十字架, 基督徒

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基督徒一直都以為，耶穌與門徒是在「濯足節（Maundy Thursday ，復活節前的星期四）」當天舉行「最後晚餐」，但英國劍橋大學科學家韓佛瑞斯指出，最後晚餐應該是在耶穌被釘上十字架前的星期三舉行，比原先以為的日期提前一天。

馬太、馬可與路加福音中都指稱，最後晚餐是發生在猶太人的逾越節（Passover）開始的第一天，約翰福音卻表示最後晚餐是發生在逾越節前。韓佛瑞斯認為，耶穌使用的是老式的猶太曆法，而非在他死時已獲廣泛採用的官方陰曆，這種曆法至今依然在使用中。如此一來，逾越節晚餐及最後晚餐其實是落在星期三，這也解釋了為什麼在晚餐後與耶穌被釘十字架間發生了那麼多事件。這也表示，耶穌的被捕、遭詢問及審判並非全都發生在同一個晚上，而是發生在較長的一段時間內。


韓佛瑞斯認為可在現代太陽曆上找到固定的復活節，他相信耶穌受難日是在4月3日，那麼復活節就應該落在4月5日。


Source : 自由電子報



長久以來，基督徒一直以為耶穌和門徒舉行「最後晚餐」的時間，是期四的濯足節。但最新研究發現，基督教的人把日子搞錯了！

任教於英國劍橋大學的科學家柯林亨佛萊斯(Colin Humphreys)最近完成他的結論：耶穌和門徒舉行「最後晚餐」的時間，比大家原本以為的早了一天，是在星期三！

亨佛萊斯相信，他的發現勢必會在基督的世界引起巨大震撼，最後可導致基督教會從此採用一個固定日期的復活節。

亨佛萊斯在他的新書：《最後晚餐大解謎》(The Mystery Of The Last Supper) 裡，結合在聖經、歷史和天文方面的研究，找到了耶穌與十二門徒舉行「最後晚餐」的確切真相和時間。

聖經裡出現的許多不一致性，長期以來一直困擾著眾多學者。例如新約的《馬太福音》、《馬可福音》《路加福音》都說，「最後晚餐」舉行的時間，剛好是猶太人「逾越節」(PASSOVER)的第一天。但《約翰福音》卻獨自主張，「最後晚餐」發生在逾越節之前。這種內容的互相矛盾，被形容是「新約裡最棘手的問題」。

不過亨佛萊斯如今作出結論說，耶穌和門徒馬太，馬可與路加所使用的曆法，很可能跟約翰所使用的曆法不同。

亨佛萊斯說：「不管你對聖經的看法如何，事實上猶太人是絕不會把逾越節那頓飯跟另一餐搞混的。因此福音書裡出現自相矛盾，的確讓人大惑不解。許多聖經學者因此說，基於這個道理，福音書的內容不能盡信。但是，如果我們讓科學和福音書雙管齊下，就可以證明兩者之間並無衝突。」

在亨佛萊斯的理論裡，耶穌和他的門徒使用的是老式的猶太曆法，而非當時被廣泛採用的羅馬陰曆。如此一來，「逾越節晚餐」和「最後晚餐」都是發生在星期三，也順利破解了從「最後晚餐」到「耶穌被釘十字架」之間所發生的許多事件的謎團。

這意味著耶穌被逮捕，盤問、和幾次的被審，並非是在一夜之間發生的。事實上它們是在更長的一段時間內發生。

亨佛萊斯相信，耶穌受難日應該是在4月3日。那復活節就應是4月5日了。


Source : NowNews
信徒只要"信"，就算聖經內容交叉參考發生誤差，反正也不管...只管"信"就對了，反正總有人幫它找出"合理化"的理由。