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佛教婚禮及教堂婚禮

會誘拐性侵或是同性戀的男性都可以晉鐸,
但公開承認想要結婚的男性不可以,
任何女性都不可以,
因為基督的形象是男人不是女人。
回復 8# beebeechan

我的用詞是「會」這個動詞,
不是「有可能是」這樣的假設。

另外,要例子嗎?
我還以為這不是新聞...

會勸誘女性的神父我遇過幾個,
教友與教會及神父的家人們,都很樂意息事寧人。

畢竟「誘拐神父」比起「被神父誘拐」還更容易讓多數人相信...。

http://www.miniforum.net/showpos ... D=2261791&page=

http://www.google.com.tw/#hl=zh-TW&q=性侵神父&oq=性侵神父&aq=f&aqi=&aql=&gs_sm=e&gs_upl=113608l114859l3l115544l8l7l0l0l0l3l250l970l0.3.2l5l0&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&fp=de9b9f22765460af&biw=1680&bih=843
回復 17# beebeechan

當教會或是教廷一直包庇出問題的神父,
跟允許出問題的男人當神父有什麼不同?

或者,
如果出問題的是修士,就不會讓他當神父?
(那,可不可以繼續當修士?
那,這個修士的問題會不會被處理?)
回復 30# beebeechan

    請重看敝人#15的帖。
    或是google一下。

    閣下這個回答讓我想到這本書作者的遭遇應該不是假的。

2011年3月26日星期六

駭人聽聞 修女侵犯兒童
駭人聽聞 修女侵犯兒童
【新報26日綜合外電報道】有關天主教性醜聞越傳越駭人聽聞,有挺身揭發神職人員侵犯兒童的受害者表示,當年侵犯他的竟是修女。多伊爾4歲時被送到愛爾蘭的天主教會學校,自此身心遭受嚴重傷害,直到他38歲時,才有膽量向別人談及童年時的恐怖遭遇。
多伊爾接受外國傳媒訪問,被問及為何普遍發生在愛爾蘭各教會的性虐醜聞得以持續發生。多伊爾說:「若透露任何一點事情,都會受到嚴厲懲罰。」
小 時候,杜伊爾的母親因癌症過世,父親接着又在他和兩歲妹妹面前上吊身亡。愛爾蘭司法制度於1955年認定他「沒有適當監護人」,安排送他到如今惡名昭彰的 聖邁可孤兒院,自此多伊爾就不斷受到嚴重虐待和性侵犯。他說:「他們都是殘忍的施虐者,我們做夢都沒想過要說出去。你可能會因此沒飯吃,或是斷絕和其他孩 子玩耍,因此只好逆來順受,那裏的孩子都未滿10歲。」
回想起天主教會在愛爾蘭的全盛時期,多伊爾說:「大家都噤聲不語,整個國家都是宗教掛帥,學校、醫院,有些人甚至說政府也是如此。」

大家都噤聲不語

慘無人道的經歷令多伊爾患上肌肉張力異常,這是一種嚴重的神經障礙疾病。他被送到多所教會醫院,接受他所謂的「手術實驗」。他說:「我走着進去,出來時坐着輪椅。」他的雙腿再也不能恢復行走能力。
當 多伊爾終於感到有能力揭露發生在自己身上的不幸時,他也曾擔心別人的看法。經過多番考慮和掙扎,他最終將所有苦痛磨難寫成The God Squad一書,並獲一獨立書商願意冒險出版,此書在1990年正式問世,最初反應很平淡。他說:「大家都充耳不聞。愛爾蘭人心理上不想相信。」
人們似乎更有不相信的理由,因為多伊爾在書中披露的侵害者並非男人,而是經營學校的修女。他說:「很多人不敢相信女人也會施虐。」多伊爾的著作不僅大賣,他又在書中教導受虐者如何克服恐懼。
愛爾蘭政府隨後展開一系列調查,發現1950至1970年代許多教會機構都有不同程度的施虐情形,教會本身也同流合污,隱瞞事實真相。
回復 16# beebeechan


    網路上,沒見人面,
    很難避免兩人認知不同。

    要想不互相誤會,
    就多問慢下結論囉!
回復 41# beebeechan


    回復 41# beebeechan

個人意見是:

管教理念不一樣是可以理解的。
但問題必須被承認並加以處理,

如果只是以時代變遷為理由,
就不理會受害者的呼喊,
不去探討當年發生這種事的原因,
不去處理現在還活著的人的責任。

這就是對罪的包庇。
肇禍的原因既然沒有被處理,就仍然會繼續存在。

比方說,有的基督新教徒就會很得意地說,
會燒死異端、獵捕女巫的是天主教徒在做的事,
跟我們沒有關係!

看他們面對意見不同的人的態勢,
如果讓他們有機會握有同樣的權力,
他們也會做的。
「跟我們沒有關係」嗎?

而且,孤兒在教會孤兒院裡,以宗教之名被虐待的情形,
是至今還存在的事件。
回復 44# beebeechan


    那是你僅知的方法啊!

    罵一頓,受害者的傷害就解除了嗎?
    上法院告一狀,師長施虐孩童的行徑就能被解決嗎?

     如果要以教會為例,
     其實該探討基督教義與教會體制、神職人員被訓練的方式...
     在這種虐待事件裡發出的影響是什麼。


      罵一頓或告狀?太容易了。
      把罪歸給犯錯的神職人員,太容易了。
      這樣大家都可以在短短時間內假裝這件事已經被解決,
      根本不需要面對在過去的時間裡,周遭環境是怎樣跟
      這些加害者同夥一起害人,
      一起害那些行為不檢者真正變成萬劫不復的加害者。
回復 46# beebeechan


    你不能因為他人跟你的經驗不同,就指稱他人是憑空毀謗。

    這種態度,
    無怪教會裡行為不檢的人可以藏這麼久不被揭發。
回復 50# beebeechan

那麼閣下可以說:
我覺得comet的說法令我難以置信,
又懶得搜尋資料,(或是沒有能力蒐集資料)
是否可以請comet說明出處?

敝人對閣下多次憑空指責他人毀謗很有情緒。

我只能說,幸好我不是當事人,
免於受教會護衛者的二次傷害。
回復 49# beebeechan

可以責難受害者不夠勇敢強壯,無能早點揭發事實。

卻只說時代已經不一樣了,輕易卸下加害體系的責任。

從你的言論,
可以側看出教會體系從作者的時代到現在沒有什麼反省或悔改的進度啊!
回復 49# beebeechan

施虐並不是教會獨有的現象。
不過這個話題談的是在教會裡發生的虐待事件,
所以當然會提的是教會的問題。

敝人的發言一直是
教會裡的虐待事件,
可不是
只有教會才有虐待事件。

請不要把你的想像當成是敝人的言論來回應啊!
回復 56# beebeechan

我現在知道為什麼耶穌在彼拉多面前懶成說明自己清白了。

感謝原破大德,可以引出這一大串。

不這樣玩玩,我不會真正體會到某些人性。
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