感謝weiyan的摰誠分享。
看完我也有些感想。如沒有「人」這個載體，思想是死的，因此要談論思想，就必然要論及受其影響的人。面對教會的罪惡，那些辯說「那是人的問題，不是神的問題」的人，似乎過於簡單地把思想和人分割了。可是，一旦涉及「人」，又似乎不能有確定的結論，因為經過某些思想冼練後，對各人的影響往往亦有所不同，這就是為甚麼有教徒是大善人、也有教徒是大壞蛋一樣。
被普遍認為是良好的各大主流思想，回歸到最後最盡，都是最好的，都包括仁義道德、捨己為人、慈悲憐憫……等元素。分別在於有無機會被人利用那些思想作惡，或者是這種思想的含糊性是否高得令一些人有截然不同的演譯？
很多宗教／主義的信徒，都熱心而單純地認為自己所跟隨的思想是絕對無誤，因而做出一些令世人髮指的事。奧姆真理教、納綷主義、軍國主義、太平天國、塔利班……如果信徒沒看到箇中的「善」，又怎會如此熱烈地去追求？
至於基督教嘛，多看歷史就知道。 |
2010/7/25 18:04
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