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08年,也許真是中國的轉折點.....

其实说起来
中国在走一条没有任何人走过的路
一条自己的具有“中国特色的社会主义道路”
每走的一步,都是特别的路。每次都是一个转折
今年的的确很特别。希望能走好。
还有关于利益团体来说。
这里可以看下人民民主专制的定义,中国走的就是这条路。
利益永远有对立的。有人得利必有人失利。
而你要符合广大人民群众的利益,必须要去牺牲一部分人的利益。这个是没有办法的事。只是权衡利弊,选其害轻者去实行罢了。
另外,今天是纪念《实践是检验真理的唯一标准》的真理标准的30年纪念日
其实有点东西,中国人的确是走了一条不一样的路。至于究竟是对是错,现在的我们没办法评价。
就如同当时搞共产主义,大跃进,文化大革命时一样。又有几个人说这些是不对的?
还有,中国大陆完全不说共产主义了。只说社会主义和和谐社会。稳定发展。
另说一句。
中国的一些英明领导人和有识之士。
对待事物的看法,永远是向前看的。
出现问题,不要过分的去追究究竟是谁的责任,谁的过错,究竟是什么问题。
而要想的是,如何去解决,如何去转化。如何去永远的向前走。
我想这也是中国为什么会历经这么多问题
还是一直的在向前走的原因吧。
向前看,为了以后的日子
继续另。。。
地震前几天,各大主要报纸上都有这样一条新闻


湖北恩施市白果乡下村坝村的观音塘,约8万立方米蓄水突然消失。当地村民称奇,盼
专家解谜。
  
   下村坝村距恩施市区约19公里,记者昨日在现场看到,池塘呈圆形,口面直径约百米
,深数十米。池塘已水干见底,塘底留下黑色淤泥。
  
   村民们说,平时池塘水面与地面平齐,常年不干,水色碧绿,蓄水量约8万立方米。
4月26日早上7时许,平静的水面突然出现漩涡,并伴有轰鸣声,不到5小时,一池碧水全部
消失,现出黑色淤泥。一陈姓村民只身下塘,捉得两条10多公斤重的大鱼,但塘中并未见
大量鱼儿。
  
   据《白果乡志》记载,这种现象自全国解放以来出现过3次,时间分别是在1949年、
1976年和1989年。 (作者:正恩 通讯员周胜和 蒲元庆)
天将降大任于斯国也
必先撞其火车,
抢其火炬,
震其国土,
涨其物价,
空乏其民,
行拂乱其股市!
凱迪http://club.cat898.com/newbbs/index.asp
此网是基督徒大本营?
文革的错误在于,
将毛泽东此人,抬高到了一个神的位置。。。。
就是如同一神教的变种。。。
而且,文革最大的错误就是,将中国的传统文化全部打入冷宫,全部认为是迷信思想。只能看毛泽东语录和无数的样板戏
来将文革和基督教比较下
毛泽东(耶神)毛泽东语录(圣经)样板戏(赞美耶神的歌)
中国的传统文化被废除(基教灭我中华文化)
(以上一段抽水兄如觉不合适可删除,我将私下发给中国人兄)
不可否认,毛主席的功劳是无人能比的。我们必须要牢记他的功劳~
也就如同1978文革结束后开的人大会上所说的一样
“人不可能不犯错误,毛泽东也是人,他对中国人民,有过功,也有过,总的来说,功大于过。”(大致意思)
但是你看待事物,不能从一个方面去看,要从许多的方面去看。
对于历史的事件,我们可以从尽可能多的资料和不同角度去看待问题,别早下结论。
我们有这么多的资源和资料,不用浪费啊,现在的你不是还在基教中。。你现在什么书都可以看的
。。。这个用马列毛的观念来说就是“历史辩证唯物主义”。。。
希望对你有帮助~
物極必反,
過分的崇拜的結果就是導致了文革的發生。
我前面說過了,毛主席的功勞是無人能比的。他的文選和語錄也是十分有價值的。
但是如果只是因為這樣,而將其他的任何東西都貶低下去,這樣之於耶教,又有何區別呢?對不對?
關於文革的具體問題和我們敬愛的毛主席的問題。你可以問問這裡的其他朋友們,他們應該接觸的更多些吧。請他們來講解下吧,順便也讓我學點知識。~~
说间关于毛的轶事。
是我大学同学告诉我的,我同学是陕西省人
在聊到毛的时候,他说
其实很多的领导人都是迷信的,(迷信这里只是相对来说,就是那些要打到的东西)
当年毛的统一中国以后,曾去一个地方算命。那个算命先生对他做出过命批
就是要定都北平,同时将家安在中南海。(具体我忘记了,反正就是说毛去算命了,并且导致了定都北京和定居哪里的决定)
关于人的评价,我们真的不能只看一面,不管文革是谁造成的。他的确对中国产生了深远的不好影响。如果真要往上追溯的话。
那从清末开始的那整整100年的屈辱史则是一个系列的开始。
就像“中国人”所说的一样,
“1840年鸦片战争后,中国一直处于水深火热之中。
从1840年到1949年这109年间,儒道释三家都为救国尽心尽力。
但都无力改变中国半殖民地,半封建的局面。
亦无法改变当时中国饱受欺辱的命运。
但毛主席,却改变了这一切,自1949年之后,外国人再也不能在中国横行霸道,
中国人有了做人的尊严。
这,就是毛主席留给我们的遗产.”
在这100年中,无数人尝试了无数的方法去救国,从恢复帝制,也就是进行帝制改革,到5·4的新思想,到孙的三民,到资本制。中间的问题,不是简单一句“水深火热”就能解决的。
或者你可以从另外一个角度来看这个问题。正是前面这100年的无数努力,同时又让毛把握住了这个机会。让他能在前人的努力下把中国一下带离了苦难。
而且有个问题我想可以给大家点帮助。
在中国传统的政治观中,打天下和守天下,是完全不同的2个观念,所需要的也是完全2个不同的办法。
最明显的例子,就是汉高祖刘邦,一介莽夫。也许还轮不上算是莽夫。在打下天下后,还想用战争时候的制度和办法来治理人民,结果不是被大臣劝了。
打天下也许毛有自己的一套,但是真正治理好中国的话,毛也许并不合适。但是毛却想巩固自己的地位,和来之不易的政权。结果就出现许多问题了
以上为个人观点。。。
古希腊的思想家们,很多就是介入政治和日常事物的,更多的都是实干家。
而中国传统中的那些思想家们也是如此。
这也是毛所担心的其中一点吧
关于实践检验真理和利益集团问题
我想是我没有讲清楚吧。
我来说2个很明显的例子
深圳和上海
特区和改革开放。
当初邓是怎么说的,还有浦东的改革开放,邓当时说了一句什么话。
真理的超验性,那真理不去验证,如何才能知道真理是否是真理。
发展深圳成为特区,换个说法,把深圳所有人都变成了小白鼠。为了所有中国人的利益。划出一个小地方。经过检验,确定改革开放这个办法,对中国是有效的。然后把上海和整个沿海地区都改革开放了出来。
邓当时在浦东说的是这样的一句话“如果当时做特区的不是深圳而是浦东,中国至少要快发展10年”
而现在,把上海建立成一个国际大集中金融中心,换句话说,也是把上海做成了小白鼠。为了所有中国人的利益。
我说了,为了大部分的人的利益,必须要牺牲小部分人的利益。
人民民主专制的制度,具体的解释就是这样。
只不过现在这个“把上海建立成一个国际大集中金融中心”这个建设的合理性和风险性被分散到了世界的身上。而不是单单中国去承担这个责任。
记住,中国在走一条任何国家都没有走过的路。只有一步步去检验摸索了上。而这样,必须的是要去牺牲一部分人的利益。
秀云姐姐~
你说的不无道理,北京在其地理位置上,的确缺水。
而事实是缺水!
其实当时在解放军中
声望比毛高的人比比皆是
刘(少奇),彭,朱,刘,聂,周,等
各各不比毛差。而刘的悲惨结局。很大程度是毛一首导演的。
具体原因只是功高盖主。。。
对了还有一个人。上海市的第一任市长:陈毅
也是一个非常有实力的人物
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