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N-1

主耶穌創立,改唔到喎
佢死佢賤嗟若果一改,咪即係認以前咁多年嘅做法原來係錯嘅?
我死都唔贊成

6周大嬰兒受洗「浸聖水」死亡!萬人連署籲東正教改革

羅馬尼亞蘇齊化(Suceava)發生一起悲劇事件,一名6周大的嬰兒被父母帶至教堂依循東正教儀式受洗、浸泡「聖水」三次,不料儀式過程中心臟驟停,送醫急救卻仍不治身亡,此消息一出,上萬人連署呼籲東正教改革。


該意外案發生於本月1日,據驗屍報告,嬰孩肺部出現積水,檢調單位已經針對神父展開過失殺人罪的刑事調查。


當地媒體報導,該地區近年已發生過多起類似事件,雖然教堂發言人貝內斯庫(Vasile Banescu)表示神父們可以把一些聖水倒在嬰兒額頭、取代「全身浸水」,但傳統派領袖奧多西大主教(Archbishop Teodosie)仍表示,受洗儀式「不會改變」。


事件後網友發起連署活動,呼籲改革東正教受洗儀式,4日晚間已吸引超過5.6萬人簽署,連署請願發起人杜米楚(Vladimir Dumitru)表示洗禮儀式必須受到管控以免造成「不必要的危險」,希望以有建設性又溫和的方式在傳統和安全之間取得平衡、從而改革。


對東正教而言,嬰兒受洗儀式是非常重要的傳統,他們期望透過受洗聖事和耶穌合一;透過聖膏聖事,讓聖靈降臨。


因此若要對嬰兒受洗儀式進行改革,恐將導致羅馬尼亞東正教教堂內部引發裂痕,儘管部分人有改變意願,多數教徒仍希望保留這種將嬰兒浸入水中的古老儀式。



https://www.chinapress.com.my/20 ... %E6%9D%80%E4%BA%BA/
Don't know where God is but the Devil is in the details
好消息!
獄友做彌撒更方便


而且聖座拎手信去拜山探訪鄕里時可順便會晤其他監躉教徒


阿根廷退休主教性侵罪成囚4年半 與教宗關係密切
2022年03月05日18:47 最後更新: 22:01

與教宗方濟各關係密切的阿根廷退休主教贊凱塔(Gustavo Oscar Zanchetta)被控性侵犯2名神學生,周五被阿根廷法庭判處入獄4年半,並被即時收監。

57歲的贊凱塔早前從蒂岡返回阿根廷接受審訊,控罪指他身為神職人員,持續地對受害人作出惡意侵犯行為。2名受害人於2018年舉報及指證贊凱塔。其中一人聲稱,當他還是神學生時,贊凱塔三番四次接近他,要求「按摩」。法庭作出裁決後,其中一名受害人的親人對記者說,他們希望法官判處被告最高的刑期,但無論如何,贊凱塔被定罪及被判入獄,顯示公義已得到彰顯。贊凱塔與教宗方濟各關係密切,令到這宗案件特別受到注目。贊凱塔於2013年獲方濟各委任為奧蘭鎮主教,直至2017年為止,後來被派往梵蒂岡,擔任物業管理顧問。

聖座與Gustavo交换心得言談十分投契

Don't know where God is but the Devil is in the details
收了二十多萬
Guest from 172.105.170.x 發表於 2022/3/27 20:28


Way to go! 成績不錯但仍須繼續努力。差小小先夠畀神父玩。 Keep it up!

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法國天主教神職人員涉性侵兒童 70年來逾21萬人受害
2021/10/5

(中央社巴黎5日綜合外電報導)調查法國天主教會兒童性侵案的獨立調查委員會發現,自1950年至2020年間,約有21萬6000名未成年人受神職人員之害。數十年來,這種現象一直被「沉默的面紗」刻意掩蓋。

經過2年半的調查後,這份具有里程碑意義的報告於5日正式公布。先前,全球各地針對教會神職人員的一系列性虐指控和訴訟,引發外界憤怒。

若將天主教學校教師等教會非神職人員納入計算,在這70年中,受害者人數將暴增至33萬人。

委員會主席邵夫(Jean-Marc Sauve)在記者會上表示:「這些數字不僅令人擔憂,而且人神共憤,絕對不容忽視。直到2000年代初期,天主教會都對受害者視而不見,甚至冷漠到冷血的地步。」

紹夫指出:「如果掩蓋罪行的沉默面紗最終能被揭開…我們應該感謝這些勇敢的受害者。如果沒有他們的證詞,社會將無從得知或拒絕承認已經發生的事情。」

這份近2500頁的報告發現,「絕大多數」受害者都是來自各種社會背景的青春期前男孩。
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法天主教會人員性侵兒童醜聞 高階主教下跪懺悔
(中央社法國露德6日綜合外電報導)調查委員會上月披露,數十年來多達21.6萬未成年人遭法國天主教神職人員性侵。主教團5日首度承認教會應為此負責,主教團高階成員6日前往聖地參加紀念儀式,並下跪懺悔。

在全球天主教徒聖地露德聖母堂(Catholic Shrine of Lourdes),約120位大主教、主教和信徒齊聚一堂,參加哭泣兒童雕塑照片揭幕儀式。在受害者要求下,與會神職人員皆未穿著儀式服裝。

法新社報導,這張雕塑照片是由一名受害者親自拍攝。現場還設立一面照片牆,時刻提醒教會切勿忘記這些受害者。

儀式前一日,法國主教團在年度會議上正式承認,教會應就兒童性侵案負起「機構責任」。

法國主教團會議主席穆蘭-博福爾(Eric de Moulins-Beaufort)也坦承,教會過去對兒童受虐狀況坐視不理,導致其惡化為「系統性」問題。

經過2年半的調查後,獨立調查委員會於10月5日發布報告,揭露自1950年至2020年間規模龐大的兒童性侵案件。報告還稱,數十年來,這種現象一直被「沉默的面紗」刻意掩蓋。(譯者:施施/核稿:林治平)1101107



天主教會為多年掩蓋性侵兒童案件道歉,是真心誠意還是虛應故事?
天主教會長年有神職人員性侵兒童醜聞近年來不斷爆出,10月初,法國一份獨立報告揭露法國天主教會,長期包庇成員對兒童的性侵案;過去70年來超過33萬名兒童曾被神職人員和教會成員性侵,引發輿論一片譁然。

法國主教團在11月5日的年度會議上,投票通過教會應為成千上萬的性侵兒童事件負起責任,不應對許多兒童受虐的事件視而不見。

法國主教團會議主席博福特(Eric de Moulins-Beaufort)於11月6日率領120位大主教、主教、教徒出席天主教徒的聖地、盧爾德聖母教堂的泣童(weeping child)雕塑揭幕儀式,並下跪懺悔;另應受害者的要求,神職人員在儀式上沒有穿宗教服裝。

法國主教團發言人德威勒蒙(Hugues de Woillemont)表示:「我們今天想在盧爾德這個地方,第一次以實體的方式紀念過往如此多的暴力、悲劇和污衊。」

衛報報導,童年時期曾受害的女子加尼爾(Veronique Garnier)說,她被現場的儀式所感動,但小時候也有相同經歷的神父德爾博斯(Jean-Marie Delbos)則痛斥該懺悔儀式「是一場騙局」,並呼籲處罰性侵兒童的神父、解除他們的神職。

約有20名信徒在手臂或脖子上繫著紫色絲帶,呼籲天主教會進行4R,即認錯、承擔、賠償和改革(recognition, responsibility, reparation and reform)。

一份由法國行政科學研究所院長索維(Jean-Marc Sauvé)領導的22人獨立調查委員會,在10月5日發布調查報告,揭開了這場天主教會長期隱瞞的醜陋真相。這個由社會學家、法官、法學教授、神學家和不同信仰團體組成的獨立調查委員會,花費2年半的時間,聽取來自6500位受害者和證人的意見,並研究教會、法庭、警察和新聞媒體的檔案,調查了從1950年到2020年法國天主教會所犯下的性侵案件。

報告估計在這段期間內,至少有21萬6000名兒童曾遭法國天主教神父、執事和其他神職人員性侵,若是加上教師等其他人員在內,70年來有超過33萬名兒童受到性侵。

這份2500頁的報告並指出,其中約有3000名、超過半數的施暴者是在教會工作橫跨70多年的神父們,有80%的受害者是男孩。

報告稱:「除了家庭和朋友外,天主教會是性侵事件最容易發生的地方,與公立學校或夏令營相比,兒童在教會內更容易受到性虐待。面對這種禍害,很長一段時間以來,天主教會的直接反應是保護自己人和自己的聲譽,卻對那些受虐待的人表現出漠不關心的態度。」

獨立調查委員會主席索維強烈譴責過去20年以來,天主教會對受害者殘酷而冷漠的態度,並痛斥性侵遭到教會系統性的刻意掩蓋,加害者與被害者眾多,教會內對未成年人的性虐待甚至佔法國總性暴力案件數高達4%。

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出席紀念活動並下跪的法國天主教主教團會議主席博福特|Photo Credit: AP / 達志影像
索維並呼籲天主教會賠償受害者,特別是那些已過法律追溯期限的案件:「這些案件的後果非常嚴重,大約60%遭受性虐待的男女,在情感或性生活中遇到了重大問題,我們認為教會對受害者負有賠償義務。」

Euro News報導,捍衛受害者協會「Parler et Revivre」的負責人薩維尼亞克(Olivier Savignac)告訴美聯社,每個施虐者製造的受害者數量十分驚人:「只有3000名加害者,卻有21萬6000名受害者,這種1:70的比率對法國社會和天主教會來說都是非常可怕的。」

捍衛受害者協會「自由之聲」(La Parole Libérée)的創始人德沃(François Devaux),是2019年轟動天主教會、普雷納(Bernard Preynat)神父性侵案中的其中一位受害者,該名神父數十年來性侵超過75名男孩。該案更是牽扯法國里昂樞機主教巴巴林(Philippe Barbarin),其被控包庇性侵神父,拒絕向警方舉報並為其隱匿,最終引咎辭職下台。

德沃向美聯社控訴他13歲時被性侵的經歷,並痛斥這些施暴者都是人類的恥辱:「我認為這位神父是一個善良的人,一個不會傷害我的人,但是當我發現自己半裸地躺在那張床上,他撫摸我時,我意識到出了什麼問題……我忘不了這件事,它就像一個不斷增長的毒瘤,不停地侵蝕我的身體和精神……你們都必須為這些罪行付出代價。在這個地獄裡,你們幾十年來犯下了無數的罪行……這是背叛:背叛信任、背叛道德、背叛孩童、背叛純真、背叛福音、背叛初衷、背叛一切。」並表示教會不僅要承認錯誤,也必須賠償受害者。

1950年以來,法國天主教會的性侵犯最少估計有2900到3200人,但只有少數案件有根據教會規範受到紀律處分,遑論刑事起訴。

索維指出,根據該調查報告,其中22名可以追究的嫌犯已提交給檢察官起訴,40多名因年代久遠、已超過法律追訴期,但加害者仍健在的案件已轉交給教會官員處理。

該委員會並發布了45項關於如何防止教會再度發生性侵案的建議,其中包括培訓神父和其他神職人員、修訂教規法(Canon Law,梵蒂岡用來管理教會的法規),以及制定承認和補償受害者的政策。
spain應該需求較大,可以收多尐
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2021/12/20
西班牙《國家報》3年調查國內神職人員性侵案:至少251人涉案、1237人受害,385頁報告已送交教宗方濟各
「如果你知道任何性侵案例,請告訴我們。」2018年10月,西班牙《國家報》開始針對國內神職人員性侵案進行調查,請任何知道教會性侵案件的人,將這些遭受忽視的案件告訴《國家報》,並且在保護個資的情況下處理,之後不但收到了多件指控,更將長達385頁的調查報告送交教宗方濟各 (Pope Francis),希望能揭露西班牙教會長期的性侵問題。

《法新社》指出,事實上過去西班牙國內的神職人權性侵案,長期遭到忽視,不但沒有兒童性侵案的官方統計數據,也沒有積極調查性侵案件。

發生了什麼事?
19日西班牙《國家報》發布報導,指出教宗已經將385頁的神職人員性侵調查報告,交由負責調查性侵醜聞的信理部(Congregation for the Doctrine of the Faith)展開調查。另外也同時送交西班牙主教會議(Spanish Episcopal Conference)。

《國家報》指出,在為期3年的調查中,發現受害人數至少有1237人。其中涉案神職人員至少有251人,遍及31個教區及31個宗教團體。然而隨著官方展開深入調查,實際受害者人數可能還會增加。值得注意的是,最早的案例發生在1943年,最近期的則發生於2018年。

《國家報》也說,其中有13例案件已經在調查過程中公開,不過其餘案例都不曾公布。如果這251例被告,再加上過去其他媒體報導的性侵案,以及教會曾提出的數據,涉案神職人員可能高達至少602位。

《國家報》也表示,這些受害者也曾試圖向教會求助,然而往往被告知拒絕處理,或是遭到羞辱,因而轉而將自己的故事告訴《國家報》。

沒有官方數據、延滯調查:西班牙長期忽視的神職人員性侵案
《法新社》指出,近10年來,世界各國開始出現輿論聲浪,譴責教會神職人員透過職權性侵,迫使多國教會對神職人員性侵案進行調查,例如先前就有獨立調查揭露,法國天主教神職人員在70年來,性侵超過21萬6000名兒童,法國天主教會也為此道歉。

法國天主教神職人員70年來性侵超過21萬6000名兒童,主教團主席道歉並下跪懺悔
然而西班牙教會卻遲遲不調查神職人員性侵案,甚至直到今年都還沒有兒童性侵案的官方數據。根據西班牙教會所述,2001年至今,只有發生220例性侵案件,同時也表示無意積極調查這幾例受害者的指控。

不過就如同《國家報》所述,西班牙的神職人員性侵案,遠遠多於教會方指出的220例。在西班牙北部納瓦拉成立受害者互助協會的Jesus Zudaire也表示,西班牙遭神職人員性侵的受害者人數,很可能與法國相近。
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點解告包庇?罪名改為“庇護”好聽好多,又可以tie in with 前教宗。
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掩蓋11神父性侵兒童25年 紐約州前主教被控包庇
2022年3月29日週二 上午5:05·1 分鐘文章
(法新社紐約28日電) 美國性侵受害者協會今天譴責紐約州前主教哈伯德(Howard Hubbard),對11名神父25年來多次性侵兒童放任不管,而且專貼教會假冒為善新聞混淆視聽。
紐約州首府阿爾巴尼(Albany)教區前主教哈伯德去年4月在紐約州最高法院4天審判期間宣誓作證,坦承從1977年到2002年間,他被告知有未成年人遭性侵,卻從未將犯案神職人員交給警方。
這份長達680頁的證詞在法官諭令下於25日公開,很快獲得美國媒體關注。 教士性侵倖存者網路(Survivors Network of those Abused by Priests, SNAP)今天發布聲明表示:「教區居民和社會大眾現在具體得知,他們的前主教主動參與掩蓋性侵。」
該組織補充道,他們希望「這個消息能讓執法單位調查這類情況,並起訴所有已發生的犯行。」
據當地電視台WNYT13報導,當被問到為何知情不報時,哈伯德在法庭上表示,因為「我沒有被強制規定要舉報」兒童性侵案。
根據報導,2014年離職的哈伯德之所以這麼做,是希望避免新的戀童癖醜聞玷污了美國的天主教神職人員。儘管如此,他在去年8月的一封信中坦承,教會沒有考量到犯行對受害者帶來的影響。
報導稱,阿爾巴尼教區發表聲明表示,目前首要目標「是保護和協助受害者/倖存者,並發掘真相。」
美國天主教會多年來一直因為神父被指控或揭露性侵案而動盪。
梵蒂岡於2019年12月收下同樣位於紐約州的水牛城教區主教馬龍(Richard Malone)的辭呈,他也被指控包庇性侵。
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希望唔好難民變寃魂



加拿大原住民代表團與教宗會晤 希望天主教教會就管理原住民寄宿正式道歉
【星島綜合報道】教宗方濟各周一早上在梵蒂岡與加拿大原住民代表團其中兩群代表會面,每群代表與教宗的會面時間大約一小時,這是未來幾天將繼續進行的一系列會面的第一次。加拿大原住民代表團希望天主教教會就過去在管理原住民寄宿學校的角色,作出正式道歉。在100多年的原住民寄宿學校系統裏,原住民兒童身心受到虐待。
根據聖座新聞辦公室發布的一份聲明,教宗會見了兩群代表,分別是大約10個梅蒂斯人(Metis)代表和8個因紐特人(Inuit)代表。來自加拿大主教團多個主教陪同代表團出席會議。
本周還會舉行更多會議。代表團成員表示,他們不僅希望說服方濟各成為第一個為原住民寄宿學校虐待行為道歉的教宗,還希望方濟各前往加拿大向倖存者和原住民社區道歉。
自從去年幾個原住民社區公布,他們在前原住民寄宿學校的無標記墳墓中發現人類遺骸的跡象,很可能是兒童遺骸後,有指教會看來較願意道歉。
梅蒂斯全國委員會主席卡隆(Cassidy Caron)指出,真理、正義和治癒,希望教會最終能夠開始一個有意義且持久的和解,長達一小時的會面裏,當3個原住民寄宿學校倖存者講述他們的經歷時,教宗留心傾聽並且點頭。
因紐特代表團成員也是倖存者之一的格雷格(Martha Greig)表示,她希望教宗能夠訪問加拿大。「我認為這對以前的寄宿學校學生和家庭來說有著更大的意義。多年來,方濟各和其他教宗為加拿大原住民寄宿學校的倖存者表達了悲傷,但所有人都沒有道歉或尋求寬恕。」
亞省與沙省第六條約原住民聯盟前大酋長利特爾柴爾德(Wilton Littlechild)上周在出發前往羅馬之前形容,這是一個非常非常漫長的等待,他一直希望和祈禱,教宗真的來到加拿大,對倖存者說聲「很抱歉」,這將改變加拿大整個國家。
原住民寄宿學校這段歷史已被視為加拿大一段黑歷史,原住民兒童要放棄他們的文化、語言和宗教,甚至有人形容該學校系統是有意識的文化種族滅絕政策,是加拿大的國恥。由1880年代到1990年代,至少有15萬個原住民兒童,包括利特爾柴爾德和代表團其他成員,當年被加拿大政府強行與家人分開,送到寄宿學校,通常寄宿學校所在位置遠離他們的社區。大部分寄宿學校由天主教會為加拿大政府管理,性虐待、身體虐待和情緒虐待屬司空見慣,暴力也是如此。加拿大國家真相與和解委員會前負責人辛克萊(Murray Sinclair)估計,在寄宿學校運營的幾十年裏,有6,000多個兒童死亡或消失。
隨著原住民團體去年6月公布,在卑詩省甘碌(Kamloops)前原住民寄宿學校的周圍發現215具可能是人類遺骸後的幾天,方濟各與加拿大主教和整個加拿大天主教會一起表達對事件感到悲傷,又稱他會與原住民代表會晤。在10月,梵蒂岡宣布,方濟各表示願意訪問加拿大。
卡隆認為,教宗如在加拿大作出道歉,「將是我們在實現真正和解的道路上向前邁出另一步,雖然承認、道歉和贖罪的時間早該來了,但做正確的事永遠不會太晚.而殘酷的發現使許多原住民更加堅定了要讓加拿大和當年管理原住民寄宿學校的教會承擔責任的決心。」
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點解貴教唔拍埋AV義賣捐畀烏克難民?又可以出多一post. (當然過河濕腳,等我又出多一帖)


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邪教淪「人類繁殖場」!信徒被逼「母子丼+服侍牧師」洗罪孽
韓國SBS電視台節目《我想知道真相》(그것이 알고 싶다)指出,以「吳牧師」為首的教會管理者,自去年12月開始遭到多名20幾歲的女信徒指控,她們被吳牧師一家性剝削及逼迫勞役,以供應她們一家的奢華生活。被害人表示,Y教會多年來打著「資助社會」、「鼓勵家庭與孩子一同做善事」的名義,在安山各地設置補習班,廣發傳單招募教徒,待教徒入會後再收取高額捐款,以維持團體運作,甚至用各種名目逼迫信徒以貸款或借錢方式捐款,並不斷洗腦信徒成為「服侍吳牧師一家的奴隸」。

此外,有些信徒還將自己的小孩送至教會集體生活,讓他們從小接受封閉式的洗腦教育,許多孩子未接受過完整小學教育,還得去當童工上繳工資,吳牧師甚至教育小女孩「要通過性服務才能懺悔洗刷罪孽」。至於女信徒,她們除了必須和不同男性「多人運動」,還得與牧師娘指定的對象結婚,並在3年內生下小孩,且懷孕期間照規定須持續工作賺錢,小孩生下後也只能交給教會管理,不斷惡性循環宛如「人類繁殖場」,甚至有人被迫與自己的母親發生性行為,混亂程度令人瞠目結舌。

南韓京畿道安山市的Y教會,一名53歲吳姓牧師不僅限制信徒行動自由、逼迫勞動,甚至還以「驅除淫亂魔鬼」為由,洗腦女信徒從事「多人運動」生小孩,整個教會宛如「人類繁殖場」。(圖/擷取自《그것이 알고싶다 공식계정》YouTube)
更殘忍的是,若信徒沒錢捐款或違逆吳牧師一家所訂的「教義」,便會遭到群體公審批判,拿狗糞潑灑、抹臉,或全身赤裸像狗一樣在地上爬行,極盡羞辱人格及尊嚴。但即使如此,依然有不少人深信教義,將孩子送進教會,或聽從吳牧師指令把自己的牙齒拔光。直到事件爆發後,吳牧師遭到檢方逮捕並進行調查,他的律師竟還以「吳牧師身體虛弱不可能虐待信徒」等方式為他脫罪,讓南韓民眾憤怒不已。

根據判決書指出,吳姓牧師曾於2008至2019年在安山市常綠區驅魔教會服務期間,曾多次性騷及性侵5名未成年的女信徒,以「驅除淫亂魔鬼」為由強逼對方做出淫亂行為,甚至還拍攝影片保存,不少遭受宗教洗腦的孩子們,長期下來為了逃離吳牧師魔爪,只好互相競爭服從吳牧師指令,但更殘忍的是,吳牧師為了要信徒表示出對自己的忠誠心,竟還會舉辦儀式逼信徒拔牙。


法官表示,被告人利用牧師地位及錯誤的教義來洗腦被害者,甚至為求滿足性慾並獲取經濟利益,殘忍利用年幼信徒,長期以來對被害者們性騷和姦淫,在經濟層面上進行掠奪,年幼被害者們更是被迫與社會隔離,喪失其接受基本教育權利以及成長為健全成人的機會。同時,法官怒批吳牧師竟逼迫女信徒與子女進行亂倫,甚至要求信徒拔牙,導致被害者們因長期被迫遵照暴力且變態的指令,最後悲慘地喪失身為人類的尊嚴,至今為止仍無法過著正常生活,然而被告卻仍以無法理解的藉口持續辯解。

最終,水原地方法院安山支院刑事1部於10月22日開庭,部長法官金瑛敏(김영민)重判這名吳姓牧師25年有期徒刑,同時必須接受80個小時性暴力矯正治療課程,以及40個小時兒童虐待矯正治療課程。
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回覆 1573# Guest from 192.46.220.x

寫封信都咁巴屎閉,您冇乜天主教痴綫事業講呢咩?報道仲長過佢封信

嗱,咁啦,您有能本事搵到我將所有有神論者視為強姦犯嘅post, 我即刻收皮


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唔止姦淫,擄掠更加唔客氣


Indigenous artifacts in Vatican collection 'need to come home,' advocates say

As Indigenous representatives hold scheduled meetings in Rome with Pope Francis, part of a series of discussions with the Catholic Church on reconciliation, many hope efforts will be made to finally bring artifacts held at the Vatican back to Canada.

First Nations, Metis and Inuit delegates have met or will meet the Pope this week to share stories from survivors of Canada's residential school system, most of which were run by the Catholic Church.

Metis and Inuit delegates met the Pope on Monday, with First Nations representatives scheduled to meet the pontiff on Thursday. The Pope is expected to hold a general audience with all of the delegates Friday.Along with hopes for a papal apology on Canadian soil, top of mind for delegates is access the Vatican's collection of Indigenous cultural items.

"What they now need to recognize is that they hold things of ours that tell our story, and these are our priceless cultural works and they do need to come home," Metis National Council President Cassidy Caron told CTV News Channel on Tuesday.

Delegates received a private tour of the Vatican museums Tuesday including the Anima Mundi Ethnological Museum, known to contain masks, wampum belts, pipes, rugs and other items from Indigenous communities across North America.

For some of the delegates in Rome, the tour brought up mixed emotions.

"When I went through, I felt a lot of pain and I felt intergenerational trauma is still here and alive and well," Pixie Wells, president of the Fraser Valley Metis Association, told CTV National News after the tour.

Some of the Vatican's collection has not been seen publicly, and Indigenous curators and experts say they have been unable to gain access to it.

"One of the biggest problems that exists in regards to the Vatican collection is there's a lot of secrecy about what items and extent of the items that exist in those collections," said Cody Groat, a professor of history and Indigenous studies at Western University.

Although she did visit the Vatican’s ethnological museum, Caron says she was disappointed that she and the other delegates did not have a chance to tour the museum as they thought they would. She said there were only about two-dozen items on display, with much of the collection put away in preparation for a new exhibit.

"Knowing that there's 100 that we weren't able to see, it was frustrating," said Mitch Case, a Metis Nation of Ontario regional councillor who toured the exhibit in Rome.

Caron said she is also waiting for a complete list of artifacts from the Vatican so the corresponding people from her communities can identify the items that belong to them.

"Honestly, being minutes back from that trip, my first reaction is that I am quite disappointed, and we did not make any progress there. But we are still here for three more days until the general audience on Friday and I have a number of meetings set up with church officials and different directors," Caron said.

"Hopefully we can follow up with the director of the museum and actually start to carve out that pathway to identify our items, identify the people who are right to tell those stories and identify a pathway to bring those items home."

In response to a question about the Caron's hope for some of these items to be returned to the appropriate communities, Archbishop Donald Bolen of Regina told Evan Solomon during CTV's Question Period on Tuesday that his understanding of the delegate's position is different.

"I think that you're putting words in the delegates' mouths that I'm not hearing from the delegates. What I'm hearing from them is that they want to enter deeply into conversation," Bolen said. "They want to hear what's there, they want to hear the history of how it got there, and then they want to have a conversation and discernment about what to do."

'THESE ARE OUR STORIES'

Much of the Vatican's collection of Indigenous items stems from a world exposition held in 1925 by former pope Pius XI. Missionaries were directed to send items, with more than 100,000 objects and works of art displayed at the time.

The Vatican says part of its collection includes gifts to former popes and the Catholic Church, something Bolen said the delegates want to learn more about.

"There is a spiritual dimension to gift-giving, and that can't be lost," he said. "So that's a conversation underway."

But Indigenous advocates and researchers in Canada say many were stolen.

"We can definitely say that these were not given voluntarily. There was a lot of coercion. There was a lot of abuses of power that often led to the removal of cultural items," Groat said.

Ceremonial items were taken from Indigenous communities after the Canadian government outlawed cultural practices through the Indian Act of 1876.

"We must remember that in the late 19th century through about the mid-20th century, the colonial government of Canada and the Catholic Church were complicit in a program of systematic erasure, cultural erasure," Gerald McMaster, Indigenous curator, artist and a Canada research chair at the Ontario College of Art and Design in Toronto, told CTV News Channel on Tuesday.

"And for over 70 years, Indigenous peoples were forced by law to give up virtually every aspect of their cultural practices."

He says allowing Indigenous people to see the collection would be a good first step towards reconciliation.

But having the Pope make an apology, and possibly consider restitution, could help the public understand how critical this is to Indigenous communities in helping them rebuild "once again what has been erased from our culture," McMaster said.

Angela White, executive director of the Indian Residential School Survivors Society in Vancouver, told CTV News Channel on Tuesday that repatriating Indigenous cultural items "is about taking care of them and ensuring that that legacy continues in a good way."

"These are our voices, these are our stories, they are our ancestors and we need to have them back in our communities," she said.

With files from The Canadian Press.

回覆 1575# Guest from 192.46.220.x
叫聖座認錯您都當係痴線事業?

我為#1571言論正式道歉。原來貴教真係有拍片紀錄

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牧師教堂內激戰長髮妹 捧原味紅內褲猛聞!信徒躲窗外全拍下

記者張靖榕/綜合報導

國外一名疑似為牧師/神父的神職人員,在教堂內和一名長髮妙齡女子獨處,先要求對方脫下紅色小內褲讓他湊到鼻子前猛聞後,又轉移陣地到隔壁房間激戰,沒想到全程都被信徒從一旁的窗戶縫隙直擊。推特日前流傳一則影片,身穿藍色菱紋露肩短洋裝的長髮辣妹被靠著牆,赤裸雙腳對著坐在椅子上的神職人員,她紅色內褲脫到一半時,已有年紀的神職人員乾脆起身幫她,把原味內褲捧在雙手掌心中,接著就是一陣猛聞。

神職人員在和長髮妹擁吻後,兩人一起轉移到隔壁房間激戰,結果在他賣命衝刺時,突然聽到窗外發出聲響,抬頭一看才發現,原來幾名男性從頭到尾都把他的瀆職行為拍下。當他驚訝走近窗邊時,信徒也爬下窗準備要撤退,影片就到這裡結束。

網友諷刺原來會起色心的神職人員不全都是戀童癖,或是開玩笑指他正在驅魔;然而也有人認為,拍攝角度和影片中兩人的互動,看起來像是「事先set好的」,猜測可能是在拍A片。

Don't know where God is but the Devil is in the details
沙文有睇到,係陳版友冇諗到啫。

牧師搵下秘撈拍A片,駛您批准咩?您又一次太過渴望拍A片嘅唔係牧師啦。
Don't know where God is but the Devil is in the details
而且,沙文從來冇質疑過牧師拍A片,唔係除必要開支外全數捐畀烏黑難民的偉大痴線事業。都算宅心仁厚卦?
當然,必要開支係包括牧師remuneration
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雖然風韻猶存,始終都徐娘半老啦
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我小學都係讀天主教學校。
我諗,橫掂順路,教宗都應該向我認錯喎
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【教宗向原居民道歉】会亲临加拿大寻求和解
(■■教宗方济各首次就加国原住民寄宿学校过往发生的事作出道歉。 CBC视频截图)
【加拿大都市网】教宗方济各(Pope Francis)周五对罗马天主教会在加拿大寄宿学校制度中担当的角色和行为,作出了全面道歉。他表示,希望在7月26日前后到访加国。本国原住民代表要求,教宗当面向受害的家庭道歉。

原住民代表昨日(1日)在梵蒂冈与教宗方济各作访程中最后一次公开会面。此前,教宗与加国原住民大会(Assembly of First Nations)、梅蒂斯国民议会(Métis National Council)及因纽特人团结组织(Inuit Tapiriit Kanatami)代表进行了一周的会谈。

方济各表示,对寄宿学校管理者的行为感到“悲伤和羞愧”。他说:“我对天主教徒在所有这些伤害你们的事情中所担当的角色感到羞耻。这一切行为都是对你们身份、文化和精神价值缺乏尊重。”

方济各说:“对于这些教会成员的可悲行为,我请求上帝宽恕。我想全心全意地对你们说,我非常抱歉。我也与我的弟兄、加拿大的主教们一起,请求你们赦免。”

方济各还表示,他希望在7月26日教会举行圣安妮节(Feast of St. Anne)期间访问加拿大。

原住民促履行赔偿承诺

原住民大会代表团团长安托万酋长(Gerald Antoine)会后表示:“今天是我们一直在等待的一天,这肯定会成为我们历史上振奋人心的一天。不过,这只是第一步,下一步是让教宗当面对受伤害的家庭道歉。”原住民代表还要求教会履行向幸存者赔偿的承诺,并归还原住民文化艺术品。

19世纪80年代至1996年期间,本国有15多万原住民儿童被迫就读寄宿学校,其中60%以上的学校由天主教会管理。

去年在卑诗省甘碌和沙省的原住民寄宿学校遗址,分别发现215和751个没有标记的坟墓后,要求教会道歉的呼声越来越高,批评之声亦越来越强烈,因为人们担心,天主教会不会按照和解协议,对寄宿学校的幸存者进行适当的赔偿。

加拿大真相与和解委员会(Truth and Reconciliation Commission of Canada)在2015年的一份最终报告中,记录了原住民儿童在联邦政府资助的教会寄宿学校所遭受的虐待,报告呼吁教宗在加拿大作出道歉。

雅各布(Colleen Jacob)是卑诗省Xaxli’p原住民前领袖。她在写给教宗的信中,讲述了自己在寄宿学校的经历。这封信是在教宗与原住民大会代表的私下会晤中传达的。

雅各布说,她仍然清楚记得1974年第一次乘坐巴士的情景,当时她只有7岁。她说,自己被送下车,然后要和哥哥分开。“这对我来说是很大的打击,因为在家里,我到哪都跟着他。如果他不带着我,我就会哭。”
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亞巴郎個羅莎蓮係埃及時65歲仲有法魯吼,
去到89歲, 仍使基拉耳王起痰。。。。。。。。
所以 ...
beebeechan 發表於 2022/4/1 15:35


聖經作者有殊癖好,反映在作品中啫。現實世界冇尐咁事嘅。

唔信您叫我老母做企街啄地睇下有冇人幫襯
回覆 1607# 抽刀斷水

煩到皇帝都光頭自己都係用apology呢個字, 又asked for pardon喎?

Pope Francis apologizes to Canada's Indigenous Peoples
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喟喟抽水您話要閹神父?
其實佢地內循環仲激
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2022年4月2日
真有撒旦交易?遭火刑的烏拜恩神父
自古以來,有關與撒旦交易的故事一直有所流傳,17世紀法國神父烏拜恩(Urbain Grandier),就因被指控與惡魔簽定淫亂契約,而於1634年8月被以施行巫術罪名,處火刑焚燒致死,即是當中頗為有名的事例。

資料記載,烏拜恩神父曾於普瓦捷羅馬天主教教區下屬盧丹聖十字教堂任神職,並許下獨身誓詞,不過上任不久,便傳出他曾與多名修女及教區內的女性發生不正當親密行為,放蕩名聲在教區裡相當為人所知。直至1632年,多名修女群起指證被烏拜恩神父以巫術誘姦,事件因而鬧上法庭。

據悉當案件審理時,主審者在庭上拿出1張所謂的「撒旦契約」,判定他曾透過巫術誘姦修女,最終在以燒得通紅的、裝滿尖刺的鐵虎鉗對烏拜恩神父施加酷刑後,就將他活活燒死在火刑柱上,直到死前,烏拜恩都未承認曾行過巫術。據資料所示,那份契約以白紙黑字寫明,烏拜恩神父將靈魂交給惡魔後,可獲得魔鬼提供的「女人的愛」、「處女的花冠」,該張契約由倒轉寫的拉丁文組成,時至今日仍廣泛流傳。

在缺乏科學論證的中古世紀,類似的獵巫事件層出不窮,除了烏拜恩神父這類的例子,還有很多是被以女巫、狼人等罪名殺害。

多數現代評論家認為,烏拜恩神父是否與惡魔簽訂契約,此事實在有待商榷,更有可能導致他死亡的原因,是他其實是政治迫害下的受害者,只是在那個信仰、神祕學盛行的年代,冠上行巫術的罪名,對於剷除異議者來說,通常是相對快速、有效的方法。
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呢樣係貴教傳統,我們必需尊重,駛L道歉。
每次有咩冬瓜豆腐發生,天主都只不過係未能阻止。但係同貴國某執政黨一樣,天主從來都唔道歉
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係呀,有尐嘢真係Nuremberg Trials冇提出嘅。佢地真係應該搵您做defense counsel
https://www.dw.com/en/some-germa ... oll-shows/a-2829811
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唔出奇, 睇野角度唔同唶
毛澤東都話日本侵華.....係好事嚟, 佢老毛好多謝裕仁, 東條英礫 ...
beebeechan 發表於 2022/4/4 10:22

這點我都好明白。神父咁樣做,完全都亦幫您堅定信心。您被神父肏咗,但絕不會因此離開聖教會,反而信得更堅!咁先係真信。神父愈係肏您,您返教會返得更頻密,真信徒就係應該咁!冇畀神父肏過嘅教友,就未能顯明信德status.
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