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老鄉見老鄉兩眼淚汪汪

C先生是一位在囚人士,他在獄中接觸到一本關於基督福音的書,知道耶穌基督是一位特地來到世界拯救罪人的救世主,他便給我寫了一封信,向耶穌基督懇切承認自己是個罪人,希望學習福音,跟隨主耶穌,認識天國的真理,並立志要將這條重生的道路介紹給有需要的人。

收到C先生的來信,我有一種非常強烈的收到親人來信的溫暖感覺,其實這很正常,因為主耶穌說:「誰奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母親」(馬爾谷福音3:35),C先生已經立志奉行天主的旨意,所以我跟他已成為基督大家庭內的親人了。

C先生是在極貧困的環境中長大的,受盡生活的折磨,他在社會醬缸中翻騰打滾,因犯罪而墮入法網,失去了自由。在獄中回首前塵往事,想到自己半生人放蕩糊混,做過不少傷天害理的事,覺得落得如斯下場是咎由自取;唯每每想到故鄉中孤苦的母親及妻兒,愧疚無比,悔不當初。因其獨居在鄉下的母親不識字所以母子間多年沒有書信來往,他託我給他母親打個電話,好讓母子雙方了解對方的近況,他還在信中說希望我能在電話中向她母親介紹基督的福音。當我撥通了那個兩千公里以外的電話時,心中有些忐忑:貧苦的C媽媽知道自己的兒子正在獄中服刑能受得了嗎?我應該用什麼方法向這位偏遠地區的老人家傳遞福音信息呢?出乎意料,通話的氣氛和結果相當正面,C媽媽知道兒子的消息,悲喜交集,哽咽著叫我叮囑她兒子在獄中要多勞動,好好改造;當我向她提到耶穌基督時,她說她已經在兩年前從其他信仰改信耶穌基督了。噢!這次輪到我感動了。我跟她說我們都是相信同一個天主(上帝),同一個耶穌基督,她也非常高興,因為我們是基督大家庭裏的親人。

基督徒是超越地緣界限的鄉親,是未來新天新地永遠的鄉親,「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪」,難怪我聽到C媽媽改信基督時眼淚就奪眶而出。C先生、C媽媽和我三個人都是曾經在迷惘中流浪過,最後鳥倦知還,回鄉認罪的浪子,得到大家長耶穌基督的原諒而重獲新生。C先生還立志以後回家要將這條重生的道路介紹給有需要的人,這說明他不是聖經中「浪子回頭」故事的那位「妒忌的長子」,C先生確是浪子回頭金不換。

以下邀請大家聆聽耶穌基督講故事 —— 「浪子回頭」:

耶穌又說:「一個人有兩個兒子,那小的向父親說:父親,請把我應得的一分家產給我罷!父親遂把產業給他們分開了。過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。他在那裡荒淫度日,耗費他的資財。當他把所有的都揮霍盡了以後,那地方正遇著大荒年,他便開始窮困起來。他去投靠一個當地的居民;那人打發他到自己的莊田上去放豬。他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹,可是沒有人給他。他反躬自問:我父親有多少傭工,都口糧豐盛,我在這裡反要餓死!我要起身到我父親那裡去,並且要給他說:父親!我得罪了天,也得罪了你。我不配再稱作你的兒子,把我當作你的一個傭工罷!他便起身到他父親那裡去了。他離的還遠的時候,他父親就看見了他,動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。兒子向他說:父親,我得罪了天,也得罪了你,我不配再稱作你的兒子了!父親卻吩咐自己的僕人說:你們快拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他腳上穿上鞋,再把那隻肥牛犢牽來宰了,我們應吃喝歡宴,因為我個兒子是死而復生,失而復得了;他們就歡宴起來。那時,他的長子正在田地裡,當他回來快到家的時候,聽見有奏樂及歌舞的歡聲,遂叫一個僕人過來,問他這是什麼事。僕人向他說:你弟弟回來了,你父親因為見他無恙歸來,便為他宰了那隻肥牛犢。長子就生氣不肯進去,他父親遂出來勸解他。他回答父親說:你看,這些年來我服事你,從未違背過你的命令,而你從未給過我一隻小山羊,讓我同我的朋友們歡宴;但你這個兒子同娼妓們耗盡了你的財產,他一回來,你倒為他宰了那隻肥牛犢。父親給他說:孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的;只因為你這個弟弟死而復生,失而復得,應當歡宴喜樂!」(路加福音15:11-32)

回顧歷史,我們的祖先亞當、厄娃違背天主誡命,吃下了禁果犯下大罪之後,罪惡污染了全人類;撫心自省,我們的思想、言語、行為全都違反了天主頒布的「十誡」,難怪我們都要在這「不如意事十常八九」的世界上辛苦度日,被撒旦勞役。然而,有多少人會意識到自己本來是天主的子女,不應淪落到如此田地?有多少人會向天主說「父親!我得罪了天,也得罪了你。我不配再稱作你的兒子,把我當作你的一個傭工罷」?有多少人會起身回到我們的天父那裡去呢?

從豬圈起身空腹上路可不是一件容易決定的事。回家的路是崎嶇的,是孤獨的,我希望在這條路上遇到更多同路的鄉親,大家互相扶持,共赴天父為我們這些回頭浪子舉辦的歌舞盛宴。
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