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耶穌的道德觀造成言論上對社會弱勢者的壓迫

這裡的[社會弱勢者]是指那些被休(離過婚)的婦女。

先思考一點
我們一般認為的逼迫多是指物理行為上的逼迫。
...
例如耶穌認為娶被休(離過婚)的婦女就是犯姦淫了。
路16:18 「任何人休棄自己的妻子去跟別的女人結合就是犯姦淫;娶了被休棄的女人也是犯姦淫。」...
崑山 發表於 2009/10/10 17:52


在譯經中出了問題。

什麼是 "休棄" 自己的妻子?

Depart 還是 "divorce" ?

離婚(有休書的分離)是合乎摩西律例的(Mosaic Law)。
7# ctaya dump唔得咩?
沙文 發表於 2009/10/10 23:23


有休書的 dump 可以。

還有其它字可用: separate, desert, dismiss, let go, put away, kick out, drive away, throw out, ...

問題的重點在休書,有了休書,OK;沒有休書而跟了別的男人便給視為 adultery 。
沒有休書,婚姻仍然有效,故有 adultery 之說法。

耶穌說的究竟是有休書的分離,還是沒有休書的分離?
10# ctaya 未必一定只可揀一種卦?
沙文 發表於 2009/10/11 00:40


很多教派只楝一種:divorce ,所以視再婚如犯罪。簡直荒謬。
12# ctaya 此等只揀divorce的教派有話個老公人間蒸發,在律師樓、執達吏、私家偵探都找不到佢簽名的情况下,老婆再婚係冇罪咩?
沙文 發表於 2009/10/11 11:34


如果一方死咗,婚約便完,自由身也,再嫁也不是犯 adultery 。
至於失踪會如何處理,則不得而知。
這看來是為了避免在天堂上有三角/多角關係的措施,破壞了神聖的一夫一妻制度(在地上及天堂都是)。
抽刀斷水 發表於 2009/10/11 12:50


據耶穌講,人從死裡復活(在天上?)是沒有了夫妻關係。

馬可 12:25 人 從 死 裡 復 活 , 也 不 娶 也 不 嫁 , 乃 像 天 上 的 使 者 一 樣 。

基徒們最愛用新娘、新郎來比喻他們和耶穌的關係。可能在上邊,人人(男女皆是)都是耶穌的新娘。哈哈。
講歸講,但教會總會美化「將來在天家相會」的景象,更引用至信與不信的一軛論呢。
抽刀斷水 發表於 2009/10/11 23:09


反正他們都不聽耶穌說的。
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