Jennifer

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離教無門
(星島)7月16日 星期三 06:30
(綜合報道)

華人眼中，宗教及種族是兩回事，前者屬自願選擇，後者乃是與生俱來；但對某些族裔來說卻非如此。據回教法律，父母都是教徒的話，子女甫出生就自然成為教徒，信仰與血緣掛鈎，代代相傳。有些國家，甚至於憲法明文規定，將所有土著公民均假定為回教徒，受到回教法律管束（例如馬來西亞    的巫族（即馬拉人）公民「天生」屬於回教）。

而且，要脫離回教，基本上為教義所禁，除非情況極之特殊，否則難以獲批。

可以這樣說：成年後自行入教者要離開亦沒門路，自出生起就是教徒的更無可能！二○○六年，將馬來西亞法院鬧個天翻地覆的「麗娜喬伊案」（Lina Joy），且是範例。此姝生於回教家庭，長大後因接觸了基督教，並打算與異教男友結婚，遂向馬國聯邦法院申請「離教」，卻遭到拒絕。大法官指「普通法    法院無權審理回教法事宜」，把她駁回。然而，假若她向回教法庭申請的話，基於教義禁止離教，恐怕也不會被接納。因此，要脫離根本是「絕了門」！

此案說明了，對於某些族群，宗教成為了與種族、文化、生活、家庭、法律，不可分割的一部分。也因此，英國    最近觸發了「是否應該引入回教法」的爭拗，皆因要真正達至「種族平等」，就必須讓「回民」在法律保障及承認之下，自由地按照自己的文化及傳統方式生活。試問，既須尊重異族的語言、異族的打扮，怎又能獨不尊重其主導生活方式的宗教法規？

宗教歧視與種族歧視，絕非兩個問題！英國有一百六十萬左右的回教徒，佔該國總人口百分之二點八；香港則現有約三萬人，雖然比例不及英國，但也是個不容忽視的群體，《種族歧視條例》在這方面隻字未提，總有天會掀起爭拗。

(瑣見瑣文 翁靜晶)