教徒, 信心

walker

　　一位著名的牧師做完見證後，說：「諸位兄弟姐妹，你們對於信心還有什麼懷疑之處嗎？」?
　　一名學生舉手問道：「為什麼我們教堂頂上要裝避雷針呢？」?

口講無憑，事實為真。
任你口說對神如何如何有信心，明眼人一看即知。

馬爾谷福音　16:15-20
那時候，耶穌對門徒說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救；
但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名軀逐魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，
甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。」


講就天下無敵，做就有心無力。

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那麼那些耶徒向神祈禱，希望神照顧他們保護他們這一舉動，都只是自我欺騙。

難怪那班韓國耶徒去傳教時又說充滿信心，神會保護他們避開災難。
最後被殺被俘。
祈求在天災中受神保護的祈禱也是無用的。
原來是神的主意，是神創造的規律。

各位耶徒可以放棄祈禱了，神不會因為這樣而改變自己所造的自然規律。

walker

正經地去辯論贏不了，唯有以精神勝利法去自我安慰。
"咁都估唔到，我贏左。"

亦可以以彼之道：
你估唔估到我用邊段經文回應你將會引用的經文？

然後就：
你知唔知道我...........
你知唔知道我知唔知道你...........
你知唔知道我知唔知道你知唔知道...........

好野，唔記得討論聖經中的矛盾，殘暴。贏左。

walker

原帖由 Mara但以理 於 2008-8-19 02:12 發表


信不是二元論，不能100% 證明到，不代表沒證明或ungrounded belief。

對，信不是二元論。但"耶神存不存在"就是二元論，同意嗎？

不能證實無耶神，不代表就證實有耶神。
不能證實有耶神而你信耶神存在是閣下的事，但對人說堅稱有耶神，又宣傳開去，
又說耶神是真神其他是邪神就有點強詞奪理。

walker

原帖由 Mara但以理 於 2008-8-20 11:23 發表



對，神存不存在是二元論。
這個問題的重心是"不能全面了解、證實的東西能不能宣傳開去"?
我的答案是"可以的"，醫學上有很理論也不能全面了解、證實，尤其是中醫的理論(E.g. 針灸)。這代表這些理論不能相信、不能對人說 ...

神存不存在是二元論，所以只能"有"或"無"。
而你說你的問題重心是"不能全面了解、證實的東西能不能宣傳開去"?
你其中偷換了概念，"有"/"無"，不同  "不能全面了解"。
將無稱有或反過來，是為錯誤。將錯誤加鹽加醋傳開去就有問題。
相反其他理論如你提到的針灸，或量子力學正正是存在，而非不知存不存在。
而且它們的功能是能解決問題，解釋問題及預測，只是人不能理解當中詳情。
稍加分析就表明你的說法是混淆了概念。
這也顯示你無證據證明有耶神，就宣稱有神而宣傳開去。
他教也無證據證明有神，你們就宣稱他神是假是邪，這謂之霸道及不尊重。

walker

原帖由 Mara但以理 於 2008-8-20 11:23 發表



Statement 3 , 如果你信神只有一位，很自然否定其他的不是神，如果唔係，就係contradiction 。

你說到contradiction：如果神只有一位，很自然否定其他的不是神。
在邏輯上這是對的。但可以告訴你，你的前提(神只有一位)是有問題。

有何證據證明：神只有一位？為什麼是耶神？

如果我說：如果世上無神，很自然耶神就是假的。   如果唔係，就係contradiction
你又如何回應？

如果我又說：如果你信神有十位，很自然耶神只是其中一位，有可能是排行最低那位，也可能是最勁那位。 如果唔係，就係contradiction
你又如何回應？

一些句子邏輯結構上無contradiction，並不代表內容就是正確，合乎實情。

[ 本帖最後由 walker 於 2008-8-20 13:01 編輯 ]