共和

沙文

最尊敬的國父，在反清時提出「驅除韃虜、恢復中華」(1895年興中会口號)

及後，只拉了皇帝下馬，韃虜沒有驅除，又提出「五族共和」(民國元年臨時大總統宣言)

既然五族共和，則沒有「驅除韃虜」這回事。總統是選出來的，倘日後選出一位姓葉赫那拉的做總統，何言「驅除韃虜」？請問最佩服Dr.孫的B哥，如何解此paradox?

沙文

莫非「只求扳倒滿清，聖經亦可當月經」乃是國父遣訓？
我見此網常有「某某人是否基督徒」之類的疑惑，而国父亦在某某人之列。
此種論證之中，又有一种規律，若然某某人是好的，則非教徒，反之，若其人是衰的，則為教徒。

觀乎国父此等出爾反爾的選舉語言，他應是教徒無疑了吧？
須知除此之外，他還是一個拋棄糟糠之妻，另娶心頭所愛的無行浪子；而此等拋棄髮妻之事，連我這樣卑鄙也做不出來。

沙文

原帖由 秀雲 於 2008-5-22 16:40 發表
回頭想想，孫的口號沒錯！

口號是沒錯。僅僅是口號沒錯

沙文

原帖由 秀雲 於 2008-5-22 17:52 發表
                                                當今漢家三大死敵---------
滿遺（辮子戲）

是呀。不如叫下屆人大立例，強迫滿族剃髮蓄辮，留髮不留頭，留頭不留髮，為咱們大漢出一口惡氣

沙文

原帖由 秀雲 於 2008-5-23 00:04 發表
遙望彼岸，期盼小馬哥能夠挑起復興漢族的大任

不止妳。很多人都盼望国軍登陸多年了

沙文

原帖由 訪客得得b 於 2008-5-23 04:00 發表
斬斷一段舊禮教的盲婚,跟卑鄙拉不上邊.

他要不願意的話，就莫要跟人家生孩子嘛。
Ex 1st Lady，盧女士，給他生幾個子女？他們上了多少趟床？

世道不同了，以前的狀元郎高中後以不棄糟糠為有品。自民国後此風不再，實始於孫也

沙文

原帖由 訪客得得b 於 2008-5-23 04:00 發表
好彩不用你來領導革命.

革命是要死人的,提出驅除韃虜,有助漢人仇恨情緒升溫,使他們忘記危險去投身戰鬥,無問題播.
推翻王帝後,改成五族共和,止住了對滿人的追殺,為新政權承繼王朝留下的國土....待續

若然由我領導革命，由於我沒有拋棄髮妻，足以為丈夫之表率，則早已革命成功，當不致於連累「同志還須努力」。
敢於打破「當權後老子想娶誰就娶誰」的封建規律，才具真正国父的素質嘛，他上位後休妻另娶，才是封建

如此說求，不如加上一項「吾日4省吾身，革命而有出爾反爾乎？」

沙文

照啊！所以吾日要4省吾身才可成就大業嘛。楚王的對家劉季就是懂得出爾反爾，開創大漢江山，爾等漢族，即由此來。

但為何您們漢族卻不尊奉劉季為「国父」？是因為看不起他市井出身、出爾反爾？您們尊奉姓孫的「國父」，也不過如是而已。因為多了一個Dr.的title，拋妻都可以国父？

沙文

高帝這國父寶座失得寃枉。休妻，他不是不想，而是呂雉此人太厲害，連國士無双都命喪其手，搞不好則老命不保，是以不敢妄動。

而小孫則較幸運：盧氏仁善好欺，虔誠基督徒Dr.孫只需說句：「雖則妳我育有一子二女，我又X過妳多次，實則封建婚姻原非自願，我X妳只是圖個方便而已，誰叫妳夜裡剛好睡在俺身边呢？今余不負阿B厚望，貴為大總統，一朝得志換老婆，妳下堂去罷。」盧氏正欲分說，門外傳來通報：「洪門青幫求見。」那敢迸出半個「不」字？只好結束一段封建婚姻，跟卑鄙沾不上边

沙文

令狐一族比之於准陰侯何如先？我怕累您滅族

沙文

那這一套呢？