返回列表 回覆 發帖

十度門比喻的答案是有問題的.

一間大屋內, 有 10 間房, 全部房門都是關上的.

問題 1> 若要証明其中一間房內 有一隻金蛋, 你最少要開多少度門呢?

問題 2> 若要証明所有房間內 沒有金蛋, 你最少要開多少度門呢?

舊有答案

1> 若你開第一度門便找到, 便無需再開第二度門. 最少,只需開一度門.

2> 若要証明所有房間內 沒有金蛋, 你必需全部開啟, 只要有一度門未開, 都唔能夠証明沒有.

推論: 要証明一樣o野 "存在" 一定比証明 "不存在" 容易.

============================================================


想到十度門的想法是錯的
其實只要第一度門開了發現了金蛋, 那就不用再開其它門証明金蛋是不存在,
要証明金蛋存在或不存在的機會, 時間, 是一樣的
第2個的問題, 他們錯在是先假設金蛋不存在.
只要兩個人, 一個信有, 一個信無, 他們一起逐一度門打開,
那他們是能同時間地知道真相.
那是說要証明神存在與否的時間是一樣困難的.
本帖最後由 dior13dior13 於 2010/3/6 18:19 編輯
回復  抽刀斷水

唔聽話吃掉蘋果的小孩不單會被仁慈的天父逐出家園..後人還要受世世代代的詛咒.

幸好全能的主會分裂出三份一來救世贖罪
....Guest from 218.102.152.x 發表於 2010/3/3 12:11



    加回教教三分之一   
 
  XD
本帖最後由 dior13dior13 於 2010/3/6 18:19 編輯

  三七
奉到從主降示的幾件誡命,主就恕宥了他。主確是至宥的,確是至慈的。

卜卜不清楚那幾件誡命不就是他的謀略,確實是至慈的不就是出於刑罰?
本帖最後由 dior13dior13 於 2010/3/6 18:20 編輯
錯了.

假如A是說有金蛋, B想証明無.....他們一同開門...
假設金蛋在第5度門...
1-4大家沒有發現. 那他們一同開了第5.  
A發現了他是正確, B發現他是錯誤的.
A和B不用再開6-10, 大家一樣開了5度門便找出答案
又如果金蛋真的不存在.
開了1-10, 最終A發現了他是錯誤, B發現他是正確的.
大家一樣要開所有的門才知道結果.
Dalvm 發表於 2010/3/1 08:54


其實金蛋其實是你內心的軟弱巴,我的意思是你那ㄧ個現實社會中內心需求部份。






我知道那也可能是你對愛於心理的架構,但我不需要那種形式的東西,拋開那種形式,只要是愛沒有他內心不就不再有負擔了嗎?

但你說的愛在某些人心裡不能成立,因為對某些種族戰爭、殺戮去卻是神的旨意,就是你內心裡愛的源頭,但就以一樣是人、社會的立場那是愛能成立嗎?那種形式的愛能成立嗎?你認為主導民族性質上的殺戮行為的人是叫於源至愛,或是愛嗎?

出於愛那樣去行能合理嗎?起初做的和後來說出來的不吻合就不是了!你那形式也不可能是事實了。


有人可以給我歷代志四章全章嗎?
本帖最後由 傲凌空 於 2010/3/6 00:20 編輯

原來未登入也可發言...............

其實大家也不應該叫耶教,應該是保(羅)教

耶穌是被保羅擺了上枱
為何能相信釋迦牟尼是真實人物,

而覺得耶穌是神話故事的角色?

我們可以自由選擇相信佛教所說的輪迴. ...
Dalvm 發表於 2010/3/2 09:57


建議你看一本書
耶穌--最後的法老
耶穌的時代,在耶路撒冷叫「耶穌」的人有60幾個
語理分析

第三類語害︰概念滑轉

最後一類語害是概念滑轉(Conceptual Shift),意指言辭在不同的意義之間游移而做成思想混亂。有時在不同的意義之間游移是無妨的,例如文學中的相關語,對思維並無害處,並沒有構成語害。有害與否,要看語境、上下文。

舉例言之,男方許下承諾,說如果女方嫁給他,他們便會搬新屋。這時女的就要小心「搬新屋」可有兩個不同的意思︰其一是搬屋並且那間屋是新的,其二是只要是搬屋,就已經算是搬新屋。

http://www.rthk.org.hk/elearning/leetm/basic01d.htm
不知道
請你解釋一下概念滑轉
沒有人說這個人做得對
兩文兩語 發表於 2010/3/4 18:40

你話「即使是基基也不會殺兒子」, 然後又轉台去左「以色列的國度裡」, 再補充「那是以色列人的事,不是基基的事」.

究竟基基o既事, 關唔關以色列人o既事呢? 以色列人既事, 又關唔關基基o既事呢?

問你又唔答你到底想點呀? 你想講邏輯呀呵? 知唔知咩叫「概念滑轉」呢?
回復  兩文兩語


    所以基基殺女 ,我就說所有基基不好?? 我幾時有說所有基基不好? 又誰說所有基基不好? ...
淚兒 發表於 2010/3/4 21:28

sorry
一時筆誤,已修改原文
___________________________________
我的意思是,那人殺女兒,是那人精神不康全,不是因為那人是基基

可否說說那段新聞,免得誤會
回復 54# 兩文兩語


    所以基基殺女 ,我就說所有基基不好?? 我幾時有說所有基基不好? 又誰說所有基基不好?? 好像只有你第一個寫"所有基基不好?"
    如果有一個反基殺女兒,基基又能否說所有反基不好?
    ---不論基基還是反基 ,只要是一個精神健全的人都不會做殺人的事了 ,更何況 ,我們知道有人殺人 ,還是父親殺親子 ,我們應該不出聲 ,還任由該父繼續殺人(或殺親人)??你這樣又合什麼邏輯呀?
我沒有說我不是耶青
我從來沒有在本網表明宗教立場


我來這裡目的只是分享邏輯,數學和科學
路過這帖,說幾句邏輯,問幾句不明的東東
回復 52# 兩文兩語


    你不是耶青 ,難道你是混蛋?
識你咁耐講得最arm聽這心

不過我建議你唔好理耶青
唔係唔理我
回復 50# 兩文兩語

其實點解要報道?不如把時間花在照顧家人,做義工,休息,娛樂啦

無謂為班耶青SIN時間 ...
兩文兩語 發表於 2010/3/4 18:45

by     http://exchristian.hk/forum/redirect.php?tid=2609&goto=lastpost#lastpost

咁我不理你了
本帖最後由 兩文兩語 於 2010/3/4 22:19 編輯
在以色列的國度裡, 殺害親人獻祭給耶和華是平常事, 而且受到神的默許.

士師記
11:30耶弗他就向耶和華許 ...
龍井樹 發表於 2010/3/4 11:49

沒有人說這個人做得對

你又為何不看可蘭經多人道??

是的,我不反對

基基也不會殺兒子 ,對 ,因只殺么女而已 ,你真的不看新聞???

SORRY,我沒有看

你可以告訢我嗎?
在以色列的國度裡,耶經(舊約)就是法律,所以不用怕的

只是耶經有這樣說過嗎?
「'要把誘惑他們離開耶神的 ...
兩文兩語 發表於 2010/3/3 07:08


在以色列的國度裡, 殺害親人獻祭給耶和華是平常事, 而且受到神的默許.

士師記
11:30耶弗他就向耶和華許願、說、你若將亞捫人交在我手中、
11:31我從亞捫人那裡平平安安回來的時候、無論甚麼人、先從我家門出來迎接我、就必歸你、我也必將他獻上為燔祭。
11:32於是耶弗他往亞捫人那裡去、與他們爭戰.耶和華將他們交在他手中。
11:33他就大大殺敗他們、從亞羅珥到米匿、直到亞備勒基拉明、攻取了二十座城.這樣亞捫人就被以色列人制伏了。
11:34耶弗他回米斯巴到了自己的家.不料、他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他、是他獨生的.此外無兒無女。
11:35耶弗他看見他、就撕裂衣服、說、哀哉、我的女兒阿、你使我甚是愁苦、叫我作難了.因為我已經向耶和華開口許願、不能挽回。
11:36他女兒回答說、父阿、你既向耶和華開口、就當照你口中所說的向我行、因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇。
11:37又對父親說、有一件事求你允准.容我去兩個月、與同伴在山上、好哀哭我終為處女。
11:38耶弗他說、你去罷.就容他去兩個月.他便和同伴去了、在山上為他終為處女哀哭。
11:39兩月已滿、他回到父親那裡、父親就照所許的願向他行了.女兒終身沒有親近男子。
回復 40# Guest from 218.102.152.x

殘忍的劇情需要殘忍的去處理呀~
你又為何不看可蘭經多人道??
第二章 黄牛

二九
他已为你们创造了大地上的一切事物,复经营诸天,完成了七层天。他对于万物是全知的。

三零
当时,你的主对众天神说:「我必定在大地上设置一个代理人。」他们说:「我们赞你超绝,我们赞你清净,你还要在大地上设置作恶和流血者吗?」他说:「我知道你们所不知道的。」

三一
他将万物的名称,都教授阿丹,然后以万物昭示众天神,说:「你们把这些事物的名称告诉我吧,如果你们是诚实的。」

三二
他们说:「赞你超绝,除了你所教授我们的知识外,我们毫无知识,你确是全知的,确是至睿的。」

三三
他说:「阿丹啊!你把这些事物的名称告诉他们吧。」当他把那些事物的名称告诉他们的时候,真主说:「难道我没有对你们说过吗?我的确知道天地的幽玄,我的确知道你们所表白的,和你们所隐讳的。」

三四
当时,我对众天神说:「你们向阿丹叩头吧!」他们就叩头,惟有易卜劣厮不肯,他自大,他原是不信道的。

三五
我说:「阿丹啊!你和你的妻子同住乐园吧!你们俩可以任意吃园里所有丰富的食物,你们俩不要临近这棵树;否则,就要变成不义的人。」

三六
然后,恶魔使他们俩为那棵树而犯罪,遂将他们俩人从所居的乐园中诱出。我说:「你们互相仇视下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。」

三七
然后,阿丹奉到从主降示的几件诫命,主就恕宥了他。主确是至宥的,确是至慈的。

三八
我说:「你们都从这里下去吧!我的引导如果到达你们,那末,谁遵守我的引导,谁在将来没有恐惧,也不忧愁。

三九
不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」

四零
以色列的后裔啊!你们当铭记我所赐你们的恩惠,你们当履行对我的约言,我就履行对你们的约言;你们应当只畏惧我。

打錯字,
「無法証明存在, 就即是不存在啦 」

請問這是從哪一本書裡看到的,我也想借來看看

他說的我們應該 ...
兩文兩語 發表於 2010/3/2 20:35


基基也不會殺兒子 ,對 ,因只殺么女而已 ,你真的不看新聞?
回復 29# Dalvm


當神要試探亞伯拉罕的信心要殺自己的兒子.我們可禱告求神不要給我們試探.如果主要給我們理性的懲罰,    所以亞伯拿兩雙羊肉騙上帝保自兒命囉 ,耶經無教的嗎?? 還是寫耶經者無人性?? 又仰或耶徒豬狗不如??? 又還是兩者死蠢想不到呢??

神忿怒人們拜金牛 ,只因時代不同拜錯對象 ,要拜乜?? 自己動手查了
返回列表
高級模式 | 發新話題
B Color Image Link Quote Code Smilies
換一個