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誰能笑到最後,笑得最好?

義和團成員被捕待殺時,也是笑看生死,慷慨就義。我知道,他們相信是為中國做了正確的事。

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三個沒有武裝的巡捕押解十個待處決的壯男囚犯?
你唔會懷疑下架咩
beebeechan 發表於 2022/11/5 21:17



    請看以下連結:

http://www.cmi.hku.hk/material/W ... t4/Form3ChHist4.htm

如有懷疑請立即電郵香港大學,話佢地教壞細路。
唔止教壞細路, 麻甩佬都瀨野
beebeechan 發表於 2022/11/6 10:28



    你開始接近尼采主張「重估一切價值」了,努力啊。
有香港大學唔信,走去其他網站搵料呀?咁其實你搵到啲乜啫?邊度有圖片說明話「麻甩佬排隊買閨女」「表演神功拉客」?你不如話佢地唔係義和團而係天主教徒丫。
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我搵到既野就係你求求其其拎幅相, 就話「義和團成員被捕待殺時,也是笑看生死,慷慨就義」真係會教壞細路 ...
beebeechan 發表於 2022/11/7 13:01



    搵到香港大學認證並作為教材,咁都求求其其咩?依你睇點樣先唔求求其其?
再者,
原引文既標題, 又只係「義和團成員被捕待殺」(係咪真, 都成疑問時), 「笑看生死,慷慨就義」卻是 ...
beebeechan 發表於 2022/11/7 20:57



    你見唔到幅相被捕既人响度笑緊咩?咁响待殺情況下,唔係「笑看生死,慷慨就義」係乜?
少林寺內都唔係個個都有三徳和尚, 洪熙官既武功架喎
你又犯埋啲101級數既邏輯謬誤 ...
beebeechan 發表於 2022/11/7 20:53



    你仲未答我,點樣先唔求求其其?
都係要老師出一出手架哩


另一幅人物(外國兵, 巡捕), 裝扮, 埸景都相近的相片....顯示犯人(不知是否確定 ...
beebeechan 發表於 2022/11/8 00:03



    臨行刑前,都係要做個飽鬼上路,呢個係一向既風俗。

啲人又唔同我貼幅相既人,笑得最燦爛個肥佬去咗邊度?

你唔好咁求求其其好唔好?
泥到講緊義和團啊。你咪懵盛盛又要搭把嘴哩。
beebeechan 發表於 2022/11/8 03:31



    你窒人之前麻煩望望樓主既貼文先啦。
所以話你「加鹽加醋」劣根性未改。
幅相邊忽會話這是「最後嗰餐」先?
你咪求求其其又自加啲野啵。 ...
beebeechan 發表於 2022/11/8 03:41



    我只係話最後嗰餐係一向既風俗,無話幅圖就係喎,你唔好咁求求其其好唔好?
笑得都算係強顏架喇

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就係幅相無話既野, 你就自己話, 加上去。
一班大叔被押送. 排隊...........你就話係「待殺」(仲未講一個笑容就話係「笑看生死,慷慨就義」))
大叔在食飯..........你就話係最後過餐, 食完就會被殺頭.
beebeechan 發表於 2022/11/8 23:21


1. 「待殺」係我copy香港大學既教材,唔單止係「我話」既。
2. 「待殺」時笑,咁形容做「笑看生死,慷慨就義」,有咩唔妥?
3. 又係你將食飯照relate to 之前既「待殺」照,咁待殺之前食飯,唔係最後嗰餐,會係啲乜?
我就係同你拗緊嗰幅相中既人係咪「待殺」
我就列出咗佢地唔係待殺既理據。

你就淨係識話: 香港大學網頁搵 ...
beebeechan 2022/11/9 02:02 提交


    我讚揚你重估一切價值既精神,但係你求求其其搵幅食飯相,就叫人唔好信香港大學而要信你既說話,而你幅食飯相即使證明到係同一系列,亦排除唔到係呢班人最後一餐既可能性,依然推翻唔到呢班人係「待殺」。

我唔係要大家100%相信香港大學,但係你反證既理據可唔可以有力些少?
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你真係知的少,又要嘴藐藐。

直至晚清,死囚行刑處斬前最後嗰餐,都係會有酒,有肉架喎。(劊子手都好 ...
beebeechan 發表於 2022/11/9 10:42



    好易解釋啫,你都知義和團人多勢眾,如果要殺咁多人,啲酒啲肉邊度夠分?晚清幾咁窮你又唔係唔知,下下等五餅二魚咩。
怕深得滯你唔明啫。

歷史文獻支持:

"Reverend William S. Ament, and an assistant, Reverend Elwood Gardner Tewksbury, escorted by an American cavalry troop, searched the countryside for Boxers, collecting indemnities for slain converts, burning peasant's houses, and even asking the soldiers to shoot 'suspected Boxers' on the spot."

http://books.google.com/books?id=8BhUuxcKNPkC&pg=PA23

呢鋪真係殺咁多人了。

咁按照離斷律 (modus ponens),啲酒同肉真係唔夠分喇:

若P,則Q。
P。
───────
所以,Q。
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點解仲要排隊, 同班大叔帶腳鏈咁多鮫魚呢?

而後邊個外國兵又唔係美國兵嚟
beebeechan 發表於 2022/11/10 00:10



    八國聯軍殺人,就梗係至少有八種唔同方式啦。
将它们这些十字架国家主导之人士正名之为联贼乱贼,似颇

可是啊。
上流寄生族 發表於 2022/11/10 16:08



    近來有人主張八國聯軍乃正義之師,想必陳版友十分認同:

http://usmgtcg.ning.com/m/discussion?id=6473745%3ATopic%3A181694

https://app.box.com/s/aaheyrea81ec6axyzhn0

https://www.eslite.com/product/1001110932682039965000
我等緊你講點解你會唔認同呢幾篇文講既野.....洗定耳恭聽
beebeechan 發表於 2022/11/10 22:20



    都話你鍾意架啦,我係咪好了解你呢?

呢幾篇文我就無仔細睇喇,因為淨係睇咗個標題,就知道層次有限,你就當我係標題黨啦。

事件都係由一系列既原因同結果組成,例如簡化來說:

八國聯軍拯救被義和團欺壓的傳教士與教民,由於

義和團殺傳教士與教民,由於

傳教士與教民作威作福,欺負非教徒,由於

傳教士與教民有特權,由於

清朝被迫簽訂了不平等的保護傳教條約,由於

清朝積弱,多次敗仗,因此無力維持禁教,由於

……

求求其其從一系列因果當中抽其中某個環節,然後冠以「正義」,是忽略了事件發展的始末。

因此,我不認為有戰爭是正義的。

你梗係又以為我講因果、業力,又係支持佛教,其實呢個概念早就存在於道家思想,睇下齊物論,裡面就叫人站在「道樞」的層面去看世界:

https://www.etaoist.org/taoist/i ... 2012-07-01-22-25-37

咁深你唔明架喇,你就當我解唔清楚啦。
無獨有偶, 能說出八國聯軍是仁義之師, 維和部隊的都是繁體字的.
說八國聯軍是淫賤之師都是簡體字的 ...
beebeechan 發表於 2022/11/10 21:07



    你拜讀作者劉淇昆個真身blog,又繁又簡,都係簡體字比較多,你唔好咁膚淺好唔好?

https://mrliuburnaby.wordpress.com/

佢又反基又反共,通常二者不會共存,佢可算係奇葩:
https://www.bannedbook.org/bnews ... 0160919/726743.html
寸梁燕城「愛是恆久忍耐」,我真係忍唔住

先生在文章中宣稱∶「我的座右銘是『愛是恆久的忍耐』」。這同樣是邏輯的混亂、情理的荒謬。愛是感情的愉悅、心靈的融合、甜蜜的享受。先生的愛卻是忍耐,而且要恆久忍耐。請問,先生愛的對象為何如此冷酷無情、如此不通人性,令先生痛苦地恆久忍耐下去?
為甚麼反共, 反基不能共一身?
beebeechan 發表於 2022/11/11 04:23



    歸納得出的印象。
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