故事, 上帝

liberale

在《聖經》中，上帝示意亞伯拉罕殺獨子獻祭，他虔誠地照做，到最後一刻才被上帝叫停，免了兒子之死，亞伯拉罕於是被譽為「信心之父」，直到今日。

只要稍作反省，不難察覺該故事引發的嚴重道德問題。亞伯拉罕實在是企圖謀殺。雖然動機是宗教熱誠、對象是自己的兒子、最終亦沒有成事，企圖謀殺仍然是不道德的。上帝讚揚亞伯拉罕有「信心」（實是企圖謀殺），是不道德的。猶太-基督-伊斯蘭宗教群奉亞伯拉罕為「信心之父」（實是企圖謀殺犯），是不道德的。

該故事想歌頌將上帝置於首位，願意為祂犧牲一切的虔誠之心，本來無可厚非。但當那個「一切」一旦涉及他人的人命，道德考慮便完全不同了，因為「犧牲」的是別人的性命，會變成殺人。

一個常見的迷思是這樣的：上帝的道德觀是絕對的，所以，上帝殺人，是對的，上帝指示殺人，也是對的。這個想法非常危險。雖然「上帝的指示」往往是人的誤會，但一旦相信「上帝之殺人指示是對的」，人命便立時變得次要，打開了以上帝之名殺人的極危險之門。歷史例子多不勝數，今天仍在發生，宗教恐怖襲擊，仍然持續。

要避免以上帝之名殺人，正確的道德標準是這樣的：無論誰，即使是上帝，叫你以暴力對待別人，你也應該拒絕，以他人的性命為最高價值，高過上帝。人命高於上帝，是人文主義倫理。讓我們珍惜良心，維護道德，向血腥的《聖經》倫理說不，發揚人文主義倫理，共建更安全的人道世界。

參考文章（英語）：http://bigthink.com/ideas/42385