明光

酒井明

七月二十四日，抽刀斷水引述了一篇文章，講述明光社的一貫立場。
<明光社總幹事蔡志森回應指，以淫審處每年處理數以千計投訴來計算，近十年來其實只有兩三次爭議：「正如法院就一些遺囑進行聆訊，由初審至終審都可以有完全不同的判決。」他認為評審制度有爭議十分正常，其中一個可考慮的改善是每兩年進行一次民調，了解「社會普遍接受的道德標準」。
他亦分享一些個人感受：「我不認為自己『保守』，我只是『有價值取向』，這應該不是罪。」他認為在多元社會，大家都有發言空間，每個人也應被尊重，明光社向來只是搜集資料寫文章、辦講座、出版月刊，從沒以衝擊教堂、書室等方法強迫別人接受他們的意見。投訴方面，過去明光社曾就陳健康事件、阿嬌事件等發動投訴，至於《同志戀人》、《秋天的童話》和《中大學生報》等，他明確表示不是由明光社發起。>
明光社的人一向都十分狡猾。如果大家有印象，藍色字示下的一句，就是指當年[彩虹行動]、即現時的[香港彩虹]事件：[香港彩虹]是一個關注同性戀者的團體，當年因為強行進入教堂、登上書室，派發單張，希望大家正視同性戀者的權利，令輿論嘩然。當然，此舉會令人不安；可是在香港，同性戀者一直都是被排斥、歧視的一群，一直也沒有一般渠道讓他們發表意見(就像[離教者之家]的友好一樣)，不得已，他們才出此下策。試問就連做個叫做<同志戀人>電視節目，只是說說同性戀者的心底話，都會收到幾百個投訴的社會，又怎會有機會讓他們得到[別人接受他們的意見]？
而且，說到[強迫]，明光社舉辦講座的時候，又算不算是強迫？他們都選擇在中學，午飯時間後的兩節課堂時間舉辦[年青人如何面對談戀愛](真正名稱是[年青人不應談戀愛])之類的講座，試問學生們除了冒逃學之不諱而不去聽之外，又有沒有其他方法？這不是強迫，又是什麼呢？
明光社說出這句話，就是先模糊當中的理性思維，借[強迫]二字令人回想起當初同性戀者們的行動，藉以貶低、叫人討厭他們。這就是指桑罵槐了。
而這段講話，也令我回想起當日奧賣葛發起投訴聖經不雅的運動。當時，明光社的發言人出來說：[聖經裡面所寫的全都是事實，如果說這些是不雅，那豈不要刪改歷史？]
[刪改歷史]這四個字，大家記得嗎？明光社這次要暗示的，就是日本右翼政客，要求文部省修改歷史教科書的事件。他們藉大家對日本政客這個舉動的不滿，影射到奧賣葛、影射到投訴聖經的事情上。
明光社的智庫真的很聰明，懂得適時利用一道道的語言屏障，模糊大家的視線、思維，轉移邏輯，藉以令自己的立場變得合理。若不懂從中抽絲剝繭以解讀，真的被蒙騙了也不自知。