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[轉載] 美國基督教研究院院長在2009年第32卷第6期的公開道歉信

美國基督教研究院院長在2009年第32卷第6期給地方教會的公開道歉信
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!xzev6HWAHxW98QlI2iwcfbNG/article?mid=8390&prev=7371&next=8378

下面是中文的翻譯。英文原文的道歉文件在http://robertlo.com/images/Others/HankHanegraaff.pdf

下圖是2009年第32卷第6期的封面,共64頁。封面人物是 李常受 弟兄。可以在線上用信用卡付費US$4.95,然後,可以下載全部64頁的英文 PDF 文檔(抱歉﹗沒有中文翻譯),檔案約 60 MB。您手中的期刊代表一項為時六年,針對中國基督徒 倪柝聲 所發起的運動,所作之研究的成果。雖然倪氏為著他的救主死於共產黨的勞改監獄,但他的職事並未因此而消歿,在其跟隨者 李常受 的帶領下,倪氏的職事和信息傳遍中國,擴展至新加坡和台灣等環太平洋國家,至終及於西方。一九六二年,李氏移居南加州,建立了 地方教會,及其出版機構 水流職事站(LSM)  身為基督教研究院院長,我得悉大量關於邪教、秘教、及偏激基督教神學的資料,一向以為敝組織既致力於一流的頭手研究工作,存檔的資料應當準確無誤。已過二十餘年,此假設一再得到驗證。但並非總是如此,七十年代早期,基督教研究院曾與巴沙迪諾夫婦(Bob and Gretchen Passantino)二位研究人士合作,對地方教會進行評估,其結果竟成為日後錯誤信息的主要來源。  事實真相到了二OO三年纔逐漸浮現。那時,我邀請巴沙迪諾格雷琴和米枷艾略特(Elliot Miller,《基督教研究院期刊》總編輯),一同會見水流職事站的代表。在那次會晤中,我聽見他們慷慨的陳詞,逐項肯定地方教會被指控否認的真理。地方教會的代表一個接一個,用自己的話見證他們的信仰:他們相信只有一位神,卻啟示於三個永遠有別的身位;相信人永遠無法在本質上達到神格;相信「他們只不過是教會」,而并非「只有他們是教會」。  於是,我展開了一項研究計畫,其成果見於本期《基督教研究院期刊》特刊的加長版封面故事。我們不僅在美國進行研究,收集第一手資料,甚至遠赴中國大陸、台灣、南韓和英國。研究內容包括審慎地評估數以百計的書籍、文章、教會文件、影音記錄,甚至法庭文件。我們第一手研究的結果,一言以蔽之,就是:「我們錯了!」  格雷琴在上海十分誠摯地向一個信徒說:「我錯了!」這位信徒從他女兒出生起就入獄,直到女兒十七歲時纔得以與之團圓。艾略特向福清的一位弟兄說:「我錯了!」這位弟兄坐監共二十四年。他們說這話時並非只是一時情感衝動。不!他們是經過多年親身嚴謹的研究,纔說出這話。  論到一些非基要的道理,如末世論(由拙作《末世密碼》可見一斑),我們與地方教會仍有顯著不同;但論到基要的基督徒教義,即殉道者為之拋灑鮮血者,我們則是並肩而立的。  …憑著神的恩典,…如今,關於我們對倪柝聲、李常受和地方教會的立論,我們也要說同樣的話〔我們錯了!〕  這樣作的代價是大的。我們的人格受到質疑,動機受到挑戰,聲譽受到攻擊,對我們的支持也因此減少。以下的說法我已經聽過不知道多少遍了:既然有七十位基督教領袖共同簽署一封公開信(見封面故事),要求地方教會承認他們錯誤的教訓和實行;這些領袖怎麼可能錯呢?無疑的,基督教研究院的品格受到了質疑!  在風波期間,我提醒同工們,我們的事工並非為嘩眾取寵;我們不在乎講台的大小,或是否符合政治立場。到頭來,我們之所以作我們所作的,是因為真理至上!  無論代價有多少,都無法與中國和全球其他地方受到逼迫的教會相比。這事實我無法忘懷,是因一個永遠銘刻在我心上的場景:一位中國婦女,臉上掛著可掬的笑容,纔剛講完了她因著在未經許可的聚會中,讀了未經許可的材料而下監的經歷。沒有絲毫的自憐,只有跟隨基督之人綻放的榮光;她經歷的是純正新約基督信仰的實際。講完之後,她謝謝我不惜代價為真理站住。我從未覺得如此不配。無論我面對的是甚麼,與她和眾多像她一樣的人相比,都是微不足道。  或許沒有甚麼話比「我錯了!」更難啟齒;然而,對一個恪守“真理至上”的事工而言,願意道出此語不是可有可無的選擇,而是基本的要求。                                                                            漢尼葛夫漢克(Hank Hanegraaff)
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