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[興趣討論] 维基百科上关于老子的生平

昨日无聊
WIKI上输入老子
想多了解下,看到些很有趣的东西。。。。  


http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%80%81%E5%AD%90&variant=zh-cn
http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi
其中的一段话是这样的。。。。

生平
  • 老姓李氏,名耳,字聃。老姓出于老童,而李氏出于皋陶,理李古通,该族以官为氏。理官即今之司法官也,掌审判。后人称其姓李,谓老为生而白首,实为姓氏不分。见老子身世
  • 生日:周简王六年辛巳岁,公元前 580年 2月15日。今生年之争,乃古书“一”字之差也。
  • 孔子曾向他学习礼法,在现在洛阳仍然有“孔子入周问礼碑”。《史记·老子韩非列传》:孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”
  • 末年不知所终,据说到了今天的小亚细亚,同现在的基督教有一定的渊源。不过这是一种传说,缺乏历史考据。
  • 庄子书中载有“老子死,秦佚哭之,三号而出”[2],有人认为这是老子老死于秦国的证据。
  • 史记》卷63《老子列传》对老子的事迹已不能确定,将李耳、老莱子太史儋并列,称老子一百六十余岁或二百余岁。
  • 一说老子并没有去世,而是到了西域。并对西域人实行教化,这就是所谓的“老子化胡”。汉桓帝延熹九年(166年)襄楷所上奏章中有“或言老子入浮屠”的说法。 《三国志·魏书》:“浮屠所载,与中国老子经相出入,盖以老子西出关,过西域,至天竺教胡,及浮屠弟子合二十有九。”西晋道士王浮伪造《老子化胡经》,称老子携尹喜西入天竺,化为佛陀,立浮屠教。书成之后,在道教引起强烈反响,同时被佛教徒指为伪经,双方争论持续近千年。直至元代,由于全真教失势,被彻底焚毁,禁止流传。


现在的这些宗教到底是否同出一源??
原帖由 onlyaaaa 於 2008-12-6 01:36 發表
昨日无聊
WIKI上输入老子
想多了解下,看到些很有趣的东西。。。。  


http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%80%81%E5%AD%90&variant=zh-cn
http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi
其中的一段话是这样的。。 ...


老子 , i.e. , 後學 , i.e. , me .,;==^)

老子 不理 老子 (^==;老子.,;==^) 生死,
老子 不理 老子 (^==;老子.,;==^) 生平,

老子 不理 真經 經,
老子 不理 真理 or 假理,
老子 只知道 : :::::
: :
老子道 : : 令人
從容
寬容
包容





ThANKs

:跪拜:
exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
realChristianities.com雪龙坛
原帖由 onlyaaaa 於 2008-12-6 01:36 發表
昨日无聊
WIKI上输入老子
想多了解下,看到些很有趣的东西。。。。  


http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%80%81%E5%AD%90&variant=zh-cn
http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi
其中的一段话是这样的。。 ...

由于全真教失势






any 全真教
any part there-of/////////there-o' remaining up to now ??


exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
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我一位研究道家很有成就的朋友告訴我,老子其實就姓老,根本不姓李。而且今日道德經的許多斷句標點都是錯的。

所以,玄乎其玄的東東,隨便什麽人都可以瞎解釋啦。從昨日的老子化胡到今日的老子去中東找耶聖人,不知道將來還會變成什麽。
有人問我蓬萊路

雲在青山月在天

      --------------------離教者面對耶徒的質疑和責難,引詩作答。
原帖由 秀雲 於 2008-12-7 21:44 發表
我一位研究道家很有成就的朋友告訴我,老子其實就姓老,根本不姓李。而且今日道德經的許多斷句標點都是錯的。

...



真的 ﹖
給一點來參詳一下 ,  please  

回復 4# 秀雲 的帖子

我的帖子里有说了
老姓李氏,名耳,字聃。老姓出于老童,而李氏出于皋陶,理李古通,该族以官为氏。理官即今之司法官也,掌审判。后人称其姓李,谓老为生而白首,实为姓氏不分。见老子身世

生日:周简王六年辛巳岁,公元前 580年 2月15日。今生年之争,乃古书“一”字之差也。

貌似我和老子的生日只差一天?。。。
原帖由 三教童 於 2008-12-8 01:15 發表



真的 ﹖
給一點來參詳一下 ,  please  


第一句來說--------道可道非常道,一般的斷句是-------道,可道,非常道。他告訴我,道教有一門派傳下來的道德經,正確的斷句是-----道可,道非,常道。這麼一斷,感覺就完全不一樣了。那個門派我當時沒記住,據傳類似密宗,禪宗的門派,非常講究傳承。還有什麽“故常無欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼.”和“故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼.”都有爭議的。

原帖由 onlyaaaa 於 2008-12-8 16:37 發表
生日:周简王六年辛巳岁,公元前 580年 2月15日。今生年之争,乃古书“一”字之差也。

貌似我和老子的生日只差一天?。。。


你得用萬年曆推上去,算出陰曆哦。
有人問我蓬萊路

雲在青山月在天

      --------------------離教者面對耶徒的質疑和責難,引詩作答。
還有什麽“故常無欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼.”和“故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼.”都有爭議的。
这种断法我比较赞同的。。。
前面种没听说过。。。

。。。万年历。。。

回復 7# 秀雲 的帖子

这个版本是 后期的版本,是经过改动的!

目前 史学界公认的是马皇堆的帛书版本,第一句 道,可道,非恒道。名,可名。非恒名!!!

老子,论语注释属于一个无法考证的问题,大家研究心得有不同而已!!

[ 本帖最後由 逆源 於 2008-12-9 23:06 編輯 ]
以消滅基督文化為己任
原帖由 逆源 於 2008-12-9 23:02 發表
这个版本是 后期的版本,是经过改动的!

目前 史学界公认的是马皇堆的帛书版本,第一句 道,可道,非恒道。名,可名。非恒名!!!

老子,论语注释属于一个无法考证的问题,大家研究心得有不同而已!! ...



最早的版本是郭店楚墓版本﹐但不齊﹐马皇堆是最全的版本﹐比郭店楚墓較後期﹐有沒有對照過兩種是否都一樣啊 ﹖
原帖由 秀雲 於 2008-12-8 19:56 發表 第一句來說--------道可道非常道,一般的斷句是-------道,可道,非常道。他告訴我,道教有一門派傳下來的道德經,正確的斷句是----- 道可,道非,常道。這麼一斷,感覺就完全不一樣了。那個門派我當時沒記住,據傳類似密宗,禪宗的門派,非常講究傳承。還有什麽“故常無欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼.”和“故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼.”都有爭議的。..





有沒有足本的資料啊 ﹖

回復 10# 三教童 的帖子

马皇堆有公布的有甲乙两个版本,实际可能不止!
以消滅基督文化為己任
原帖由 逆源 於 2008-12-17 02:17 發表
马皇堆有公布的有甲乙两个版本,实际可能不止!



sorry , what is 馬皇堆 ??





good morning ThANKing

:跪拜:


[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-12-17 05:40 編輯 ]
exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
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原帖由 逆源 於 2008-12-9 23:02 發表
这个版本是 后期的版本,是经过改动的!

目前 史学界公认的是马皇堆的帛书版本,第一句 道,可道,非恒道。名,可名。非恒名!!!

老子,论语注释属于一个无法考证的问题,大家研究心得有不同而已!! ...


那應該是“恒道”吧。總之那個斷句細細品味很有意思-------------道可,道非,常(恒)道,有點金剛經的感覺哦~~~
有人問我蓬萊路

雲在青山月在天

      --------------------離教者面對耶徒的質疑和責難,引詩作答。

回復 1# onlyaaaa 的帖子

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