秀雲

我記得在印度傳教士孫大信的見證中，曾有一位麻瘋病院的病人因為在臨終前聽了孫的講道，信了耶穌。後來孫確認此人上了天國，爲什麽呢？因為孫大信自稱平均每一星期都可以上一次天國（禱告中靈體上升），有一次在天堂遇見了這位死了的麻瘋病人。

所以，臨終前信耶穌是最牢靠的，一如十字架上的強盜。絕對確保你能夠上天堂，快捷，方便，安全，有效，還省時省力。

秀雲

The Man From Earth

當然看過啊。題材其實并不出彩，但這部影片的演員和臺詞真的很棒，編劇一定是一個東方玄學的愛好者。特別喜歡片中的背景音樂......

秀雲

喔，何以見得？我記得劇情中主人公只是從遠方來到佛陀時代的印度來求學的。

秀雲

怎麼會呢？論到留形駐世的，早期佛典就有四大羅漢秉佛授記，留形駐世。傳說中國某些名山還是這些羅漢隱居的道場。

秀雲

但是，我們也曉得，釋迦牟尼佛走了的時候，有四位弟子都是阿羅漢。照佛法的道理現在都還在，要他們暫時不涅槃等到彌勒佛來再涅般。

    一個迦葉尊者，現在還在雞足山入定。等到把衣缽交給彌勒佛才準許他涅槃，

    第二個是佛的兒子羅侯羅，佛暫時要他不涅槃，都是修安那般那的，尤其安那般那特別叫羅雲註意的。

    第三個是我們出家人常常飯堂裏要請的賓頭盧尊者，普陀山以前…這裏大概也回來，這裏分號嘛。本號在浙江普陀山。以前，第二次大戰以前有許多人，大居士常常發心打千僧齋，請一千個和尚吃飯，所謂一千個和尚來吃飯，受供養的時候，有視線，每個前面，以前民國初年，一個人，一塊錢，一千快了，還吃飯。常常他會來也是普通和尚。吃完了，走了。他已經走了使你知道，這個人不曉得在哪裏，很特別。所以賓頭盧尊者經常受人請。是佛給他的命令。為什麽他犯了戒，他是印度，另外一國家當宰相，後來，忽然他要出家，出了家，就悟道了。佛知道他已經得了神通，但是佛的戒律不準玩神通。有一天，大家在一起打坐，有個外道婆羅門造了一個缽，一個飯碗。故意逗這個佛教的婆羅門教，這個婆羅門也玩了花樣。把這個缽造好掛在…想個辦法弄個怎麽樣，擺在虛空很高的地方。誰有本事親手拿到，就送給他。其實佛的弟子們有神通蠻多啊。神通第一，目連尊者。大家看看目連尊者打坐不動心，懶的開這個玩笑。結果賓頭盧尊者，忽然懂了心，伸手就把缽拿過來。這一下，佛說犯了戒，趕出去。“擯”等於趕出了山門，趕出了禪堂，犯了戒。一個擯，趕出去。所以我們五百羅漢，有一個羅漢是手伸的很長很長。把這個故事，這個樣子，佛吧他擯到西印度那一邊去了。大概到歐洲沒有不知道，可是他有很多皈依弟子。也有很多師兄、道友。非常懷念他，這個人非常好。就向佛懇求，世尊啊，師父啊，不要這樣嘛。已經趕出去，我們都想他。他人好，弘法也好，請他回來。佛看大家請求民主，你們都…好吧，讓他回來。會來到佛前一跪，懺悔，我錯了。佛說，好，不準你死，留形住世。講起來很好聽啊，就是說不準你死，因為你有神通。別人可以涅槃，你不準涅槃。這個刑法蠻重呀。不準你涅槃，永遠留在這個時間上，該出家羅漢做榜樣，等到下一劫彌勒佛來，才準涅槃。所以賓頭盧尊者也是。這四個，

    還有一個是君荼缽嘆。這四位佛的弟子，包括佛的兒子，所以留形住世，如果佛法騙人就不講了，如果真是不騙人，那我們要留意了。道家講長生不死，原來佛家真是有這個東西。但是如何才能留形住世，這就難了。 佛法只有這個樣子，不管你顯教、密教，沒有真正講一個方法

                                       -----------------------摘自南懷瑾《南禪七日》講座

大概這些都出自早期佛典，如《舍利弗問經》，《彌勒下生經》還有玄奘翻譯的一些“論”也有介紹～～原典我也沒看過～～～

秀雲

呵呵，其實觀音并不實際存在～～～因為人人內心皆有自性觀音～～～說觀音永駐，也沒錯啊。