沙文

我係明知但係都冇辦法。我可能因為小時候讀教會學校而不幸患上斯德哥爾摩症候群，對曾經虐待我的團体產生眷戀

沙文

吓！？我真係冇計呀？您連安慰我兩句都費事呀？冇得医咖？

沙文

我大把朋友離婚啦，有仔冇仔都係咁。

沙文

景教邪徒！竟敢偷練我南少林五枚師太獨門絕技！難道偌大一本聖經，竟無一套能令您立足江湖的武功嗎？

沙文

原帖由 Paul_Bard 於 2008-4-27 19:13 發表
哈哈, 當時的我還未信耶穌呢~   

您趁尚未信移鼠大聖的良機偷練佛門功夫，是因為明知景教經中武學不登大雅之堂，對景教冇信心！

沙文

唔得！移鼠大聖吩咐，一定要"俾右邊面人打" ，不可逃避

沙文

原帖由 Paul_Bard 於 2008-4-27 19:50 發表
咁我練成 "逃避有俾人打既機會" 神功咪得law~

咁您即是逃避見證移鼠大聖聖訓嘅機會啫

沙文

原帖由 龍井樹 於 2008-4-27 19:50 發表

說五枚師太是創始人只是傳說，真正有文字記錄的最早只能追溯到梁贊。

咁咪連嚴詠春都冇份咯？

沙文

咁此武術可靠之名稱為「華寶拳」

沙文

原帖由 龍井樹 於 2008-4-27 22:05 發表
當時紅船的人流動性很大，再追溯上去大家都是靠口耳相傳，但就從來沒有黃華寶是始創人之說。

但追溯上去不可靠，也就唯有將就將就。否則門派用一個子虛烏有人物命名，成何體統？那不成了跟基督教一樣嗎？

沙文

原帖由 龍井樹 於 2008-4-27 22:53 發表
詠春拳不是什麼門派，詠春拳本來就是不傳外人的。廣收徒弟，將詠春拳發揚光大的，葉問是第一人。詠春拳不過是個稱呼，你大可不必把詠春拳的始創人連上。 ...

那此種拳術的名稱用一個子虛烏有之人來命名，只要我不把始創人連上，便算數了？
是不是凡是沒有根據的稱呼只要加上「只不過」，一切問題就沒有了？
但為何孔夫子說
子曰：「必也正名乎！」
子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」
子曰：「野哉，由也！君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；
禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」

是不是孔聖人「聖人都有錯」？

沙文

那用別的方法命名也可以嘛

沙文

人家是因為景仰一位不存在的女士來學武嗎？您又試下叫梁梃先生話一句「嚴詠春傳下來的拳法好水皮」，睇下佢制唔制？

沙文

good point！改為「小龍拳」就知我家武功厲害啦。倘有人胆敢說三道四，誣衊梁先生欺師滅祖，則他們手上定必是握有「詠舂拳傳自嚴詠舂」的材料，屆時便可迫使他們將之公開，真相遂大白於天下矣

沙文

原帖由 抽刀斷水 於 2008-4-28 06:50 發表
怎麼你們都把話題轉到武術了？難道耶女的主題已沒有吸引力？

（由此可見，男人有興趣的事，並不太感情用事 ）

耶女來來去去都是差不多。武術則千变萬化。

History Channel有一輯節目"Human Weapon"，由兩個儍佬做主持人，踏遍全球學盡天下武功：

http://www.cstv.com/sports/m-footbl/stories/062907aaa.html

其中用電腦分析各種招式，幾得意



以色列武藝

沙文

原帖由 龍井樹 於 2008-4-28 18:29 發表

李小龍的腳法未得詠春拳真粹，他的腳法是學自跆拳道的。

此所以改為「小龍拳」而非「小龍腳」咯。沙文用字之斟酌，您不得不服了吧？

沙文

原帖由 龍井樹 於 2008-4-28 18:33 發表
武功各家各有長短，對習武者的要求也有不同。學盡天下武功，只怕周身刀無張利。

那又未必。好像諸子百家禮樂射御書數琴棋詩畫各家各派各擅勝長，只識一門則為匠，融貫通則為哲；如各派武藝，只做一家之徒弟則至多只做到掌門，學盡之而集其大成，遂得一代宗師，開山立派。

沙文

高見高見。貴友對李小龍評價并不高，想必貴友是震古爍今盡得中華武術精髓第一人，名震武林、如雷貫耳。
請問他高姓大名呀？

沙文

沒說不可以啦，人家都已掛掉了，不能回嘴，貴友當然說什麼都可以。
妳說得對極了。凡是繼承中華武術之人，皆沒有近中年就掛掉。
所以凡是近中年掛掉之人，皆非繼承中華武術。
造成此現象的原因，一定不會是因為凡是近中年掛掉之人，皆沒有機會繼承中華武術。

沙文

但是他沒有死嘛。可見日本武術有其優勝之處