘忍的殺害，但讀到了這些細節時我還是感到很震驚。出自好奇，我自己做了一些功課，以下就是我的探索結果。

警告：有些死亡方式很血腥，請做好心理準備。而且許多使徒的死亡並沒有出現在聖經內容或lds.org中。許多資料來自次要的歷史紀錄、杜撰或非後期聖徒資料來源。我在下面提供了這些資料來源的連結，如果其中有某些細節不正確，我也不會太驚訝。先告知你們。

1. 西門彼得
十二使徒的背景歷史和佚傳
Theodoor Rombouts [Public domain], via Wikimedia Commons
如果你知道哪個使徒是怎麼死的，那應該就是彼得了。他在羅馬經歷的幾次審問後，彼得被釘死在十字架上。但是由於他認為自己不配和救主以同樣的方式被釘在十架上，彼得要求自己被釘在一個倒過來的十架上。

2. 安得烈（彼得的兄弟）
經文中沒有談到很多安得列的事──他是如何死去的資料就又更少了。但是國家地理對此曾說過：
根據15世紀的宗教歷史學家Dorman Newman，彼得的兄弟在西元69年時到了西希臘的帕特雷，當時羅馬總督埃加迪（Aegeates）和他執行一場宗教辯論。Aegeates試圖說服安得列放棄基督教，所以他不需要折磨處刑他。但說服無效，所以他還是行刑於安得烈。安得烈被鞭打、然後綁在十字架上，而非釘在十字架上，所以他在死前能被折磨得更久。他這樣活了兩天，並向路人宣講。

3. 啟示者約翰（即所愛的約翰）
十二使徒的背景歷史和佚傳
Jan Matsys [Public domain], via Wikimedia Commons
傳統基督教徒認為啟示者約翰被放逐到帕特摩島時因天災過世。但是根據後期聖徒的信仰，在教義和聖約第七篇中說到：
然後主對我說：我所愛的約翰，你想要什麼？因為如果你祈求你想要的，就必賜給你。
然後我對祂說：主啊，求您賜給我克服死亡的能力，使我能活著帶領靈魂歸向您。
然後主對我說：我實實在在告訴你，因為你如此祈求，你就必留下，直到我在榮耀中來臨。你也必向各國、各族、各方、各民預言。
所以約翰可能正在某處傳播福音。

４. 雅各（約翰的兄弟）
十二使徒的背景歷史和佚傳
聖經中確實有紀錄雅各的死亡，從使徒行傳12：1-2中我們看到：
那時、希律王下手苦害教會中幾個人。
用刀殺了約翰的哥哥雅各。
沒錯，希律王是個壞人。

5. 巴多羅買（也稱納撒尼爾）
我們對巴多羅買的死亡知道的不多。有些資料說他殉教了，另一些資料說他被活活餓死後遭到砍頭。有一資料來源說他受刀剝了皮。「剝皮」可能指的是皮膚被剝掉，但也可能意味著痛打或鞭打後皮膚的脫落。另一項猜測則談到巴多羅買的皮膚因極度鞭刑而被「撕成碎片」。眾多不同的理論的共同點就是，無論他是怎麼死的，都很慘烈。

6. 腓力
腓力的死去方式眾說紛紜。有人說他被吊死，有人說他在埃及傳道時被釘死在十架上。過去的時代，基督教的傳教士一點都不受歡迎。

7. 多馬
十二使徒的背景歷史和佚傳
Via Mormon Channel
我找到所有的資料都顯示多馬在印度傳教時被人用茅刺死。

8. 稅吏馬太
一個基督教網站說馬太「去傳教，並在衣索比亞被逮捕。在那裡他被人用槍茅刺穿，然後被砍下了頭。因為馬太身處的地方在非洲邊遠的地區，他和幾個位歷史家和基督教徒一起前往，其他的就不為人知了。
國家地理的理論則有些微不同，根據傳說，馬太對衣索比亞國王的品性下了評論後，國王派劍客將馬太從背後刺殺。

9. 雅各（非約翰的兄弟）
理論一：雅各在埃及傳道時被釘死在十架上。（資料來源為維基百科，所以參考就好）
理論二：雅各殉教，他的身體被鋸成塊狀。
理論三：他在年老時被毆打、丟石，最後以武器攻擊頭部而死。
理論四：雅各站在牆上宣講福音時，猶太宗教領袖將他從牆上丟下。但他活了下來，和理論三相似，他們毆打他，拿石頭丟他，最後以武器殺死他。

10. 達太
根據美國東正教的說法，達太在基督死後約45年後在亞美尼亞被釘死在十架上，然後被弓箭射穿。

11. 奮銳黨的西門（非西門彼得）
理論一：他於埃得薩安詳過世，此地現位於土耳其國境內。
理論二：一個天主教網站上指出奮銳黨西門在埃得薩過世，但是卻是被釘死在十架上。較無第一個理論平和。
理論三：他到非洲傳教，然後到了英格蘭。約在西元74年被釘死在十架上。

12. 加略人猶大
十二使徒的背景歷史和佚傳
Via Mormon Channel
聖經中有談到他的死亡。在馬太福音27：3-5中說到…
這時候、賣耶穌的猶大、看見耶穌已經定了罪、就後悔、把那三十塊錢、拿回來給祭司長和長老說：
我賣了無辜之人的血，是有罪了。他們說，那與我們有甚麼相干，你自己承當罷。
猶大就把那銀錢丟在殿裏、出去弔死了。
但是使徒行傳1：16-19卻給我們他的死亡的不同樣貌：
弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。
他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。
這人用他作惡的工價，買了一塊田以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。
住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按着他們那裏的話，給那塊田起名叫亞革大馬，就是血田的意思。
我想後期聖徒們都比較熟悉他吊死的版本，但誰知道呢？最後好像都沒有差別了。

現在你知道了吧！
知道這些使徒是怎麼死的是蠻有意思的，但對我們的永恆更重要的是，要研讀他們一生中所教導的事。彼得的書信、馬太和約翰的福音書等等。這些才是我們應該知道的。如果你還未讀過他們的一生，也不認識他們服侍的主，那我會鼓勵你讀讀看。
原始文章由David Snell所寫，在mormonhub.com張貼，標題為《How Did Each of the Original Twelve Apostles Die?》
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平安！
這是很有趣的問題
查了一下相關的資料
提供您參考

1.彼得--被倒釘十字架
從阿披安通往羅馬的路上，有一個教堂，名叫「主啊！你要往哪裡去？」乃是紀念大使徒彼得為基督而死。那時，尼祿皇展開了羅馬帝國第一次的大迫害，起初，許多在彼得身邊的基督徒都勸他趕快走避，他一開始不願意離開這些羊群，但後來沒有辦法了，只好一人逃離，當他到了那路上時，突然看到不遠處有個人走來，他認出就是主耶穌基督，他問道：「主啊！你要到哪裡去？」耶穌對他說：「彼得，你離棄了我的羊，現在我要到羅馬再釘一次十字架！」彼得頓時捶胸大哭，立刻又轉回羅馬，不久被捕，他要求被倒釘十字架，因為他自認不配與主同樣的死法。殉道時間約在主後67年

2.安得烈--被釘X型十字架
使徒安得烈是彼得的兄弟，他後來在亞西亞（約今土耳其西部）傳道，當他行到伊第沙時，受到巡撫伊奇士的恫嚇，不准他傳福音，但他不為所迫，繼續傳道，以致被判死刑，被掛上X型十字架（故後世以此為他的記號），但他在還沒有斷氣時，仍不斷宣講基督的福音，而且為判他死刑的人向神禱告。
另一說是他在希臘殉道

3.西庇太的兒子雅各--約西元44年被希律安提帕斬首
使徒雅各的殉道是直接被記載在聖經裡頭的，也是十二使徒中第一位殉道者，他面臨死刑時的沈靜無畏感動了誣告他的人，反而使之也歸信基督，執刑官大為憤怒，於是兩人一起被斬首殉道。

4.雅各的兄弟約翰--唯一壽終正寢者
約翰是十二使徒中（也是早期教會重要人物中）惟一壽終正寢的，他躲過了尼祿皇的迫害，在豆米仙的迫害中，他被充軍到拔摩島（也在那裡完成了曠世鉅作──啟示錄），豆米仙崩後，他回到以弗所教會，晚年（他活了超過一百歲），他已步履維艱，都是由年輕信徒抬轎帶他前往聚會的，他也這樣囑咐那些青年：「小子們，你們應當彼此相愛。」由於他晚年常以「神就是愛」教訓門徒，後世稱他為「愛的使徒」。

5.腓力--被拷打釘死
腓力起初在北亞西亞做工，後往弗呂家，直到希利波里，眼見居民迷信偶像，甚至跪拜巨蛇，他設法引導多人歸主，並且將巨蛇治死，因此觸怒官長，被補下監，經拷打後被釘十字架，時在主後五十二年。

6.巴多羅買--剝皮斬首
使徒巴多羅買曾經將馬太福音翻成梵文，並在印度傳道，最後，那些拜偶像的人抗拒他的教訓，重重拷打他，又剝其皮，最後斬首而死。
另一傳說他是在亞美尼亞殉道

7.多馬--被矛刺死
多馬在印度西北部傳道（今日印度西北部有一多馬教堂，就是他當時傳教於此的證據），後來他被婆羅門的祭司用矛刺死，為主殉道。

8.稅吏馬太--被戟刺死
使徒馬太就是馬太福音的作者，在主升天後，他起先在猶太各地傳道達九年之久，後來他前往埃提阿伯，在那裡設立教會，領多人歸主，又赴帕西亞傳道，當他重返埃提阿伯時，在乃旦巴（Nadaba）城被戟刺死，時約主後六十年。

9.亞勒腓的兒子雅各--沒有記錄

10.達太 --被釘十字架
使徒達太曾在伊第沙宣揚基督，因此觸犯當局，被釘十字架而死，時在主後七十二年。
另一說是他在亞美尼亞傳道，在波斯殉道

11.奮銳黨的西門--被釘死
他曾在毛力坦拿（Mauritania）做工，宣揚福音，後赴非洲，甚至英國，最後在英國被釘十字架，時在主後七十四年。
另一說是他在波斯殉道

12.賣耶穌的加略人猶大--上吊自殺

13.馬提亞--被石擊斬首
賣耶穌的猶大自殺後，使徒們選立馬提亞頂替空缺，馬提亞原是七十門徒中的一位，後來他在耶路撒冷殉道，先被石擊，未死，又被斬首。

我將馬提亞放進去
是因為他是後來搖籤出來，替代猶大使徒之位的

上帝祝福您！


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都是當局朝政殺的，有沒有說一套，做一套？

上流寄生族

提多书 3：1 你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。罗马书13：1在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
罗马书13：2所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。
傳道書 10:20  你不可咒詛君王、也不可心懷此念．在你臥房也不可咒詛富戶．因為空中的鳥、必傳揚這聲音．有翅膀的、也必述說這事。 ...
以弗所 6:5  你們作僕人的、要懼怕戰兢、用誠實的心聽從你們肉身的主人、好像聽從基督一般。
彼得前书 2:13你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王。
谢谢谢谢谢谢。兄。昊暠昺 。指教發表於 2022/12/1 18:02

谢谢谢谢谢谢兄这些经文，寄生虫会尽量用之。


谢谢谢谢谢谢兄。

哈佛專家

我要生生世世信法輪功。我要生生世世信耶穌基督。我要生生世世消滅共產黨。(精神病發作)

哈佛專家

還是會妄想症發作，難以醫治。

哈佛專家

現在我已經無法辨識自己的精神狀態，辨識有困難。

哈佛專家

而家我精神失常好嚴重

poonsiumoon

信密宗, 信觀音, 信天主教, 本質都一樣, 都係信仰,

所有信仰皆迷信, 所以你只是由一個迷信跳都另一個, 沒有任何進步

當然你喜歡天主教的話, 那很好,

只是想說明一樣野, 你並沒有進步過

昊暠昺

兄原来是超级高手，寄生虫井底之蛙目不识丁，
失觉失觉，
请谅请谅，
多谢多谢，谢谢

SEO tag 对联 ...
下流寄生虫 發表於 2022/12/2 18:25

為甚麼基督徒總愛語誣人呢！

是你影衰耶穌？

還是耶穌教衰咗你呢？

哈佛專家

你理解錯誤。魔鬼是受造物。天主(上帝)並非魔鬼。魔鬼是由墮落天使而來。因墮落天使背叛天主，企圖和天主平起平坐，才有魔鬼撤旦和天主的對抗。我們不要站錯邊。

共產黨是魔鬼創造的說法，是一些基督徒根據啟示錄得出的一種說法。它並非無的放矢。

下流寄生虫

這就如同說信耶穌，不一定反對信魔鬼囉！

共產黨是魔鬼撤旦創造的？毫無理據的隨口說。如按殺人之最，咒 ...
昊暠昺 發表於 2022/12/2 11:10

兄原来是超级高手，寄生虫井底之蛙目不识丁，
失觉失觉，
请谅请谅，
多谢多谢，谢谢

SEO tag 对联

昊暠昺

耶穌教支持君主制，不一定反對民主。
哈佛專家 發表於 2022/12/1 18:30

這就如同說信耶穌，不一定反對信魔鬼囉！

共產黨是魔鬼撤旦創造的？毫無理據的隨口說。如按殺人之最，咒詛之烈，惡毒過虎，非耶和華莫屬，魔鬼實屬小兒科，耶神當為至魔了！

哈佛專家

又再次精神失常，看來我命不長了。

哈佛專家

因為共產黨是魔鬼撤旦創造的，所以共產黨跟耶穌教表面相似，實際上完全相反。共產黨是敵基督的。

耶穌教支持君主制，不一定反對民主。例如，英國是最古老的現代民主國家，但英國同時是君主立憲制的民主國家，國王是英國的國家元首。

昊暠昺

對我來說，答案很簡單：

天主教及基督教支持民主自由。

共產黨反對民主自由。

這是香港和中國大陸的現實 ...
哈佛專家 發表於 2022/10/3 05:00

你搞清楚先，耶教係唔支持民主嗰喎 ................

不民主 , 支持封建帝制

提多书 3：1 你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
罗马书
13：1 在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
13：2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。
彼得前书 2:13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王。
傳道書 10:20  你不可咒詛君王、也不可心懷此念．在你臥房也不可咒詛富戶．因為空中的鳥、必傳揚這聲音．有翅膀的、也必述說這事。

其實基督宗教的意識形態就如同共產黨的意識形態 ...............
https://www.horace.org/christianfaq/H04.htm

耶利華　　　　　＝ （如同）辯證唯物論
救世主　　　　　＝　(如同) 馬克思
特選人士　　　　＝　(如同) 無產階級
教會　　　　　　＝　(如同) 共產黨
基督的再臨　　　＝　(如同) 革命
地獄　　　　　　＝　(如同) 資本家的受懲罰
基督千禧年統治　＝　(如同) 共產社會

哈佛專家

以前我還寫過自己的見解

復古者林肯的神學思想

1. 聖父、聖靈、聖子三位一體。聖靈是陰性的。根據耶穌基督的秘密教導，聖靈是指大地之母與耶穌基督的親生母親。聖父是指上帝或天主。聖子是指上帝的獨生子耶穌基督。聖子由天上的聖父聯合人間的母親所生，而聖母由聖父所發。上帝是天地萬物的根源。

2. 聖餐方面，謹採取天主教的同質說。

3. 僅同意聖洗與聖餐二者是必須之聖禮。

4. 不分任何人類，皆可蒙受上帝與耶穌基督的恩典。

5. 不僅是因信稱義，也要因愛稱義。信、望、愛三德具足，才是真正的稱義。

6. 不可以廢除對聖母的尊敬。謹依東方教會與靈知派等的教導（或者說是早期基督教的教導），主張聖靈由聖父所發，而非羅馬教會所說，由聖父與聖子所共發。

7. 只要你真心相信天主與耶穌基督，你便會受到天主與耶穌基督的保守。

8. 人類是逐漸敗壞，是因為魔鬼撤旦的引誘，令人不再遵守耶穌基督的教導。不是耶穌基督的教導有錯誤。我們有必要高舉耶穌基督的教導。

9. 聖經不是完全正確的。早期基督教信徒沒有把真正的聖經交給保羅教會。我們有必要重新尋找真正的聖經。

10. 舊約有許多荒謬與錯誤，我們沒必要一一服從，應該結合考古與歷史與科學的知識進行糾正。新約的命運可能與舊約相同。

11. 猶太教的律法不是適合所有民族。上帝默示的律法中，最重要的是摩西十誡。而耶穌基督已經重新詮釋摩西十誡。耶穌基督指出，上帝的最重要的教導是欽崇天主於萬有之上與愛人如己。

12. 上帝與耶穌基督不喜歡不誠實的人。心口不一是大部分基督徒與大部分人類的通病。

13. 耶穌基督是最高的權威。因為人類不能認識上帝，所以要藉耶穌基督來做人類與上帝的媒介。對耶穌基督的信心非常重要。

14. 強調宗教信仰自由與政治經濟的民主自由。反對嬰兒受洗。受洗者必須最少年滿六歲。

15. 同意宗教的重要性，但必須政教分離。耶穌基督說，應該歸於凱撒的歸於凱撤，應該歸於上帝的歸於上帝。我不贊成教會干涉政治。

16. 主張自由入教與自由離教。尊重其他宗教。例如尊重佛教、道教、印度教與錫克教等等。

17. 不否定神秘主義的功能與作用。

18. 主張理性的思考與感性的經驗的結合。

19. 坦率承認，我是不喜歡伊斯蘭教。伊斯蘭教是耶穌基督的敵人。

20. 對所有人的慈愛是耶穌基督的最重要的教導。

21. 教會組織採用長老制。

22. 科學重要，但宗教更重要。沒有宗教信仰的薰陶，人類對科學技術的使用與開發只會越來越盲目。

23. 宗教與科學不是衝突的。宗教與科學可以和諧相處。

24. 我們不像天主教冊封那麼多聖人。我們只要崇拜耶穌基督和聖母就足夠了。

25. 我絕對同意，舊約時代是律法時代，而新約時代是恩典時代。律法不是不重要，而是猶太人的律法已經被羅馬法取代了。羅馬法是所有世俗的律法的源頭。

26. 宗教神話有它的用處。但我們有權拒絕太荒誕不經的神話。

27. 對所有人的慈愛是耶穌基督的最重要的教導。真正的基督徒的最高境界是心中只有愛，沒有恨，內心充滿喜悅。

28. 我不反對同性戀。我僅僅指出，同性戀與雙性戀是少數人的傾向，不是常態。異性戀才是多數人的傾向，是最自然的。

29. 上帝創造同性戀、雙性戀與異性戀三種性傾向，是上帝的傑作。但三種性傾向不是一成不變的。雙性戀是可變的。只有不足10%的人可能成為同性戀者。

30. 不接受同性婚姻，但接受合法的同性公民結合。

31. 反對婚前性行為，但不反對男人嫖妓。反對對超過三個月胎兒進行墮胎。

32. 反對主動的安樂死，但接受被動的安樂死。被動的安樂死不是謀殺。

33. 基本上反對自殺。但不反對因為反抗一黨專政而要求的自殺。

34. 自殺是違背上帝與耶穌基督的旨意，所以不應該自殺。

35. 與摩西十誡比較，佛教的五戒十善更精采。

36. 上帝不但創造萬物，同時也創造輪迴因果律。承認輪迴、業力與因果的存在。

37. 善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。是上帝與佛陀共同認可的真理。

38. 人類有原罪，但藉著耶穌基督的慈愛與寶血而得以赦免。信耶穌基督可以得救是真的。

39. 人人皆可成為天使，與神相似，服侍上帝。人人皆有神性。回復天堂內的天使的本性與形象，是人類重回天堂的最後希望。

40. 天使有三等九級，詳見西方的天使學的描述。而墮落天使則成為魔鬼，與天主爭戰。

41. 要實現民主自由，實施西方式民主是必經之路，但要適應亞洲人的民族性格。

42. 人種主要有四種。紅、白、黃、黑。這四種人種表面上各有差異，但本性是一樣的，地位亦是平等的。例如，白人與黑人之間是平等的。

43. 男人赤裸上身是沒有問題的。不論男女，穿三角褲亦是沒有問題的。

44. 藉著耶穌基督的默示，本人確認，天道、人道、畜生道與地獄道之間的四道輪迴是存在的。而天道又分為永生界與輪迴界兩種。只有進入永生界的天堂才是不受輪迴的。

45. 耶穌基督的確是由童貞女所生，道成肉身。耶穌基督替人贖罪而死，肉身復活，榮耀升天等等皆是真實的。但千禧年之際的復臨實際上是重新發現聖靈是陰性的，是指大地之母與耶穌基督的親生母親。

46. 教會的生活是重要的。因此，星期日的教會生活是有意義的。

47. 否定末日說與末日審判的理論。我只能說，千禧年開始之際是另一個黑暗世紀的開端。耶穌基督何時復臨是無法預測的，但可以肯定是聖靈的重新發現與再興。

48. 我同意耶穌基督的福音是為所有人而傳的。但耶穌基督的福音與其他宗教應該沒有真正的矛盾。

49. 聖母瑪利亞有五種美德：柔順、謙卑、忍耐、貞潔與服從天主，聖母瑪利亞是所有女人的好榜樣。

50. 女人是偉大的。而女人是因為柔順、謙卑、忍耐、貞潔與服從天主五種美德而偉大。


附註：
值得研究的是早期基督教的說法。真知派（又稱靈知派，Gnosticism）與神秘主義者的說法較多地保留了早期基督教的說法。
早期基督教的說法是，耶穌基督的教法亦分顯宗與密宗。密宗方面，承襲猶太教卡巴拉的傳統，而加入了耶穌基督本身的教導。
耶穌基督在他的秘密部分的教導是，人的身體是聖父與聖靈的宮殿。人的小我在走完身體內各個旅程後，可以與宇宙間的神合而為一，完成平凡有各種錯誤的人類與天地間獨一的真神的昇華與合一。
身體內的旅程是由頭頂上的真神與海底（即會陰）的凡夫之間的上升與墮落的過程，分為三個支柱、四個世界、十個層次與二十二個中心，廣如猶太教卡巴拉所說。
因此，猶太教的卡巴拉生命之樹圖與耶穌基督的聖父、聖靈、聖子三位一體論是一脈相承，相輔相成。耶穌基督補充了猶太教的不完備的部分，為西方的魔法與西方的科學技術的一部分來源奠定了基礎。
早期基督教亦說明，聖靈是陰性的，是指大地之母與耶穌基督的親生母親。聖子是天上的聖父與人間的母親合作無間下誕生的，象徵天與人的合一。聖靈由聖父（即上帝或稱天主）所發，而非由聖父與聖子所共發。聖父、聖靈與聖子共同構成三位一體。


（暫時編完）

1-June-2012

哈佛專家

我還有自己的看法----

我眼中的上帝的十五大特性

1. 仁慈
2. 博愛
3. 公平
4. 充滿正義感，善惡分明，有錯必改
5. 寬容一切無知
6. 赦免一切罪惡
7. 十善十美的品德的代表
8. 全知全能
9. 上帝的身體遍及一切，充滿宇宙，其大無外，其小比芥子末還要小
10. 因為上帝遍及一切，是天地萬物的來源，所以沒有真神與假神之分
11. 犧牲與救贖，化現唯一的獨生子耶穌基督，完成上帝交託的救贖所有人類的罪惡的任務
12. 上帝是唯一的，但上帝同時又包括一切
13. 聖靈即是聖母，聖靈來自上帝，又具有獨特性，聖靈是陰性的，聖靈就是大地之母與耶穌基督的親生母親，聖靈是聖父與聖子所共發
14. 聖父、聖靈、聖子三位一體，一即三，三即一
15. 上帝的相狀與本性就是光，具有波粒二象性，上帝的道就是光明遍及一切


2-2-2014

哈佛專家

我是這樣理解，未算迷信。

破譯耶穌的三位一體論

耶穌所講的上帝實際就是光，也就是佛教的如來藏、法身無量光佛及法身毗盧遮那佛。

耶穌所講的聖靈就是光與愛的心靈本質，也就是耶穌的親生母親及大地之母，也就是藏傳佛教的觀世音菩薩及綠度母。聖靈充滿的意思就是內心充滿對所有人的慈愛，也就是佛教的慈悲。

耶穌不僅是人子耶穌基督自己，不僅是神的獨生子，也是譬喻所有眾生自己，譬喻有待拯救的所有人類。人人皆可為耶穌。

聖父與聖子的本質是聖靈，故說聖靈是聖父及聖子所共發。

16-9-2021


Deciphering the Trinitarianism of Jesus

The God that Jesus talked about is actually light, that is, the Buddhist Tathagata-garbha, Dharmakaya Amitabha Buddha, and Dharmakaya Vairocana Buddha.

The Holy Spirit mentioned by Jesus is the spiritual essence of light and love, that is, Jesus' biological mother and mother of the earth, that is, Guanshiyin Bodhisattva and Green Tara of Tibetan Buddhism. The filling of the Holy Spirit means that the heart is filled with love for all people, that is, the compassion of Buddhism.

Jesus is not only the Son of Man Jesus Christ Himself, not only the only-begotten Son of God, but also a metaphor for all sentient beings themselves, a metaphor for all human beings to be saved. Everyone can be Jesus.

The essence of the Holy Father and the Holy Son is the Holy Spirit, so the Holy Spirit is co-sent by the Holy Father and the Holy Son.

16-9-2021