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[轉載] 順從世俗還是順從主耶和華?

本帖最後由 zumimvon 於 2023/7/4 02:43 編輯

順從世俗還是順從主耶和華?


在信仰與這個世俗的系統之間,基督徒需要走在鋼線上。 雖然我們不應該製造問題,但如果我們要真誠地追隨耶穌,問題就會出現在我們的面前。當我們被迫抉擇時,就會出現這情況。要決定順從上帝仰或世俗的法律,我們需要有智慧,知道如何走在這鋼線上,尤其是由於這些問題,總是有些含糊。我們已經見到預言逐步應驗{啟示錄13:16-18} 獸印(逆苗)正如我在以下連結中的視頻所解釋的。這個逆苗,就是666獸印預言應驗。今天的世界正在步向接受 獸的印記(獸苗) 的方向,有一些人留言給我們,不接受獸苗是不現實的,也是不可能的,很難離開世俗系統,全心全意侍奉上帝。而人們對此給出的理由之一是,如果放棄一切,單靠信仰生活,會導致他們做事或生活的方式很艱難,而且將被視為 "非法 "。 大多數人都感到擔憂,都是與以下問題有關。在世俗系統需要永久和注冊的地址,作為居所和日常所需,要有一份工作,以獲得經濟和生活保障,同時又要滿足政府當局的要求,即使他們沒有做錯什麽,但到了最後,也給人帶來可能產生的影響和擔憂。獸苗:這個系統,如果一個人不接種,不遵守他們要求的一切。我們需要注意的是,許多人將會面對很大的困難,當考慮到耶穌已經召喚了他們,就要放棄一切,憑信心生活,特別是在某些國家,已經出現了很多社會主義類型的政策,像在瑞典和荷蘭,拒絕獸印的人處於這個系統中,會被視為一種侵略行為。因為獸印被包裝成"同心抗疫"的系統,但這不應該阻止我們盡我們所能。揭穿人們無法脫離這個系統的謊言,這一點尤其重要。 首先,我們必須了解錯誤的教導,了解錯誤教導是如何被傳播的,到處都有教會的人,被教導斷章取義的經文段落,經文往往被曲解。其中的例子,是羅馬書13:1-10。在這裡,保羅寫道:「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」羅馬書13:1 這個教導已經被使用了幾個世紀,來驅使基督徒唯命是從,為了金錢而出賣所有時間,或在政府,或教會,或機構核准的戰爭中殺人作戰,甚至用這借口施行暴行,利用上帝的名義,犯下罪行。導致的結果是,上帝被惡者利用來實行,一系列不敬虔,得罪神的行為。羅馬書13:3的這段話繼續說:「作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。」這是任何合法政府都會擁有的權力。然而,在耶穌復活之後,耶穌澄清了所有的權力(腓 Phil2:10) 耶穌已被賦予在天上,地上和地底下的權力。這意味著沒有一個地球上的政府,有權力違背耶穌的教誨。因此,我們必須順從這個制度,在何種程度上,那個要我們順服的權柄,都必先要歸順於最高的權威--上帝,通過耶穌,才可以到上帝那裡去。(約14:6)


當耶穌即將被判處死刑時,彼拉多對他說:"你不知道我有權柄把你釘在十字架上? 我也有權力釋放你嗎?」耶穌回答說:「如果不是從上面賜給你權力,你在我身上不會有任何權力。」保羅似乎也在說著同樣的事,在保羅寫給羅馬人的信中,保羅說: 我們必須永遠順服於神,這意味著雖然我們不會用暴力去戰鬥反對地上的政府,但我們只可在良心允許的範圍內,才可以服從他們,這也意味著,我們必須要走在鋼線上, 我們不能在我們的信仰上做出任何妥協。雖然我們也不在政治上或暴力上作鬥爭試圖推翻這個制度,就像耶穌一樣,他屈服於當時的當局,他拒絕求神,送他一個天使軍團來保護他,他拒絕告訴他的信徒們去用武力戰鬥,因為耶穌的國度,不屬於這個世界,這就是耶穌順從當時權柄的方式。但在精神上,耶穌從不向他們妥協。你能看出其中的差別,什麼才是基督徒要順服的規則嗎?,雖然是服從世俗的法律,但首先要不違背上帝的律法,不可以違背我們的良知,不可以妨礙我們履行神所吩咐律法,然而,當地上的法律,確實與神的法律相抵觸時,我們作為對神的最高權威的服從者,就將導致對世俗法律的不服從。換句話說,我們不應該尋找方法,來反叛這個系統,但當我們把上帝的律法置於人的律法之上時,對制度的反叛,將會是我們順服於上帝的自然結果。舉這方面的一個好例子,在使徒行傳第5:27-29,可以看到彼得和其他使徒,被帶到猶太公會面前,並接受大祭司的詢問。大祭司告訴使徒們,他們已經得到了嚴格的命令,不可以耶穌的名義傳教,但作為回應,彼得和其他門徒卻說:「順從 神 、 不順從人、是應當的。」徒5:29 猶太公會吩咐他們不要傳講耶穌的事,但耶穌卻吩咐他們到世界各地去,教人遵守一切,耶穌曾吩咐過的。 所以,從使徒的角度來看,選擇是很清楚很容易的,必須先把神放在人之上。這個同樣的選擇,對任何人來說,都是很清楚的。今天自稱是基督信徒的人,在被迫接受獸苗的情況下,我們必須聽從上帝,作為我們的最高權威 神的制度才是最高的權柄。好比耶穌,無論要接受任何懲罰,都不因塵世的政權而捨棄上帝的旨意,我們不可順服他們牴觸上帝吩附的法律,就像耶穌順從彼拉多的懲罰時那樣,正如彼得和其他門徒所做的一樣,當他們自己被欺壓,被遭接受猶太公會的懲罰時,他們竟然為得到這個榮幸而歡欣鼓舞,為他們對神的順服而受苦。所以,基督徒被要求行走的第一條鋼線,就是不服從違反聖經真理的世上法律,但同時又要服從於世上的系統,隨著世界政權系統變得撒但化,「獸印」預言的應驗 (啟 13:16-18 )我們將不得不更多地違抗邪惡,不順服敵基督系統對我們的命令,但在同一時間,又要面對世界系統對我們的一些安排,作為不服從的後果。另一段經文也討論到,基督徒應如何正當地遵守制度。在《馬太福音22:15-22》可以見到。 這裡,有些法利賽人陰謀利用他的話來陷害耶穌,他們問耶穌,向凱撒交稅是否合法,耶穌最初回答他們說 他們為什麽要試探他,並稱他們為偽君子。然後耶穌讓他們給他看一些錢,他們就給耶穌拿了一個硬幣, 耶穌問,這錢幣上的形象和銘文是誰的?他們回答說:是凱撒的。於是耶穌回答他們,讓大家無言以對,困惑不解。耶穌說:。因此,要把屬於凱撒的東西交給凱撒,並把屬於神的交給神。《太 Matt22:15-22》 這裡,為什麽耶穌拒絕給他們一個明確的答案?,當然,如果耶穌相信,如果凱撒要求的稅款是合法的 耶穌會對這問題給出明確的 "是",但是,耶穌說 :,「凱撒的物當歸給凱撒、神的物當歸給神。」,取決於我們如何解釋這個教導,揭示了我們的信仰在哪裡, 當要在上帝的律法,和世界的系統中取捨時,大多數教會和對制度唯命是從的人,都選擇只看這節經文的前半部分,把屬於凱撒(政府)的東西交給凱撒(政府) 他們解釋的意思是 他們必須先把時間和金錢給(政府)的系統 然後把剩下的才交給上帝 但這樣對嗎?,真正跟隨耶穌並明白真理的人,卻知道上帝到底要求的是什麼,上帝要求我們要全心,全靈魂,全思想,全力量都歸給祂。如果有人為錢和凱撒(政府)的制度服務,那麽他們顯然有責任,向凱撒支付報酬,但對於一心一意只順服耶穌吩咐,放棄所擁有的一切,賣掉所有的財產,去分給窮人,並全心全意為神工作,不是為了金錢,並順服神的人,當我們完成了耶穌所吩咐的一切之後,還剩下多少錢,可以交給凱撒呢? 現在。如果我們欠凱撒的稅。那麽就應該努力去支付給他們。但我們不應用這個理由,在敵基督的系統中為凱撒服務而不侍奉上帝。 意思是,雖然我們必須付出努力,與這個世界的系統和平共處,雖然我們沒有用暴力反抗它,但我們的首要任務,仍是要順服上帝的律法,因為在屬靈上,我們已經獲得了自由,擺脫金錢,不再是世界金錢制度的奴隸。


所以,我們現在要以身體當活祭,完全奉獻給神的國度,如果因拒絕獸印系統,受到迫害呢?,這就是神要看誰願意背起十字架的考驗!基督徒被世界制度欺騙了,以為不能離開這個世界系統。他們以為難以脫離地上的財寶,如果獸印系統說: 不接種獸苗,就不能注冊車輛或取車牌,不接種獸苗,就沒有福利;不接種獸苗,就取消醫療保險;不接種獸苗,就失去世俗的工作;不接種獸苗,就失去世上的房屋。我們即將要作出堅決的選擇!聖經預言,有人會選擇接受獸印,因為忍耐不住,不能失去財產工作,或者我們可以選擇接受 沒有它們的生活是怎樣的,不接種獸苗就不能交易買賣,讓人難捱,導致很多不便,但這並不意味這是不可能完成的任務,看到人們對這些物質的執著嗎?,這使他們對獸印的危險視而不見? ,神說:依靠祂,就凡事都能(太 19:26),上帝要求我們做的一切事(都是有可能的)(太 19:26),撒但的謊言傳播的第三種方式,就是讓人對解決方案缺乏信心,過去有信仰的男人和女人,他們把上帝放在他們那個時代的制度之上,這些朝聖的人,在生活中沒有固定的家庭地址,在遙遠的地方尋求庇護,他們過著工作沒有報酬的的生活,沒有車輛乘坐,他們在沒有獲得福利的情況下,也能活下來,現在人們依賴醫療保險,依賴各種形式的身份證明,依賴現在的買賣營商的系統,讓人以為難以離開它。事實是,有些人已經成功離開它,擺脫了世界的制度了,這是有可能的。所以問題不在於是否有可能離開世俗的系統,問題在於我們是否願意離開這個系統,並面對因此而產生的後果。我們把我們的信仰放在更高的東西上,如果你真的想了解更多,關於如何在這個系統的價值觀之外生活,我們會另外分享視頻,告訴大家如何可以自主的外展生存,學習如何單單依靠神而活。我在這裡簡括地分享一些關於,如何做到這一點的方法,這個不跟隨人,單單跟隨神的決定 在未來將會更不容易,世界系統越來越趨向於敵基督,越是在世界系統,就越難擺脫牠的操縱。在某些地方 幫助窮人已經是非法的了,有地方按照耶穌的吩咐傳揚福音,都是非法的。隨著敵基督系統變得越來越強大,操控力更強,人們將更難脫離系統的追蹤監控,他們可能會用更高的頻率和科技來監視人, 你需要做這個或那個,才能在社會繼續生活,無論是想擁有地上的居所,抑或是要購買和出售,都將要有666微芯片 獸的印記(注射獸苗)。


請務必要點擊下面連結看 : (逆天而行的逆苗) hkjerusalem.com (www.hkjerusalem.com) 觀看被噤的最新影片: (rumble.com/user/HKJerusalem) @香港耶路撒冷|末世電視!


在主裡有永恆的生命,和豐盛的賞賜,但只有極少數人能堅持到底,願意在生活中作出改變或犧牲,耶穌正要篩選出火熱愛他的人,耶穌要把不冷不熱的人吐出去(啟3:14-22) 有人寧願被貼上非法移民標簽的恥辱,也要擺脫這個666獸印系統。因為獸印(逆喵)在上帝眼中是非法的!神正在給人終極的考驗:你愛耶穌是否勝過其他一切? 勝過這個系統提供的所有交易買賣的商品?愛耶穌比我們自己的生命更重要! 我們是否願意被世人誤解,我們願意被朋友和親戚,看作是異類嗎? 我們是否願意為基督的吩咐,被視為非法? 準備被認為是非法的人,準備在一個越來越反叛上帝的世界裡緊緊跟隨主耶穌的一切教導。願我們都能直奔到標竿!願主耶穌賜福保佑你,Amen!



[發問] 慕道者求問:應否順服當權者?中我朱明远的回答

首先,我們必須了解錯誤的教導,了解錯誤教導是如何被傳播的,到處都有教會的人,被教導斷章取義的經文段落,經文往往被曲解。其中的例子,是羅馬書13:1-10。在這裡,保羅寫道:「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」羅馬書13:1 這個教導已經被使用了幾個世紀,來驅使基督徒唯命是從,為了金錢而出賣所有時間,或在政府,或教會,或機構核准的戰爭中殺人作戰,甚至用這借口施行暴行,利用上帝的名義,犯下罪行。導致的結果是,上帝被惡者利用來實行,一系列不敬虔,得罪神的行為。羅馬書13:3的這段話繼續說:「作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。」這是任何合法政府都會擁有的權力。然而,在耶穌復活之後,耶穌澄清了所有的權力(腓 Phil2:10) 耶穌已被賦予在天上,地上和地底下的權力。這意味著沒有一個地球上的政府,有權力違背耶穌的教誨。因此,我們必須順從這個制度,在何種程度上,那個要我們順服的權柄,都必先要歸順於最高的權威--上帝,通過耶穌,才可以到上帝那裡去。(約14:6)

當權者違背了耶穌的教誨時,我該怎麼辦


可以采取非暴力不合作式反抗(甘地式反抗),也可以选择禁食、祷告,也可以选择伯夷叔齐式反抗。

過去有信仰的男人和女人,他們把上帝放在他們那個時代的制度之上,這些朝聖的人,在生活中沒有固定的家庭地址,在遙遠的地方尋求庇護,他們過著工作沒有報酬的的生活,沒有車輛乘坐,他們在沒有獲得福利的情況下,也能活下來,現在人們依賴醫療保險,依賴各種形式的身份證明,依賴現在的買賣營商的系統,讓人以為難以離開它。事實是,有些人已經成功離開它,擺脫了世界的制度了,這是有可能的。

举个例子,中国古代的伯夷、叔齐、陶渊明就是如此。


1,基督徒如何避免被迫害
[轉載] 如何判斷執掌權柄者公義與否(二)


对于政府迫害基督教之事,可以采取非暴力不合作式反抗(甘地式反抗),也可以选择禁食、祷告,也可以选择伯夷叔齐式反抗。

過去有信仰的男人和女人,他們把上帝放在他們那個時代的制度之上,這些朝聖的人,在生活中沒有固定的家庭地址,在遙遠的地方尋求庇護,他們過著工作沒有報酬的的生活,沒有車輛乘坐,他們在沒有獲得福利的情況下,也能活下來,現在人們依賴醫療保險,依賴各種形式的身份證明,依賴現在的買賣營商的系統,讓人以為難以離開它。事實是,有些人已經成功離開它,擺脫了世界的制度了,這是有可能的。

举个例子,中国古代的伯夷、叔齐、陶渊明就是如此。

比如可以在秘密地点进行聚会,聚会时要么不带手机,要么关上手机。说话、祷告、读经的声音要小些。祷告可以默默地从心中祷告。

其实,在马太福音第六章,耶稣已经发明了防止基督徒被迫害的方法,就是叫我们不要太过显露,政府对基督教的迫害大多发生在基督徒过分显露的时候:

1. 你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见。若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。
2. 所以你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人,在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。
3. 你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的。
4. 要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。(有古卷作必在明处报答你)
5. 你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。
6. 你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。
7. 你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。
8. 你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。
9. 所以你们祷告,要这样说,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。
10. 愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
11. 我们日用的饮食,今日赐给我们。
12. 免我们的债,如同我们免了人的债。
13. 不叫我们遇见试探,救我们脱离恶者,因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿们。
14. 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。
15. 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
16. 你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带着愁容。因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。
17. 你禁食的时候,要梳头洗脸,
18. 不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。
19. 不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。
20. 只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。
21. 因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。

如果每个基督徒都按照这样的教导来祷告、禁食、聚会的话,基督徒受到的迫害会很小很小,甚至无法被政府迫害。
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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
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“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
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“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
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