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基督徒對同性戀沒有佛教那麼包容(你看林以諾牧師)

很好笑,既然要講弱肉強食,物競天澤,適者生存,那就不要再講什惻隱之心愛護動物那些鳥話了,


有什麼好笑?低能。弱肉強食根本是自然界不同物種甚至同種之間的常見事實,你就算不講不談就可以改變到這個事實嗎?惻隱之心也是人類的自然本性,這些是事實,你不接受,也要接受。至於你信那些六道輪迴鬼神之說的虛構狗屁,怪力亂神,給我節省一點吧。

學禽獸行為弱肉強食,物競天澤,適者生存就好了,老虎吃你也是應該的,你吃老虎也是  


你為什麼喜歡別人學禽獸那樣地弱肉強食呢?你真的因為佛教而把自己當作是禽獸同等的嗎?我知道人類也弱肉強食,但我們人類有一套人類高等的方法,最基本自從學懂生火後就不再如毛飲血,不會好像你那樣想學禽獸般低能地弱肉強食。

你被人強姦也是應該的,你強姦別人也該的


我已經說過,人類的物競天澤,適者生存,便是互相幫助,這當中不用說也知道是包括互相尊重,互不侵犯,因此,強姦別人便在我的道德觀內示之為惡!理應受到制裁。
回覆  hellboy


    連佛教都咁,果然無完美的宗教………
PangCake 發表於 2012/6/13 21:56


宗教便離不開迷信,迷信本質就是錯。
本帖最後由 hellboy 於 2012/6/16 17:34 編輯
嫖妓如果法律不許可,那就是你們的社會不容許這種不法的行為,如果容許誰也不會置評
結婚後要對妻子不忠,那就是傷害妻子了
666 發表於 2012/6/13 16:11



嫖妓是合法的。叫雞傷害妻子故然是惡,但我不認為是死罪,同樣,妻子勾佬也不是死罪。


我不是斷章取義,閣下要主張弱肉強食,物競天澤,適者生存為真,那就不要談什麼大愛什慈悲什博愛什是善的話了,因這二者本就互相抗拮,人異於禽獸者希,但人還是因智慧高一些,所以能將心比心,愛屋及屋,發掦人道精神而不是獸性


我已經解釋左,好明顯你沒有看,並且斷章取義,你自問如果不適應,豈不等如滅亡,當你滅亡,你如何去行仁道?生存和適應就是愛護自己和愛護身邊人的根本,追求人類整體的生存以及個人的生存就是善的根本,先追求人類整體的生存,然後追求個人的生存,人皆異於禽獸者,不希,只是你的判斷力和精神出左問題者。

你看清楚,我是說:「物競天澤,適者生存的適應的方式有很多種,但這種競爭本身是不應該存在於同類和與人類有接近智力的生物身上的,同類要「適者生存」理應要互助互愛,這才是「適者生存」,即適應弱肉強食的世界的根本,人類是群體的動物,一直以來靠互相幫助來進行「適者生存」,所以當人類犯錯的時候,最終結果往往就是導致大量的死亡,你看看牛群,牠們會自相殘殺的嗎?唯有心存愛心的適者生存方式才是正道,挑撥離間這些傷害人的行為不是愛護朋友的行為,所以是之為惡。」
本帖最後由 hellboy 於 2012/6/16 17:41 編輯
我看你天性還是很善良的,還沒被基督教的邪惡掩蓋理性良心,幫其作惡,不過佛教是不同的,希望閣下多讀佛經了解佛教而不是一視同仁
   


你想想,如果我不是善良,會勸你逃離佛教這個用來操縱人心使人沉淪的陷阱嗎?就我所見,它們兩者根本就是專門製造地獄的兩大魔王呀 何況,我與基督教這邪魔決鬥已經八年零又幾個月的歲月了,我付出了這些年月,你認為你真的有資格在這件事上做我師兄嗎?
本帖最後由 hellboy 於 2012/6/16 17:57 編輯
小強滿屋那是生活習性不良或防範不得宜的問題,害人的基督徒滿街跑要不要也殺一殺?


小強你什麼防範?牠們就是要找食物,你阻也阻不了,唯一方法就是見一隻殺一隻,畢竟牠們是比畜牲更低等的生物,根本不值得我去憐惜。基督徒是人類,當然不能把人類當成小強作比喻,你的邏輯真的很有問題,何況對付邪惡的人類,人類世界有自己的法規,至於國家腐敗的問題,卻是我們能力以外的問題。

你沒結婚當然沒邪淫的問題,不過要是搞人家的老婆那就是問題了


我和很多人上床,全部都是你情我願,但我沒有搞過別人老婆,但你也不能說我沒有邪淫,而我亦不認為我的邪淫是問題,除了要提防性病之外。

遇事嗔恚,心隨境轉,只會讓心理不平,解決不了事情,有時反會亂了理智處事的陣腳
不邪見,這根本就是統治手段,愚民政策,不知所謂?
不邪見就是主張智慧去分辨怎會是統治手段,愚民政策?不覺得你自已講的真是莫名其妙嗎!。


根據維基,不邪見等於凡事無異見,跟大圍走,在我看簡單地形容為低能弱智,已經浪費得夠多時間了。
  所以,若對雙方無損並且有益的事物,那是必須接受的;如果對他有益,於己無益,也應考慮接受的;若對雙方都是有害而無益,那就需要設法避免或轉變它了。例如︰明明知道對方是醉象、瘋狗、狂人,見人就咬、逢人就殺,就當然要設法制止,因對方已經不幸,切莫讓他再製造更多的不幸。但也不可存著「以牙還牙」的報復心態,應是基於慈悲的原則,自己時時加以反省和慚愧懺悔。對於喪失理性的人,應該通過制約、教化等方式和方法,使他們得以恢復正常。這對他們自己本身,以及整個社會,乃至所有的眾生,都是有大功德的。
666 發表於 2012/6/13 16:11


ok啦。
但我覺的信基督教本身就和吸毒等同,慢慢侵蝕腐化整個人的身體和靈魂。 ...
hellboy 發表於 2012/6/16 17:06


因為聖經內容錯誤百出,所以信天主教和基督教都一樣有毒。
聖經這個詞是不準確的。每個宗教都有自己的聖經。

聖經兩個字應該改叫基督經,或者叫比比羅經。
本帖最後由 666 於 2012/6/18 22:43 編輯

很好笑,既然要講弱肉強食,物競天澤,適者生存,那就不要再講什惻隱之心愛護動物那些鳥話了,



有什麼好笑?低能。弱肉強食根本是自然界不同物種甚至同種之間的常見事實,你就算不講不談就可以改變到這個事實嗎?惻隱之心也是人類的自然本性,這些是事實,你不接受,也要接受。至於你信那些六道輪迴鬼神之說的虛構狗屁,怪力亂神,給我節省一點吧。


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本來就好笑,一邊主張弱肉強食吃力氣不及自已的動物,一邊大談愛護,這才是不通,人改天遇見老虎,獅子時才會知道自已多低能了,當人吃動物的肉時,惻隱之心那時怎不見了,其實吃動物只不過是要滿足人類自已的口腹之慾吧

六道輪迴鬼神之說是否虛構,那是你識見不
廣,你說你我能談什麼呢





    學禽獸行為弱肉強食,物競天澤,適者生存就好了,老虎吃你也是應該的,你吃老虎也是  



你為什麼喜歡別人學禽獸那樣地弱肉強食呢?你真的因為佛教而把自己當作是禽獸同等的嗎?我知道人類也弱肉強食,但我們人類有一套人類高等的方法,最基本自從學懂生火後就不再如毛飲血,不會好像你那樣想學禽獸般低能地弱肉強食。

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好搞笑哩,你自已主張弱肉強食,竟賴在我頭上;
還有吃草的牛羊等大部份動物也茹毛飲血,弱肉強食?,
如此看來人類比牛羊至今還是低等動物了




    你被人強姦也是應該的,你強姦別人也該的



我已經說過,人類的物競天澤,適者生存,便是互相幫助,這當中不用說也知道是包括互相尊重,互不侵犯,因此,強姦別人便在我的道德觀內示之為惡!理應受到制裁。


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難倒你看過牛羊不是互相幫助,而是互殺來的?
所以呢為了滿足個人的口慾對牛羊就搞弱肉強食主張,還說這是最合理,
這種道德觀對牛羊而言不過是虛偽的
>>宗教便離不開迷信,迷信本質就是錯

搞無知也是一種迷信
本帖最後由 666 於 2012/6/18 22:36 編輯

嫖妓是合法的。叫雞傷害妻子故然是惡,但我不認為是死罪,同樣,妻子勾佬也不是死罪。


嫖妓不一定是合法,邪淫當然不是死罪,也沒人說是死罪


    我不是斷章取義,閣下要主張弱肉強食,物競天澤,適者生存為真,那就不要談什麼大愛什慈悲什博愛什是善的話了,因這二者本就互相抗拮,人異於禽獸者希,但人還是因智慧高一些,所以能將心比心,愛屋及屋,發掦人道精神而不是獸性



我已經解釋左,好明顯你沒有看,並且斷章取義,你自問如果不適應,豈不等如滅亡,當你滅亡,你如何去行仁道?生存和適應就是愛護自己和愛護身邊人的根本,追求人類整體的生存以及個人的生存就是善的根本,先追求人類整體的生存,然後追求個人的生存,人皆異於禽獸者,不希,只是你的判斷力和精神出左問題者。



追求人類整體的生存以及個人的生存就是善的根本?
這不過是站在人類自私的立場而言,與一些禽獸想法一樣





你看清楚,我是說:「物競天澤,適者生存的適應的方式有很多種,但這種競爭本身是不應該存在於同類和與人類有接近智力的生物身上的,同類要「適者生存」理應要互助互愛,這才是「適者生存」,即適應弱肉強食的世界的根本,人類是群體的動物,一直以來靠互相幫助來進行「適者生存」,所以當人類犯錯的時候,最終結果往往就是導致大量的死亡,你看看牛群,牠們會自相殘殺的嗎?唯有心存愛心的適者生存方式才是正道,挑撥離間這些傷害人的行為不是愛護朋友的行為,所以是之為惡。」



搞了大半天,閣下講的物競天澤,適者生存 還自帶條件
>>>你想想,如果我不是善良,會勸你逃離佛教這個用來操縱人心使人沉淪的陷阱嗎?就我所見,它們兩者根本就是專門製造地獄的兩大魔王呀 何況,我與基督教這邪魔決鬥已經八年零又幾個月的歲月了,我付出了這些年月,你認為你真的有資格在這件事上做我師兄嗎?


佛教是講智慧去貪瞋痴的宗教,從來沒聽過佛教是用來操縱人心能使人沉淪,當然我也不否認佛教存有不肖份子

八年確是很長的時間,倒是真佩服閣下的毅力
小強滿屋那是生活習性不良或防範不得宜的問題,害人的基督徒滿街跑要不要也殺一殺?



小強你什麼防範?牠們就是要找食物,你阻也阻不了,唯一方法就是見一隻殺一隻,畢竟牠們是比畜牲更低等的生物,根本不值得我去憐惜。基督徒是人類,當然不能把人類當成小強作比喻,你的邏輯真的很有問題,何況對付邪惡的人類,人類世界有自己的法規,至於國家腐敗的問題,卻是我們能力以外的問題。


小強只要家中清理乾淨不留食物殘渣,壁上油漆,水溝加網通常就能防阻
小強還不會害人命,你都動不動要打死,那些基督徒專幹傷天害理的事卻不敢動手
可見你的邏輯有二樣,標準欺弱怕強



    你沒結婚當然沒邪淫的問題,不過要是搞人家的老婆那就是問題了



我和很多人上床,全部都是你情我願,但我沒有搞過別人老婆,但你也不能說我沒有邪淫,而我亦不認為我的邪淫是問題,除了要提防性病之外。

    遇事嗔恚,心隨境轉,只會讓心理不平,解決不了事情,有時反會亂了理智處事的陣腳
    不邪見,這根本就是統治手段,愚民政策,不知所謂?
    不邪見就是主張智慧去分辨怎會是統治手段,愚民政策?不覺得你自已講的真是莫名其妙嗎!。



根據維基,不邪見等於凡事無異見,跟大圍走,在我看簡單地形容為低能弱智,已經浪費得夠多時間了。
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根據維基,不邪見等於凡事無異見,跟大圍走?
不會辭典都看不懂吧

名相:邪見
釋文: 梵語 mithy-di,巴利語 micch-dihi。指不正之執見,主要指撥無四諦因果之道理者。係八邪行之一,十惡之一,十隨眠之一,五見之一。以為世間無可招結果之原因,亦無由原因而生之結果,而謂惡不足畏,善亦不足喜等之謬見,即是邪見

《三藏法數》字庫. 解釋: 不邪見者,謂不偏邪異見,執非為是,即是止邪見之善。既不邪見,當行正信正見之善也
>>>無人說孝順父母要一天到晚不知長進,你日頭可以出去搏殺,夜晚也可以獨居,但每天或每幾天也應給電話父母報平安,一有時間便應關心父母,與他們見面,與他們交談,關心他們的近況,那時侯沒有電話,便應該親身去慰問及寄信,以免父母擔憂自己,更不可以不認父母,這些只是很普通的做人道理,難以想像,你不懂嗎?何況,我已經聽過好多次,決定出家的人,等於六親不認,不認父母,不認兄弟姊妹,不報養育之恩,我個人就覺得禽獸不如,佛教徒出家的他們要絕緣化緣,拋棄世上一切,走上極樂世界的捷徑,脫離虛構的六道輪迴,簡直低能白痴,為左一個虛構的迷信主題,荒廢自己實實在在的真實人生,他們的種種不是你一個人吹少少水就可以吹甩的。我覺得佛陀的父母口頭同意佛佗出家,不代表他們不心痛,不是賣佛佗硬頸帳,何況我也不覺得佛教出家人有什麼榮耀,相反只有羞恥,一天到晚講極樂地獄,發白日夢,妖言惑眾,誤導迷信,怪力亂神,簡直低能。你師父的精舍建在師公師婆住處的旁邊,但你的師公師婆是你師父的親生父母嗎?為何不叫你師父把兄弟姊妹的屍骨也安葬在旁邊?如果他們不是不信佛的話。真的不代表他們要斷什麼關係嗎?
何況出家,原本便等如荒廢生命,不思長進,浪費光陰,誤人誤己,的確是父母的恥辱是也,那些讚揚和傳揚這道的人,不是xxxx就是xxx嗎?可況,我沒有子女,不知道做父母的心意是 如何,但身為兒女,我很清楚我有責任好好照顧好自己,不浪費自己的生命,孝順父母,不要讓他們擔心,這就是最基本的人道。
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出家離親學道,就是為修養自已,造福人群, 顯掦父母,那來你的一片胡言亂扯,不懂裝懂
根據維基,不邪見等於凡事無異見,跟大圍走?
不會辭典都看不懂吧

名相:邪見
釋文: 梵語 mithy-di,巴利語 micch-dihi。指不正之執見,主要指撥無四諦因果之道理者。係八邪行之一,十惡之一,十隨眠之一,五見之一。以為世間無可招結果之原因,亦無由原因而生之結果,而謂惡不足畏,善亦不足喜等之謬見,即是邪見

《三藏法數》字庫. 解釋: 不邪見者,謂不偏邪異見,執非為是,即是止邪見之善。既不邪見,當行正信正見之善也
666 發表於 2012/6/18 23:16


我最憎文言文,所以看似明實不明,只怕有誤解,唔該你用廣東話清楚表達一次,這討論才能延續下去。
出家離親學道,就是為修養自已,造福人群, 顯掦父母,那來你的一片胡言亂扯,不懂裝懂
666 發表於 2012/6/18 23:17


要修養自己,便好好對待身邊的人,然後再擴展開去惠及其他人,這就是人類最基本的修養,才是造福人群。離親學道,然後躲在寺院日日敲經念佛,是自作孽,如果再推廣出去,說是造福人群,實在卻是遺禍眾生。
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