使用方法, 哈佛

utopia

剛剛看到有人留言﹐謂：「聖經都是神所默示的﹐不能推諉！」

先不說新舊約可信之處﹐先同情地假設﹐事情大概真發生了﹐而上帝真默示聖經執筆者去記錄。執筆者能如實表達上帝的原意？

上帝創世界是一個怎樣的過程？以今日人的知識﹐對能量、化學的反應如何進行也無法了解。

假設上帝對《創世記》的執筆者說出過程﹐那那生活經驗仍處於新石器時代的人能如實記錄下來？

試想想﹐若時光可以倒流﹐有人可以到100年前﹐告訴一個人﹐電郵的使用方法﹐不管你挑任何一個人﹐到哈佛大學挑一個教授也好﹐你能相信他能明白有關的描述﹐然後準確形容出來？他的記錄今天可當成是電郵操作手冊？答案肯定是否定的！

儘管真的是上帝創造了世界﹐又真向《創世記》執筆者描述﹐以一個生活在石器時代的人﹐以使用語言的能力、詞彙的多寡﹐能將今天神學家都無法明白的事情形容出來？

游魂

無所謂同情的假設, 假設是理性的, 大概等等的字眼太曖昧

而且所謂默示...可以是任何的形式

假設成立的同時, 已經唔可以推番果句留言

明白你的意思, 但要小心論證

方方土

"而且所謂默示...可以是任何的形式"

報夢, 扶乩, 上身...算唔算可行形式呢, 請問?

kwongyauleung

其係你都可以話自己講既野都係神所默示.. 無人可以推番的.

weiyan

就算係神默示，你有解經權嗎？如果你的解法和教會教道不同，你經常問點解，又不接受他們的解釋，他們又不聽你的解釋，你又堅持真理，結果會如何？

kwongyauleung

各說各話吧..

龍井樹

回復 5# weiyan

解經權嘛... 你說自己被聖靈充滿, 你就有解經權. 難道從上帝而來的聖靈會有錯嗎?
至於各說各話, 聽說是因為每個人的領受不同, 就如每個兒女對爸爸的印象都不盡相同一樣.

weiyan

回復  weiyan

解經權嘛... 你說自己被聖靈充滿, 你就有解經權. 難道從上帝而來的聖靈會有錯嗎?
至於各說 ...
龍井樹 發表於 2010/6/14 14:29

十分同意．可惜解經權威通常是自大強，專門偏ｄ講都經小的信徒．而且大生大話精，講古佬．

kwongyauleung

其實你鍾意點解就點解吧..  不過從中你會睇到基基既可笑..